来泰返泰人员及时报备#泰兴##疫情防控#
来（返）泰人员应及时报备。请近7日内有高中低风险区及有本土疫情地区旅居史人员、解除隔离后返回目的地入境人员，以及省外来（返）泰人员，请通过以下方式主动报备：
1. 线上报备。通过“泰州通”微信小程序中“入泰通”版块如实登记信息报备（可以微信搜索或点击下方图片直接进入，倡导优先使用此种方式报备）。
2. 电话报备。通过报备电话指引（点击此处可查询报备电话），查询并拨打社区（村）电话进行报备。
3. 现场报备。在做好个人防护的前提下，前往社区（村）报备。
4. 委托报备。直接向企业单位（含建筑工地、学校等）、入住酒店报备，由企业单位、酒店再向所在社区（村）报备。
抵泰后，请配合做好核酸检测、健康监测和隔离管控等各项措施，并倡导以上报备人员7日内不聚餐、不聚会、不前往人群密集场所。故意隐瞒或未及时报备，导致疫情传播扩散的，将承担法律责任。
主动核酸检测
1. 积极配合“落地检”。按照“自愿、免费、即采即走、不限制流动”原则，跨省流动人员抵达目的地后，应积极配合当地完成“落地检”，倡导3天内完成2次核酸检测（间隔24小时），做好健康监测。来（返）泰人员可在火车站、汽车站、港区码头、高速公路出口、服务区、社区等常态化便民核酸采样点就近进行免费核酸检测。检测结果出来之前，不去或者少去人员密集场所，出行规范佩戴口罩（点击此处可查询核酸采样点）。
2. 主动参加常态化核酸筛查。请广大市民积极参加所在市（区）组织的区域核酸筛查。在泰党政机关、企事业单位要督促单位员工及时参加区域核酸检测，提倡查验来访人员核酸检测阴性证明。商场超市、农批市场、宾馆酒店、文博场馆、交通物流、快递外卖等各类从业人员按规定落实“应检尽检”。对未按要求落实核酸检测人员，将通过“苏康码”进行弹窗提醒。
3. 严格查验核酸证明。进入旅游景区、文体场馆等密闭场所，入住宾馆酒店等须持72小时内核酸检测阴性证明；建筑工地等人员密集型单位要加强员工工作和食宿场所“点对点”管理，查验外省（区、市）新聘、返岗人员48小时内核酸检测阴性证明；进入医疗机构、养老机构、儿童福利机构等须按规定执行。进入其他公共场所应主动扫“场所码”。
严控聚集性活动
坚持“非必要不举办、能线上的不线下”，近期原则上不安排大型会议、培训、会展、文艺演出等聚集性活动。确需举办的要从严审批，压实“属地、行业主管部门、活动举办单位、举办场所单位、参与者”等五方责任，制订疫情防控方案，尽量缩小规模。参加活动人员需扫“场所码”登记、佩戴口罩、现场测温、查验48小时内核酸检测阴性证明。倡导市民从简举办婚丧嫁娶，尽量减少人员数量。
有国庆假期离泰计划的市民注意
出行前充分准备
提倡国庆假期在本地过节。倡导广大市民国庆假期就地过节、市内游，减少跨地市出行，尽量不出省。确需离泰出行的，要密切关注目的地疫情，提前了解当地疫情防控政策，规划好出行路线，合理安排出行时间，非必要不前往中高风险地区或有本土疫情的地区。
出行期间做好防护
1. 出行中，应确保绿码出行，途中做好防护，积极履行个人防控责任和义务，主动配合目的地做好健康监测和核酸检测等相关防控措施。
2. 外出游玩时，注意戴口罩、勤洗手、留距离、不扎堆。出入景区通道、游客中心及主要游客聚集区域，要配合景区做好“限量、预约、错峰”等防控指引要求。
进入农贸市场、商场、超市、餐厅、文博场馆、休闲娱乐等人员密集公共场所时，积极配合出示健康码、行程卡，扫场所码，与他人保持安全距离。
用餐时建议优先选择分餐制或自助餐，与其他用餐旅客保持适当的距离，减少不必要的聚餐聚会。
3. 做好个人行程记录，妥善保留出行票据信息，以备查询。
如滞留在涉疫地区，请严格遵守当地的防疫规定和要求，积极配合相关管控措施。
特别提示：乘坐飞机、高铁、列车、跨省长途客运、跨省客运船舶等交通工具，须持有48小时内核酸检测阴性证明，请提前做好核酸检测!
