#每日一善[超话]##阳光信用# #每日一善#
佛说:即种因,则得果,一切命中注定。生活如果不宠你,更要自己善待自己。这一生,风雨兼程,就是为了遇见最好的自己,如此而已。没有不可治愈的伤痛,没有不能结束的沉沦,所有失去的,会以另一种方式归来。不以物喜,不以己悲;人到无求才上品,书至浑然方入境。
佛说:即种因,则得果,一切命中注定。生活如果不宠你,更要自己善待自己。这一生,风雨兼程,就是为了遇见最好的自己,如此而已。没有不可治愈的伤痛,没有不能结束的沉沦,所有失去的,会以另一种方式归来。不以物喜,不以己悲;人到无求才上品,书至浑然方入境。
一般人狭隘地认为过去行善作恶影响现在、现在行善作恶影响未来,其实也会反过来影响。发愿过去现在未来同时修行时改变的力量非常大、也比较圆满。
我们一般人狭隘地认为,过去的那些做的错事造的恶因可能影响到现在带来恶果,现在的恶因未来又有恶果,
但不仅仅是这样。
其实未来也会影响到现在,
现在也会影响到过去,
过去会反弹到现在,未来也会反弹到现在。
如果我们现在做恶事其实是一个双重的反弹,双重得承受恶果,所以我们只要做恶事,我们承受的恶报比当初做的恶事还要沉重千万倍,就是这样一个道理,就是一个圆环形的逆推的道理。不仅仅是过去会影响到现在,现在会影响到未来,
所以我们当下是非常重要的,它关系到我们的过去和未来,
因为我们的过去和未来都会影响到现在,
它是三世同时存在的。
所以,如果想要快速成佛快速解脱度众生,我们就要从现在做起,而不是拖着到明天,到后天,又到老了开始做,要从当下开始。
我们现在想着老了再去做,其实老了也不会去做的,就会逆推回来,到现在更不想去做了,就是一种反作用力,越不想的念头越强,它的反推过来的力量越大。
就比如说我们愿力越强,我们修行的速度越快,是一个道理。
✨ 所以菩萨开示,不要仅仅只是想着好的一面,要知道我们修行可以改变过去的因果,但是如果我们不修行做恶事也会改变过去的因果。
比如我们做很多的恶业,做很大的坏事,有很多的贪嗔痴慢疑,那毋庸置疑会改变我们未来的命运,
因为三世同时存在
所以会影响到我们过去世的抉择,这个是比较难以理解的。
比如我们现在造杀业很重,每天杀鱼,未来肯定会下地狱的,但是因为三世同时存在,也会改变我们的过去,因为它是在一条线上的,是同时存在的。现在会改变过去和未来,不仅仅只是好的比如通过修行会改变,我们造大恶也会改变过去未来。这个了解下就行。所以我们修行是非常重要的。
现在我们很多师兄愚痴,因为他们不知道忏悔过去世的恶业,忏悔念咒念经消除过去世的恶业,不知道去修行去改变,生活过得非常平淡,人生轨迹没有什么改变。
大多数人的人生轨迹都是一个时空导向的,没有分出很多时空导向。大部分的时空都是平的,没有什么改变,但是我们修行人会有很多的选择性,很多条路走,通过修行改变某个时空节点改变我们的意识想法,通过修行改变,从而有不同的结果。
✨ 所以说菩萨的发愿都是发过去现在未来,他是一起发愿的,共同发愿能够度众生。
✨ 因为我们的时空在一个圆上,我们不断地发愿自己过去现在未来都能够修行,三世都能够修行,都能够行善积德修福报,这个修行才是最圆满的。
✨ 菩萨开示我们发愿的时候,要发愿我们过去现在未来三世,比如像过去未来现在三世同时发愿能够成佛成菩萨,发愿度人度众生,种种的发愿都可以三世一起发愿。
✨ 这样发愿的话,同时改变的力量非常大,他就是同时改变我们的过去现在未来。我们愿力发的越大越好,不仅仅是发愿在我们的未来,比如说我们未来成佛成菩萨,而要发愿我们当下就成菩萨成佛,发愿我们过去就成佛成菩萨去度众生。就是说我们发愿要看自己怎么发愿了。
感知到佛、菩萨在成道的时候也都是过去未来现在同时成道的,
这种成道不是在未来成道的,
而是在三世同时成道的,
他是没有时空概念的,是超越了时空的限制成道的。
佛菩萨度众生也不仅仅是现在度众生,他在未来也在度众生,在过去也在度众生,三世同时都在度众生。所以我们道场查因果很多佛菩萨会到过去帮我们修改当时的决定从而改变因果,佛菩萨是畅通无阻的,但是我们很多灵体众生没办法畅通无阻,他总是有种种的障碍和局限把我们拘在现在,无法突破执着突破内心的桎梏限制。我们了解了这个以后修行要更精进。
#修行#
我们一般人狭隘地认为,过去的那些做的错事造的恶因可能影响到现在带来恶果,现在的恶因未来又有恶果,
但不仅仅是这样。
其实未来也会影响到现在,
现在也会影响到过去,
过去会反弹到现在,未来也会反弹到现在。
