这个神咒能拔除一切业障，阿弥陀佛即刻就在头顶
所以这个咒念起来，佛就在我们头上，阿弥陀佛立在我们头上。阿弥陀佛常常在我们的头顶上来保护我们，你念这个咒的时候，不论是有冤也好，有仇也好，你这个咒念牢就害你不到。
悟公上人讲《往生咒》
在我十几岁的时候，有一次切甘蔗切到手指，皮切掉了，鲜血直飙，我疼得在地上打滚。伯母在经堂念佛，过来捏住我的手指念往生咒，一遍往生咒念过，问我，疼吗？我说，不疼了。她再念，念了三遍往生咒，血凝结住了，不流了，疼也不疼了。
我们能听到得生到净土的咒是不容易的，这个咒大家都叫“往生咒”，全名叫“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”，这个咒能够拔除一切业障的根本。
释迦牟尼佛最后说的这个法是真正不可思议的，叫往生法、《往生经》，“往生咒”是成佛的咒，是往生西方的咒，很要紧，往生咒一念，阿弥陀佛就在我们头顶。
我十几岁在庐山的时候，邻居家里杀猪，猪在叫，我在佛堂里跪在佛前念往生咒，当下它就不叫了，稀奇不稀奇？如果听到有杀生的声音、有苦恼的声音，这个咒持起来，它（他）就能够歇下苦恼、歇下痛苦，有这样子的力量。
你念起往生咒来，在佛面前跪下来，恭恭敬敬、恳恳切切念，这个猪被白刀捅进去、红刀出来，没有叫苦的音声，有这样子的威力，所以这个咒念起来就能够往生西方。
这个咒，念起来要念多少呢？最好念三十六万。许许多多善男信女念过一遍三十六万、两遍三十六万、三遍三十六万，都有。
拔除恶业所障
被业所障，这“业障”两个字，被啥个业障呢？被恶业所障，善业是没有障的，像今天的太阳，太阳是存在，被云所障，我们的这个业障也是这样子。
智慧本来各各都有的，本来清净、本来光明、本来具足，我们内心不清净、污染，故所以障碍，佛不能看到。
怎么拔的呢？业障好拔哦，我先来问问你看，你业障有多少重？先弄把秤来称称看，这业障如果称得出来，那么不要念这个咒就可以拔了。
因为现在这个业障，秤是秤不出来的，到底多少重？有几百平方、有几千万平方？没有形象，故所以呢只有念咒能消业障，这个咒念了以后，决定能够生到西方极乐世界去。
你要生到西方极乐世界去，你虽然单单念阿弥陀佛，也可以消除业障、罪业，但这个业消得越多越好啦、越快越好啦，要快么就是一定念佛以外还要念这个咒，可以帮助你消罪业，自然更加快、更加好，所以这样一种咒，念了可以拔除种种的业障。
“障”有三种障，一种障叫烦恼障，第二种障叫业障，第三种障叫报障。
因为有种种烦恼，就造出了种种的业来，造了种种的业以后，就要受种种的报应；并且，因为造了种种的业，又下了种种烦恼的种子，受了种种的报应，又生出种种的烦恼来，这三种“障”在调换的，一会前一会后，一会后一会前这样子。
所以这种烦恼实在是业障、是报障，这是业障、报障的根本。
为什么呢？就是贪、嗔、痴、慢、疑，身、边、见、戒、邪，这个是十使烦恼，由这十使根本烦恼，而后再发出去。这是根本烦恼，现在就是我们要除去根本烦恼，使得烦恼不生起来，那就是要拔出了业障的根本，没有了业障，自然就不会有报障了。
陀罗尼就是总持法门
净土就是西方极乐世界，因为诸佛国土都称净土，唯独西方极乐世界的净土，是阿弥陀佛的愿：你能念阿弥陀佛，人人可去，清净得很，没有一丝烦恼。
这净土就是没有烦恼啦，清清净净的；没有一点烦恼就是没有一点污秽，所以叫作净土。我们念佛修行，要恳求生到西方极乐世界去，简便一些说起来，就叫“修净土”。
“陀罗尼”这三个字是印度梵文，中国话叫“总持”，陀罗尼就是总持法门，“总”是总一切法，“持”是持一切义；就是不分散的意思，“总”是不分散，“持”是不遗失的意思，就是这个咒的别名。
这个咒我们要念一念：
南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。
阿弥利 都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。
伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃。
这个咒是一句一尊佛号。
阿弥陀佛是无量寿、无量光、无边光、无碍光、无对光、清净光、炎王光，还有难思光、不断光，乃至超日月光。
所以这个咒念起来，佛就在我们头上，阿弥陀佛立在我们头上。阿弥陀佛常常在我们的头顶上来保护我们，你念这个咒的时候，不论是有冤也好，有仇也好，你这个咒念牢就害你不到。
还有害过以后，不能放下来，这个地方常常要被人所害，那么你将这个咒用印度梵字写起来，在这个地方烧下去，它能够解怨释结，马上这地方就太平了。
常常可以保护他安安稳稳，等到寿命完的时候，就可以接引他生到西方极乐世界去。所以这个咒是有很大的利益，应该要常常持念，很要紧啊，这个咒要常常持念非常要紧。
南无阿弥陀佛
所以这个咒念起来，佛就在我们头上，阿弥陀佛立在我们头上。阿弥陀佛常常在我们的头顶上来保护我们，你念这个咒的时候，不论是有冤也好，有仇也好，你这个咒念牢就害你不到。
悟公上人讲《往生咒》
在我十几岁的时候，有一次切甘蔗切到手指，皮切掉了，鲜血直飙，我疼得在地上打滚。伯母在经堂念佛，过来捏住我的手指念往生咒，一遍往生咒念过，问我，疼吗？我说，不疼了。她再念，念了三遍往生咒，血凝结住了，不流了，疼也不疼了。
我们能听到得生到净土的咒是不容易的，这个咒大家都叫“往生咒”，全名叫“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”，这个咒能够拔除一切业障的根本。
释迦牟尼佛最后说的这个法是真正不可思议的，叫往生法、《往生经》，“往生咒”是成佛的咒，是往生西方的咒，很要紧，往生咒一念，阿弥陀佛就在我们头顶。
我十几岁在庐山的时候，邻居家里杀猪，猪在叫，我在佛堂里跪在佛前念往生咒，当下它就不叫了，稀奇不稀奇？如果听到有杀生的声音、有苦恼的声音，这个咒持起来，它（他）就能够歇下苦恼、歇下痛苦，有这样子的力量。
你念起往生咒来，在佛面前跪下来，恭恭敬敬、恳恳切切念，这个猪被白刀捅进去、红刀出来，没有叫苦的音声，有这样子的威力，所以这个咒念起来就能够往生西方。
这个咒，念起来要念多少呢？最好念三十六万。许许多多善男信女念过一遍三十六万、两遍三十六万、三遍三十六万，都有。
拔除恶业所障
被业所障，这“业障”两个字，被啥个业障呢？被恶业所障，善业是没有障的，像今天的太阳，太阳是存在，被云所障，我们的这个业障也是这样子。
智慧本来各各都有的，本来清净、本来光明、本来具足，我们内心不清净、污染，故所以障碍，佛不能看到。
怎么拔的呢？业障好拔哦，我先来问问你看，你业障有多少重？先弄把秤来称称看，这业障如果称得出来，那么不要念这个咒就可以拔了。
因为现在这个业障，秤是秤不出来的，到底多少重？有几百平方、有几千万平方？没有形象，故所以呢只有念咒能消业障，这个咒念了以后，决定能够生到西方极乐世界去。
你要生到西方极乐世界去，你虽然单单念阿弥陀佛，也可以消除业障、罪业，但这个业消得越多越好啦、越快越好啦，要快么就是一定念佛以外还要念这个咒，可以帮助你消罪业，自然更加快、更加好，所以这样一种咒，念了可以拔除种种的业障。
“障”有三种障，一种障叫烦恼障，第二种障叫业障，第三种障叫报障。
因为有种种烦恼，就造出了种种的业来，造了种种的业以后，就要受种种的报应；并且，因为造了种种的业，又下了种种烦恼的种子，受了种种的报应，又生出种种的烦恼来，这三种“障”在调换的，一会前一会后，一会后一会前这样子。
所以这种烦恼实在是业障、是报障，这是业障、报障的根本。
为什么呢？就是贪、嗔、痴、慢、疑，身、边、见、戒、邪，这个是十使烦恼，由这十使根本烦恼，而后再发出去。这是根本烦恼，现在就是我们要除去根本烦恼，使得烦恼不生起来，那就是要拔出了业障的根本，没有了业障，自然就不会有报障了。
陀罗尼就是总持法门
净土就是西方极乐世界，因为诸佛国土都称净土，唯独西方极乐世界的净土，是阿弥陀佛的愿：你能念阿弥陀佛，人人可去，清净得很，没有一丝烦恼。
