年青人以利户显出少年得志、不可一世、骄傲、轻慢的样子,以致后来被神评论为「无知的言语」(伯三十八2)。实为我们的鉴戒。现今在圣徒们中间要远避争辩言词,以及一切无谓的辩论;因为这样的事一点不能造就人,反而被撒但利用,发动肉体,引起纷争。若是为着帮助安慰软弱的肢体,也必须是在爱和谦和的灵里去作。千万不要带着自是、自满、自傲的心去帮助人,这样不仅越帮越忙,甚至会伤害了肢体。再者,我们若要帮助安慰别人,就不可让先入为主的观念充满内心,要先做一个聆听者,进入对方的感觉,了解他的处境和感受;然后,照着圣灵的引导,用神的话来安慰他,并带他一同祷告,如此在爱中扶持肢体,必蒙神记念。——godloveworld
看完东野圭吾的《新参者》,当你身为一个外人,走进一条陌生街道,如何获得你想要的信息?
单刀直入,直指矛头?
除了查案以外,就没有值得关注理解的事吗?
每个人都有他的故事,他的无奈与苦衷,他的伟大与渺小。
你首先要融入,要学会聆听,要先去了解他人的故事。
儿子对母亲出于爱与善意的盈满,妻子对出轨丈夫宽容的小惩罚,父女多年后的意外重逢,婆媳之间的斗争与微妙和解,朋友之间的理解体谅与真诚祝福,离异父母对儿子的默默守望与爱护,父亲对儿子的盲目付出……
这是隐藏于街头巷尾的鲜活故事,现实的矛盾,无助的困境,真实细微的情感。
亡者已逝,我们需要为其查出真相;但生者的需求,也值得我们关注。
这是查案以外的,温柔的人性关怀。
单刀直入,直指矛头?
除了查案以外,就没有值得关注理解的事吗?
每个人都有他的故事,他的无奈与苦衷,他的伟大与渺小。
你首先要融入,要学会聆听,要先去了解他人的故事。
儿子对母亲出于爱与善意的盈满,妻子对出轨丈夫宽容的小惩罚,父女多年后的意外重逢,婆媳之间的斗争与微妙和解,朋友之间的理解体谅与真诚祝福,离异父母对儿子的默默守望与爱护,父亲对儿子的盲目付出……
这是隐藏于街头巷尾的鲜活故事,现实的矛盾,无助的困境,真实细微的情感。
亡者已逝,我们需要为其查出真相;但生者的需求,也值得我们关注。
这是查案以外的,温柔的人性关怀。
加入你想要能言善辩,请先学会专注聆听,做一个有趣的人,并对他人感兴趣,问对方乐于回答的问题,鼓励他们谈论自己的得经历,
请记住你的谈话对象并不关注你和你的问题,而对于他们自己,他们的欲望,要感兴趣得多。
专注的倾听,鼓励他人谈论自己的观点,能让你在他人心目中变成一个健谈的人。[可爱]
请记住你的谈话对象并不关注你和你的问题,而对于他们自己,他们的欲望,要感兴趣得多。
专注的倾听,鼓励他人谈论自己的观点,能让你在他人心目中变成一个健谈的人。[可爱]
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