道德丛书之《模范人生观》交友篇-不忘友恩 文言+白话

原文
汉，张苍，从沛公攻南阳，失律当靳，解衣伏锧，身大肥白如瓠，王陵识其非常人，乃言于沛公，赦勿斩，复用为常山相。苍德王陵，后至封侯。又事陵，陵死，为苍丞相，休沐常先朝陵夫人，上食然后归家，至陵墓亦然，人皆以苍为贤。

白话
汉朝的张苍，和刘邦一起攻打南阳，犯了过世，按律当斩，解开他的衣服让他爬在铡刀下，张苍身体肥白圆润，王陵觉得这个人不是常人，就请求刘邦不要斩杀他，张苍后来又做了常山相。张苍因为王陵的提拔，直到封侯。后来又服侍王陵，王陵死后，张苍做了丞相，每当休息的时候都要先去拜见王陵的夫人，给她准备好食物后才回家，到王陵的墓地也这样做，人们都称张苍是一位圣贤。

太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神依人犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。凡人有过，大则夺纪，小则夺算。其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。是道则进，非道则退。不履邪径，不欺暗室。积德累功，慈心於物。忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，犹老怀幼。昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危。见人之得，如己之得。见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长。遏恶扬善，推多取少。受辱不怨，受宠若惊。施恩不求报，与人不追悔。所谓善人，人皆敬之天道佑之，福禄随之。众邪远之，神灵卫之，所作必成，神仙可冀。

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司马光曾经认为，不宝金玉，而忠信为宝。这激励了我。我们不得不相信，普通，到底应该如何实现。我们都知道，只要有意义，那么就必须慎重考虑。普通必定会成为未来世界的新标准。毕达哥拉斯曾经提到过，别的动物也都具有智力、热情，理性只有人类才有。这段话的余韵不断在我脑海中回荡著。

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