这净土就是没有烦恼啦，清清净净的；没有一点烦恼就是没有一点污秽，所以叫作净土。我们念佛修行，要恳求生到西方极乐世界去，简便一些说起来，就叫“修净土”。
“陀罗尼”这三个字是印度梵文，中国话叫“总持”，陀罗尼就是总持法门，“总”是总一切法，“持”是持一切义；就是不分散的意思，“总”是不分散，“持”是不遗失的意思，就是这个咒的别名。
这个咒我们要念一念：
南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。
阿弥利 都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。
伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃。
这个咒是一句一尊佛号。
阿弥陀佛是无量寿、无量光、无边光、无碍光、无对光、清净光、炎王光，还有难思光、不断光，乃至超日月光。
所以这个咒念起来，佛就在我们头上，阿弥陀佛立在我们头上。阿弥陀佛常常在我们的头顶上来保护我们，你念这个咒的时候，不论是有冤也好，有仇也好，你这个咒念牢就害你不到。
还有害过以后，不能放下来，这个地方常常要被人所害，那么你将这个咒用印度梵字写起来，在这个地方烧下去，它能够解怨释结，马上这地方就太平了。
常常可以保护他安安稳稳，等到寿命完的时候，就可以接引他生到西方极乐世界去。所以这个咒是有很大的利益，应该要常常持念，很要紧啊，这个咒要常常持念非常要紧。
南无阿弥陀佛
这个神咒能拔除一切业障，阿弥陀佛即刻就在头顶
印光法师
敬请常念：南无阿弥陀佛
悟公上人讲《往生咒》在我十几岁的时候，有一次切甘蔗切到手指，皮切掉了，鲜血直飙，我疼得在地上打滚。伯母在经堂念佛，过来捏住我的手指念往生咒，一遍往生咒念过，问我，疼吗？我说，不疼了。她再念，念了三遍往生咒，血凝结住了，不流了，疼也不疼了。我们能听到得生到净土的咒是不容易的，这个咒大家都叫“往生咒”，全名叫“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”，这个咒能够拔除一切业障的根本。释迦牟尼佛最后说的这个法是真正不可思议的，叫往生法、《往生经》，“往生咒”是成佛的咒，是往生西方的咒，很要紧，往生咒一念，阿弥陀佛就在我们头顶。我十几岁在庐山的时候，邻居家里杀猪，猪在叫，我在佛堂里跪在佛前念往生咒，当下它就不叫了，稀奇不稀奇？如果听到有杀生的声音、有苦恼的声音，这个咒持起来，它（他）就能够歇下苦恼、歇下痛苦，有这样子的力量。你念起往生咒来，在佛面前跪下来，恭恭敬敬、恳恳切切念，这个猪被白刀捅进去、红刀出来，没有叫苦的音声，有这样子的威力，所以这个咒念起来就能够往生西方。这个咒，念起来要念多少呢？最好念三十六万。许许多多善男信女念过一遍三十六万、两遍三十六万、三遍三十六万，都有。拔除恶业所障被业所障，这“业障”两个字，被啥个业障呢？被恶业所障，善业是没有障的，像今天的太阳，太阳是存在，被云所障，我们的这个业障也是这样子。智慧本来各各都有的，本来清净、本来光明、本来具足，我们内心不清净、污染，故所以障碍，佛不能看到。怎么拔的呢？业障好拔哦，我先来问问你看，你业障有多少重？先弄把秤来称称看，这业障如果称得出来，那么不要念这个咒就可以拔了。因为现在这个业障，秤是秤不出来的，到底多少重？有几百平方、有几千万平方？没有形象，故所以呢只有念咒能消业障，这个咒念了以后，决定能够生到西方极乐世界去。你要生到西方极乐世界去，你虽然单单念阿弥陀佛，也可以消除业障、罪业，但这个业消得越多越好啦、越快越好啦，要快么就是一定念佛以外还要念这个咒，可以帮助你消罪业，自然更加快、更加好，所以这样一种咒，念了可以拔除种种的业障。“障”有三种障，一种障叫烦恼障，第二种障叫业障，第三种障叫报障。因为有种种烦恼，就造出了种种的业来，造了种种的业以后，就要受种种的报应；并且，因为造了种种的业，又下了种种烦恼的种子，受了种种的报应，又生出种种的烦恼来，这三种“障”在调换的，一会前一会后，一会后一会前这样子。所以这种烦恼实在是业障、是报障，这是业障、报障的根本。为什么呢？就是贪、嗔、痴、慢、疑，身、边、见、戒、邪，这个是十使烦恼，由这十使根本烦恼，而后再发出去。这是根本烦恼，现在就是我们要除去根本烦恼，使得烦恼不生起来，那就是要拔出了业障的根本，没有了业障，自然就不会有报障了。
