#shourei小n[超话]#今日乐点
有个被禁言的来找我问我为什么（他刷屏+指定声线被禁了）
我让他自己看滚轮反省，结果就来问我莫名其妙的问题
我刚开始觉得禁言的原因不算太大，他诚心悔改就不关我事了，放不放就是房管的事
刚开始问给钱就配音的事
我：给钱也不配
然后就开始打听N酱的私生活（这个时候我就意识到不对劲了）
我：恕我无可奉告
然后这个人就急了
我让他好好反省反省自己（然后他应该是给我屏蔽了[doge]）
为了保留对人最起码的尊重我把头像和名字都遮住了
不是什么人都有资格悔改的，挨打要立正，错了就得认！
希望大家能引以为戒，不要破坏直播间这个温馨和睦的大家庭（PS：反正我不气气的是他自己[doge][doge]）

【日常吐槽】
很希望我的互关都在，却也清楚不知道啥时候我自己的号就被炸没了。袋鼠也不知道是被禁了3个月还是半年，反正是好久没出来了。

今天还看到一个新夹法，是“因违反相关法律法规，该用户禁止修改个人信息”，不知当事人账号什么状态，是都不能登陆了么？但又并没炸。

网络上的点赞之交是真的，生活却似是虚假的。想想浑浑噩噩的三次元和匪夷所思的社会新闻，有时候确实希望一切都是一场梦。

说到梦华录，想到关汉卿，说到关汉卿，想到《窦娥冤》，说到《窦娥冤》，忍不住让我想到一个问题，那就是为什么这种负能量作品居然没被禁？你看《石头记》可是被禁了很久，为啥《窦娥冤》没人管？
我查了下，好像元朝是非常开放宽容的。
元朝几个特点，收税轻，吏治宽容，很多杂曲都讽刺社会，但基本没人管。
话说有这么个事情，某一天，元朝诗人梁栋在酒酣之际意兴勃发地登上茅山大茅峰，纵情山水之余，他乘着诗兴、酒兴在大茅峰的墙壁上题了一首长诗，题为《大茅峰》：
“杖藜绝顶穷追寻，青山世路争岖嵚。碧云遮断天外眼，春风吹老人间心。大龙上天宝剑化，小龙入海明珠沈。无人更守玄帝鼎，有客欲问秦皇金。颠崖谁念受辛苦，古洞未易潜幽深。神光不破黑暗恼，山鬼空学离骚吟。我来挽仰一慨慷，山川良昔人民今。安得长松撑日月，华阳世界收层阴。一声长啸下山去，草木为我留清音。”
结果这首诗被闲得蛋疼的茅山道士发现，认为此诗“谤讪朝廷，有思宋之心”，再秘密告发到了茅山所属的句容县。句容县令认为此事关系重大，再一级级往上报，最终将梁栋押解下狱。
文坛认为这回完了，梁栋肯定没命了。结果突然从上面来了一纸判决——“诗人吟咏性情，不可诬以谤讪。倘是谤讪，亦非堂堂天朝所不能容者。”意思是诗人唠叨两句，抒发感受而已，不能上纲上线，就算真的有什么不满，我大天朝难道容不下？
至于信仰与文化方面，那更是你爱信什么就信什么。蒙古人实行信仰自由政策，蒙古大将在西辽灭亡后同居民们宣布：“每个人都可以有自己的信仰，保持自己祖先的宗教规矩。在元朝，无论JD教，葡萄干教，藏传佛教，儒教都有一席之地。有那么一个说法，“十儒九丐”，但其实这只是儒家士大夫发牢骚的一个说法。儒家只是失去了特殊的地位，沦为各种文化之一，对此儒家读书人感到不满而已。
后来，朱元璋把元朝覆灭的原因归结为“朕观元朝之失天下，失在太宽，”遂反其道行之。
但其实人要看得更长远。表面上，元朝因为太宽松所以失去了天下，可蒙古文化依然有生命力，并没有灭亡。