旅程中要加强个人防护、有序分散候车（船、机）、保持安全距离。
返泰后落实健康管理
1. 返泰后主动报备做好自我健康监测
外出归来后主动报备，并密切关注自身及家人的身体状况，如出现发热、干咳、乏力、嗅觉味觉减退、咽痛等新冠肺炎相关症状时，尽快到医疗机构发热门诊就诊排查，途中要避免乘坐公共交通，做好个人防护。
2.密切留意疫情走势
返回后若您发现近7天到过中高风险地区以及有本土疫情报告的城市、与阳性人员同乘交通工具或活动轨迹有交集请主动向社区报备，并配合做好疫情防控措施。
来（返）泰人员应及时报备。请近7日内有高中低风险区及有本土疫情地区旅居史人员、解除隔离后返回目的地入境人员，以及省外来（返）泰人员，请通过以下方式主动报备：
1. 线上报备。通过“泰州通”微信小程序中“入泰通”版块如实登记信息报备（可以微信搜索或点击下方图片直接进入，倡导优先使用此种方式报备）。
2. 电话报备。通过报备电话指引（点击此处可查询报备电话），查询并拨打社区（村）电话进行报备。
3. 现场报备。在做好个人防护的前提下，前往社区（村）报备。
4. 委托报备。直接向企业单位（含建筑工地、学校等）、入住酒店报备，由企业单位、酒店再向所在社区（村）报备。
抵泰后，请配合做好核酸检测、健康监测和隔离管控等各项措施，并倡导以上报备人员7日内不聚餐、不聚会、不前往人群密集场所。故意隐瞒或未及时报备，导致疫情传播扩散的，将承担法律责任。
主动核酸检测
1. 积极配合“落地检”。按照“自愿、免费、即采即走、不限制流动”原则，跨省流动人员抵达目的地后，应积极配合当地完成“落地检”，倡导3天内完成2次核酸检测（间隔24小时），做好健康监测。来（返）泰人员可在火车站、汽车站、港区码头、高速公路出口、服务区、社区等常态化便民核酸采样点就近进行免费核酸检测。检测结果出来之前，不去或者少去人员密集场所，出行规范佩戴口罩（点击此处可查询核酸采样点）。
2. 主动参加常态化核酸筛查。请广大市民积极参加所在市（区）组织的区域核酸筛查。在泰党政机关、企事业单位要督促单位员工及时参加区域核酸检测，提倡查验来访人员核酸检测阴性证明。商场超市、农批市场、宾馆酒店、文博场馆、交通物流、快递外卖等各类从业人员按规定落实“应检尽检”。对未按要求落实核酸检测人员，将通过“苏康码”进行弹窗提醒。
3. 严格查验核酸证明。进入旅游景区、文体场馆等密闭场所，入住宾馆酒店等须持72小时内核酸检测阴性证明；建筑工地等人员密集型单位要加强员工工作和食宿场所“点对点”管理，查验外省（区、市）新聘、返岗人员48小时内核酸检测阴性证明；进入医疗机构、养老机构、儿童福利机构等须按规定执行。进入其他公共场所应主动扫“场所码”。
严控聚集性活动
坚持“非必要不举办、能线上的不线下”，近期原则上不安排大型会议、培训、会展、文艺演出等聚集性活动。确需举办的要从严审批，压实“属地、行业主管部门、活动举办单位、举办场所单位、参与者”等五方责任，制订疫情防控方案，尽量缩小规模。参加活动人员需扫“场所码”登记、佩戴口罩、现场测温、查验48小时内核酸检测阴性证明。倡导市民从简举办婚丧嫁娶，尽量减少人员数量。
有国庆假期离泰计划的市民注意
出行前充分准备
提倡国庆假期在本地过节。倡导广大市民国庆假期就地过节、市内游，减少跨地市出行，尽量不出省。确需离泰出行的，要密切关注目的地疫情，提前了解当地疫情防控政策，规划好出行路线，合理安排出行时间，非必要不前往中高风险地区或有本土疫情的地区。
出行期间做好防护
1. 出行中，应确保绿码出行，途中做好防护，积极履行个人防控责任和义务，主动配合目的地做好健康监测和核酸检测等相关防控措施。
2. 外出游玩时，注意戴口罩、勤洗手、留距离、不扎堆。出入景区通道、游客中心及主要游客聚集区域，要配合景区做好“限量、预约、错峰”等防控指引要求。
进入农贸市场、商场、超市、餐厅、文博场馆、休闲娱乐等人员密集公共场所时，积极配合出示健康码、行程卡，扫场所码，与他人保持安全距离。
用餐时建议优先选择分餐制或自助餐，与其他用餐旅客保持适当的距离，减少不必要的聚餐聚会。
3. 做好个人行程记录，妥善保留出行票据信息，以备查询。
如滞留在涉疫地区，请严格遵守当地的防疫规定和要求，积极配合相关管控措施。
特别提示：乘坐飞机、高铁、列车、跨省长途客运、跨省客运船舶等交通工具，须持有48小时内核酸检测阴性证明，请提前做好核酸检测!
旅程中要加强个人防护、有序分散候车（船、机）、保持安全距离。
返泰后落实健康管理
1. 返泰后主动报备做好自我健康监测
外出归来后主动报备，并密切关注自身及家人的身体状况，如出现发热、干咳、乏力、嗅觉味觉减退、咽痛等新冠肺炎相关症状时，尽快到医疗机构发热门诊就诊排查，途中要避免乘坐公共交通，做好个人防护。
2.密切留意疫情走势
返回后若您发现近7天到过中高风险地区以及有本土疫情报告的城市、与阳性人员同乘交通工具或活动轨迹有交集请主动向社区报备，并配合做好疫情防控措施。
给大家避雷译林18版袁伟翻译的《猫的摇篮》，我的建议是自我意识过剩的人【多为男性】请不要翻译，你好我也好。翻开书直接42页译者序，夸口自己的译文符合原作，实际上译文油腻至极。看完正文前四页我干的第一件事是下单英文原版，第二件就是把它挂进多抓鱼，第三件是在豆瓣给它打一星，第四件是在wb把所有骂翻译的都点了个赞
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
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