陀罗尼就是总持法门净土就是西方极乐世界，因为诸佛国土都称净土，唯独西方极乐世界的净土，是阿弥陀佛的愿：你能念阿弥陀佛，人人可去，清净得很，没有一丝烦恼。这净土就是没有烦恼啦，清清净净的；没有一点烦恼就是没有一点污秽，所以叫作净土。我们念佛修行，要恳求生到西方极乐世界去，简便一些说起来，就叫“修净土”。“陀罗尼”这三个字是印度梵文，中国话叫“总持”，陀罗尼就是总持法门，“总”是总一切法，“持”是持一切义；就是不分散的意思，“总”是不分散，“持”是不遗失的意思，就是这个咒的别名。这个咒我们要念一念：[鲜花][鲜花][鲜花]南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。阿弥利 都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃[鲜花][鲜花][鲜花]这个咒是一句一尊佛号。阿弥陀佛是无量寿、无量光、无边光、无碍光、无对光、清净光、炎王光，还有难思光、不断光，乃至超日月光。所以这个咒念起来，佛就在我们头上，阿弥陀佛立在我们头上。阿弥陀佛常常在我们的头顶上来保护我们，你念这个咒的时候，不论是有冤也好，有仇也好，你这个咒念牢就害你不到。还有害过以后，不能放下来，这个地方常常要被人所害，那么你将这个咒用印度梵字写起来，在这个地方烧下去，它能够解怨释结，马上这地方就太平了。常常可以保护他安安稳稳，等到寿命完的时候，就可以接引他生到西方极乐世界去。所以这个咒是有很大的利益，应该要常常持念，很要紧啊，这个咒要常常持念非常要紧。
南无阿弥陀佛
印光法师
敬请常念：南无阿弥陀佛
悟公上人讲《往生咒》在我十几岁的时候，有一次切甘蔗切到手指，皮切掉了，鲜血直飙，我疼得在地上打滚。伯母在经堂念佛，过来捏住我的手指念往生咒，一遍往生咒念过，问我，疼吗？我说，不疼了。她再念，念了三遍往生咒，血凝结住了，不流了，疼也不疼了。我们能听到得生到净土的咒是不容易的，这个咒大家都叫“往生咒”，全名叫“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”，这个咒能够拔除一切业障的根本。释迦牟尼佛最后说的这个法是真正不可思议的，叫往生法、《往生经》，“往生咒”是成佛的咒，是往生西方的咒，很要紧，往生咒一念，阿弥陀佛就在我们头顶。我十几岁在庐山的时候，邻居家里杀猪，猪在叫，我在佛堂里跪在佛前念往生咒，当下它就不叫了，稀奇不稀奇？如果听到有杀生的声音、有苦恼的声音，这个咒持起来，它（他）就能够歇下苦恼、歇下痛苦，有这样子的力量。你念起往生咒来，在佛面前跪下来，恭恭敬敬、恳恳切切念，这个猪被白刀捅进去、红刀出来，没有叫苦的音声，有这样子的威力，所以这个咒念起来就能够往生西方。这个咒，念起来要念多少呢？最好念三十六万。许许多多善男信女念过一遍三十六万、两遍三十六万、三遍三十六万，都有。拔除恶业所障被业所障，这“业障”两个字，被啥个业障呢？被恶业所障，善业是没有障的，像今天的太阳，太阳是存在，被云所障，我们的这个业障也是这样子。智慧本来各各都有的，本来清净、本来光明、本来具足，我们内心不清净、污染，故所以障碍，佛不能看到。怎么拔的呢？业障好拔哦，我先来问问你看，你业障有多少重？先弄把秤来称称看，这业障如果称得出来，那么不要念这个咒就可以拔了。因为现在这个业障，秤是秤不出来的，到底多少重？有几百平方、有几千万平方？