如果我们现在做恶事其实是一个双重的反弹,双重得承受恶果,所以我们只要做恶事,我们承受的恶报比当初做的恶事还要沉重千万倍,就是这样一个道理,就是一个圆环形的逆推的道理。不仅仅是过去会影响到现在,现在会影响到未来,
所以我们当下是非常重要的,它关系到我们的过去和未来,
因为我们的过去和未来都会影响到现在,
它是三世同时存在的。
所以,如果想要快速成佛快速解脱度众生,我们就要从现在做起,而不是拖着到明天,到后天,又到老了开始做,要从当下开始。
我们现在想着老了再去做,其实老了也不会去做的,就会逆推回来,到现在更不想去做了,就是一种反作用力,越不想的念头越强,它的反推过来的力量越大。
就比如说我们愿力越强,我们修行的速度越快,是一个道理。
✨ 所以菩萨开示,不要仅仅只是想着好的一面,要知道我们修行可以改变过去的因果,但是如果我们不修行做恶事也会改变过去的因果。
比如我们做很多的恶业,做很大的坏事,有很多的贪嗔痴慢疑,那毋庸置疑会改变我们未来的命运,
因为三世同时存在
所以会影响到我们过去世的抉择,这个是比较难以理解的。
比如我们现在造杀业很重,每天杀鱼,未来肯定会下地狱的,但是因为三世同时存在,也会改变我们的过去,因为它是在一条线上的,是同时存在的。现在会改变过去和未来,不仅仅只是好的比如通过修行会改变,我们造大恶也会改变过去未来。这个了解下就行。所以我们修行是非常重要的。
现在我们很多师兄愚痴,因为他们不知道忏悔过去世的恶业,忏悔念咒念经消除过去世的恶业,不知道去修行去改变,生活过得非常平淡,人生轨迹没有什么改变。
大多数人的人生轨迹都是一个时空导向的,没有分出很多时空导向。大部分的时空都是平的,没有什么改变,但是我们修行人会有很多的选择性,很多条路走,通过修行改变某个时空节点改变我们的意识想法,通过修行改变,从而有不同的结果。
✨ 所以说菩萨的发愿都是发过去现在未来,他是一起发愿的,共同发愿能够度众生。
✨ 因为我们的时空在一个圆上,我们不断地发愿自己过去现在未来都能够修行,三世都能够修行,都能够行善积德修福报,这个修行才是最圆满的。
✨ 菩萨开示我们发愿的时候,要发愿我们过去现在未来三世,比如像过去未来现在三世同时发愿能够成佛成菩萨,发愿度人度众生,种种的发愿都可以三世一起发愿。
✨ 这样发愿的话,同时改变的力量非常大,他就是同时改变我们的过去现在未来。我们愿力发的越大越好,不仅仅是发愿在我们的未来,比如说我们未来成佛成菩萨,而要发愿我们当下就成菩萨成佛,发愿我们过去就成佛成菩萨去度众生。就是说我们发愿要看自己怎么发愿了。
感知到佛、菩萨在成道的时候也都是过去未来现在同时成道的,
这种成道不是在未来成道的,
而是在三世同时成道的,
他是没有时空概念的,是超越了时空的限制成道的。
佛菩萨度众生也不仅仅是现在度众生,他在未来也在度众生,在过去也在度众生,三世同时都在度众生。所以我们道场查因果很多佛菩萨会到过去帮我们修改当时的决定从而改变因果,佛菩萨是畅通无阻的,但是我们很多灵体众生没办法畅通无阻,他总是有种种的障碍和局限把我们拘在现在,无法突破执着突破内心的桎梏限制。我们了解了这个以后修行要更精进。
#修行#
在最好的年纪,
遇到了你。
如果真的有佛,
可能就是他说的那样,
眼前的一切都是过去的因种下的果,
那可能在前世我是埋你的人,
只不过埋了一半。
今生你我在次遇见,
结束了前世的因。
过去的种种,
有对
有错
有遗憾
谁是谁非无法判断
陪伴可能是最好的安全感
对不起
没有在最好的年纪陪伴你
对不起
没有理解你的心意
佛说
五百次回眸
得今生的一次擦肩而过
我是回眸了多少次
换你一次相爱
可能回眸的次数不够
只能相爱
无法常在
有庆幸
庆幸在这个世界遇到你
有欢喜
欢喜在这个世界爱上你
有遗憾
没有在你的婚礼陪你
有后悔
后悔在最好年纪没陪你
所有的所有
再见
遇到了你。
如果真的有佛,
可能就是他说的那样,
眼前的一切都是过去的因种下的果,
那可能在前世我是埋你的人,
只不过埋了一半。
今生你我在次遇见,
结束了前世的因。
过去的种种,
有对
有错
有遗憾
谁是谁非无法判断
陪伴可能是最好的安全感
对不起
没有在最好的年纪陪伴你
对不起
没有理解你的心意
佛说
五百次回眸
得今生的一次擦肩而过
我是回眸了多少次
换你一次相爱
可能回眸的次数不够
只能相爱
无法常在
有庆幸
庆幸在这个世界遇到你
有欢喜
欢喜在这个世界爱上你
有遗憾
没有在你的婚礼陪你
有后悔
后悔在最好年纪没陪你
所有的所有
再见
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