天下有必至之势,天下有共忧之情。
衅必深,患更大。
慈能劳,贵能思,俭能施,沃能勤。
宁敢侈然自附于名高,惟是孝友忠信,质行彬彬。
毋论显晦,不改宗风。
善邻不可忽。亲之,洽之,犹吾宗也。即非同姓而亲之、洽之,犹吾姓也。
国家成败祸福,观之已然者,而可见矣,故曰殷鉴不远。国鉴于国,家鉴于家,小大虽殊,其致一也。
盛衰得失,相为循环。吾甚惧焉,家人子弟,其相与念之。
积德累行,施及后人。雍睦和谐,同心戮力,经营患难,出万死而得一生。
唯恬淡可以立身,惟忠信不欺可以事君处友。
(向高入阁有三无表心迹,告老有三未之反躬,可谓三朝元辅一生之总结与写照)。 https://t.cn/RJU4A6H
衅必深,患更大。
慈能劳,贵能思,俭能施,沃能勤。
宁敢侈然自附于名高,惟是孝友忠信,质行彬彬。
毋论显晦,不改宗风。
善邻不可忽。亲之,洽之,犹吾宗也。即非同姓而亲之、洽之,犹吾姓也。
国家成败祸福,观之已然者,而可见矣,故曰殷鉴不远。国鉴于国,家鉴于家,小大虽殊,其致一也。
盛衰得失,相为循环。吾甚惧焉,家人子弟,其相与念之。
积德累行,施及后人。雍睦和谐,同心戮力,经营患难,出万死而得一生。
唯恬淡可以立身,惟忠信不欺可以事君处友。
(向高入阁有三无表心迹,告老有三未之反躬,可谓三朝元辅一生之总结与写照)。 https://t.cn/RJU4A6H
佛说亲近善知识远离恶知识:亲附善友,雾露中行(二十四)
非众生请我发心,我自为众生作不请之友,欲先令一切众生满足善根、成一切智。是故,我为最胜,不着一切世间故;我为最上,住无上调御地故;我为离翳,解众生无际故;我为已办,本愿成就故;我为善变化,菩萨功德庄严故;我为善依怙,三世诸佛摄受故。
——《大方广佛华严经》
非众生请我发心,我自为众生作不请之友,欲先令一切众生满足善根、成一切智。是故,我为最胜,不着一切世间故;我为最上,住无上调御地故;我为离翳,解众生无际故;我为已办,本愿成就故;我为善变化,菩萨功德庄严故;我为善依怙,三世诸佛摄受故。
——《大方广佛华严经》
佛说亲近善知识远离恶知识:亲附善友,雾露中行(二十二)
善友者:不请之友
众人不请,友而安之。
——《维摩诘所说经》
为不请友具大慈悲。
——《大宝积经》
益利世间,作不请友,欲护一切所有众生,慈心不舍一切众生,善能演出一切佛行,守护佛法,誓护佛法,善趣佛种,向一切智。
——《大方广三戒经》
善友者:不请之友
众人不请,友而安之。
——《维摩诘所说经》
为不请友具大慈悲。
——《大宝积经》
益利世间,作不请友,欲护一切所有众生,慈心不舍一切众生,善能演出一切佛行,守护佛法,誓护佛法,善趣佛种,向一切智。
——《大方广三戒经》
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