没有形象，故所以呢只有念咒能消业障，这个咒念了以后，决定能够生到西方极乐世界去。你要生到西方极乐世界去，你虽然单单念阿弥陀佛，也可以消除业障、罪业，但这个业消得越多越好啦、越快越好啦，要快么就是一定念佛以外还要念这个咒，可以帮助你消罪业，自然更加快、更加好，所以这样一种咒，念了可以拔除种种的业障。“障”有三种障，一种障叫烦恼障，第二种障叫业障，第三种障叫报障。因为有种种烦恼，就造出了种种的业来，造了种种的业以后，就要受种种的报应；并且，因为造了种种的业，又下了种种烦恼的种子，受了种种的报应，又生出种种的烦恼来，这三种“障”在调换的，一会前一会后，一会后一会前这样子。所以这种烦恼实在是业障、是报障，这是业障、报障的根本。为什么呢？就是贪、嗔、痴、慢、疑，身、边、见、戒、邪，这个是十使烦恼，由这十使根本烦恼，而后再发出去。这是根本烦恼，现在就是我们要除去根本烦恼，使得烦恼不生起来，那就是要拔出了业障的根本，没有了业障，自然就不会有报障了。
陀罗尼就是总持法门净土就是西方极乐世界，因为诸佛国土都称净土，唯独西方极乐世界的净土，是阿弥陀佛的愿：你能念阿弥陀佛，人人可去，清净得很，没有一丝烦恼。这净土就是没有烦恼啦，清清净净的；没有一点烦恼就是没有一点污秽，所以叫作净土。我们念佛修行，要恳求生到西方极乐世界去，简便一些说起来，就叫“修净土”。“陀罗尼”这三个字是印度梵文，中国话叫“总持”，陀罗尼就是总持法门，“总”是总一切法，“持”是持一切义；就是不分散的意思，“总”是不分散，“持”是不遗失的意思，就是这个咒的别名。这个咒我们要念一念：[鲜花][鲜花][鲜花]南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。阿弥利 都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃[鲜花][鲜花][鲜花]这个咒是一句一尊佛号。阿弥陀佛是无量寿、无量光、无边光、无碍光、无对光、清净光、炎王光，还有难思光、不断光，乃至超日月光。所以这个咒念起来，佛就在我们头上，阿弥陀佛立在我们头上。阿弥陀佛常常在我们的头顶上来保护我们，你念这个咒的时候，不论是有冤也好，有仇也好，你这个咒念牢就害你不到。还有害过以后，不能放下来，这个地方常常要被人所害，那么你将这个咒用印度梵字写起来，在这个地方烧下去，它能够解怨释结，马上这地方就太平了。常常可以保护他安安稳稳，等到寿命完的时候，就可以接引他生到西方极乐世界去。所以这个咒是有很大的利益，应该要常常持念，很要紧啊，这个咒要常常持念非常要紧。
南无阿弥陀佛
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午安故事[em]e166[/em]
燕小九三百岁那年，做了顾舒的仙宠。
招摇山上负责招募仙宠的仙人去她家推销当仙宠的好处，什么吃喝不愁、钱财无忧啦，光这两条就叫她动心不已了，更何况顾舒那张脸长的还深得她的心意。
于是她燕小九为了-张漂亮脸蛋,离开了燕泽老家，去了传说中仙人最多的圣地招摇山。
可等到了招摇山，燕小九才 发现传言这种东西都是骗人的，她在招摇山上除了顾舒谁也见不到，更别提装作柔弱少女去钓个金龟婿了，顾舒整日锁死了洞府，就连燕小九出去遛弯，他都要跟在后面。
2.
招摇山上不知岁月长，整日里只有他们一人一燕面面相觑。日子一久，燕小九就觉得情况有点不妙，王八看绿豆是对上眼了，那她看顾舒总不能是丈母娘看女婿越看越喜欢吧?
燕小九有点慌，顾舒这个人来头说大不大、说小不小，也就是区区司命星君的关门弟子。司命星君其人，仙界最虎的神仙，昔年仙魔大战一打十的主儿，他放出话来不许顾舒早恋，整个仙界躁动着想要做媒的老婆子就只能偃旗息鼓。
可她燕小九是谁?全燕泽最虎的鸟，她看上的虫子没人敢抢，她看上的人自然也没人敢抢。更何况，顾舒今年五百岁有余，比她的年纪还要大上不少，这已经算不上早恋了!
