有网友愤怒的批判这部电影，表示这个片子如果放在十几年前看，应该是不错的，但是如今再来用苦难表达生活不易，就有“抹黑”家乡之嫌，有否定扶贫成果的恶意，导演很有可能为了迎合西方人的审美和口味，特意这么编导的，目的就是去国外参展获奖。
　　一千个读者眼中会有一千个哈姆莱特。对一部艺术作品看法不一，观点不同，实属正常。但是，诟病《隐入尘烟》不真实或“揭丑”的人，应该明白一个道理：艺术源于生活而高于生活。它不是新闻报道，也不是纪录片，而是电影，电影是艺术化的再现生活，而不是还原生活。这个影片之所以在海外获奖，或许与影片选择性呈现的“乡村特殊群体”有关，不一定是刻意去迎合西方人的口味，也不存在抹黑丑化，因为影片里展现的场景，在以前的西北乡村真实存在过。《隐入尘烟》之所以口碑炸裂，观者如潮，不是它的故事有多么精彩，表现手法有多么新颖，而是真实，用真实的力量打动观众、感染观众。
　　《隐入尘烟》的导演李睿珺是甘肃人，取景地张掖市高台县罗城镇花墙子村，就是他的家乡。还记得多年前的《老井》《秋菊打官司》《黄土地》《红高粱》吗？《隐入尘烟》与它们一个套路，一样风格。虽然这部电影谈不上什么创新之作或精品力作，但能在国外获奖并在国内收获高票房的电影，说明观众喜欢，喜欢就愿意花钱买票去观看，只是观后感不同而已。这些年来，在商业资本的冲击下，国内制片人、导演和演员，有情怀并愿意花钱花精力花时间去拍摄农村题材电影的人，少之又少，而愿意去拍摄乡村特殊群体生存生活状态的人，则更少。

流着眼泪看完了一部电影
很多年不看电影了
不管是手机上还是电视上
我都很少看电影了
机缘巧合让我打开了一个链接
机缘巧合看到电影是在张掖高台拍的
还有一个巧合是我正好离这个地方不远
马有铁是个老实人
我不想说他是个可怜人
因为马有铁从来没有觉得自己可怜
只是宿命
一切都是缘分
他和曹贵英的认识是媒人捎带脚介绍的
给他一奶同胞的哥哥马有铜当牛做马四十多年
在给马有铜的儿子介绍对象时顺便介绍了一个
在他们共同生活之前
寄居在三哥家中
一直给哥嫂一家当牛做马
默默无闻地接受哥嫂的盘剥
他在哥嫂和村人异样的眼光中
心灵早已麻木
他无欲无求
即使被侮辱被损害
只有一条肉体生命自然活着的最低欲求
看到他拿着燕子窝
看到他操心燕子找不到家
这一切都是他对家的渴望
看到他给曹贵英手上用麦子刻花
那是他对美的渴望
看到他对妻子发火后编的手工
那是他对爱的渴望
一切的一切都是对生的渴望
只是觉得活着就好
好死不如赖活着
这电影最后留下的是失望
哀大莫过于心死
也许死才是最好的解脱
唉！

昨天下午一个人静静的看完电影《隐入尘烟》，看完心中有股说不出的压抑。
中国已经有很多农村实现了非常现代化的生活，但依旧有不少边远地区农村生活艰难，故事取景地甘肃张掖市高台县就地处偏远，这是导演的故乡，这里有他熟悉的一切，十多年前我也来过这边，只能有外地人的表面告知。
纯朴善良、木纳老实是电影主人公老四的基本人格，贵英的到来让他有了生活的盼头，尽管贵英身体有问题，但确是一个能陪伴他的正常人。这算不上爱情，这是两个不幸男女的相互依偎。
买种子、播种、收割、卖粮。借鸡蛋、孵小鸡、养鸡下蛋、还鸡蛋。住村里的闲置房、被拆，再找闲置房、再被拆，住上自己做的土砖房。给承包土地和收购粮食的有钱人一次次献血，没有得到任何报酬，得来的两件衣服最后还是以粮抵款。
和贵英在水渠洗澡，给她搓背，唯一的一次呈现亲密接触，再后来贵英头晕跌入水渠淹死。没有了贵英的老四再也找不到活下去的意义，四兄弟老大老二早没了，三哥也不是个善人。那好吧，放走毛驴，结清债务，静静躺在床上，追随贵英而去。
那一手做起来的土房，最后在铲车下快速倒去。生活的苦与甜，在有没有值得奋斗的方向，尘土飞扬中，日复一日的馍馍，鸡蛋都难得一吃，但依旧可以活。
失去依托老实卑微的农民，最终迎来的就是魂归黄土。土地是最好的，生养万物，土都不嫌弃你，你还嫌弃它脏么？