3.
自打燕小九认清了自己的心意，她就开始了对顾舒全天无间断的骚扰，顾舒悟道她坐在旁边喝茶,顾舒练剑她躺在旁边吃瓜。一开始顾舒还能处变不惊，但当燕小九第三次在他面前不慎摔倒之后，他终于忍不住问她是不是烧了招摇山上哪位仙人的洞府，才整日粘着他，想他去善后。
燕小九:我不是我没有。
遑论燕小九有没有烧了别人的洞府，顾舒到底是对她动了心，平日里最清心寡欲的人开始关心起燕小九的需求了。
燕小九一直想看东荒大泽涨潮，他就带着她去了一趟织纱。 天刚蒙蒙亮，海水推着眼前唯一的那道光往岸上来,遥遥地天际处半轮太阳刚刚升起。燕小九靠着他说:“真好看呐。”
顾舒揉了揉她满头的碎发，要到春季了，燕小九整日里都在褪毛，头发一直又乱又蓬。谁知道她又贴上来说，“你也好看。”顺舒一下子就笑出了声。
4.
燕小九五百岁那年，迎来了她的第一场天劫。
许是因为她平日里干了不少上房揭瓦的坏事，这场天劫来的浩浩荡荡，第一道就劈碎了顾舒的洞府，第二道直接点燃了半座招摇山，燕小九昏迷前的最后一个念头竟然是，顾舒这次真的要去给她收拾烂摊子了。
燕小九当然没被劈死，但顾舒却在黄泉边上走了一遭。 九道天雷，他生生替燕小九挡了六道，五脏六腑里都传出了烤肉的香气。燕小九抱着顾舒哭的昏天黑地，浑然没有注意到自己的尾羽在光下闪着不同寻常的光。
司命星君从九重天匆匆赶来，把顾舒丟到了养命池里养着，燕小九愣愣的跟上去，老爷子才想起来骂了她一句“红颜祸水!哪家遭天杀的凤凰丢了!”
燕泽里的燕主在五百年前捡了颗蛋，因为找不到是谁丢的，所以就抱回家养着了，还给她起名叫燕小九，后来燕小九就上了招摇山，祸祸了顾舒百余年。
司命星君扯了扯自己的头发叹了口气，“我就知道我这徒弟命里和女子有一劫，一辈子防着他身边有女人，可我算来算去命格书也没告诉我，他会栽在只毛没长齐的凤凰手里啊，早知道我就不拦着他早恋了。好歹还不是喜欢只鸟。”
燕小九扯了几根尾羽丢到养命池里，老爷子更是急了眼，燕小九说:“反正鸟妖的灵力都聚集在尾巴上，我舍不得顾舒死， 灵力都给他吧。”
司命星君叹了口气一手提着燕小九，一手提着养命池回了九重天。顾舒倒是没死透，就是不知道何年何月才能醒过来。
5.
回了九重天后，顾舒整日里躺在养命池里一动不动，司命星君气不过，领着燕小九去找招摇山招生办的仙人，问他们为什么要给顾舒找一个雌仙宠，那位仙人揉了揉眼说:“那燕子当初灰扑扑的，还丑，我还以为是只公燕子呢。”
燕小九满脸黑人问号，一转身看见顾舒就站在她后面，浑身还带着养命池水里的药味，头发上黏着根燕小九的尾羽，他揽过燕小九对司命星君说:“师父你看，这就是我命里合该有的那一劫。”
这次换司命星君黑人问号了。
作者：单手写甜文
午安故事[em]e166[/em]
燕小九三百岁那年，做了顾舒的仙宠。
招摇山上负责招募仙宠的仙人去她家推销当仙宠的好处，什么吃喝不愁、钱财无忧啦，光这两条就叫她动心不已了，更何况顾舒那张脸长的还深得她的心意。
于是她燕小九为了-张漂亮脸蛋,离开了燕泽老家，去了传说中仙人最多的圣地招摇山。
可等到了招摇山，燕小九才 发现传言这种东西都是骗人的，她在招摇山上除了顾舒谁也见不到，更别提装作柔弱少女去钓个金龟婿了，顾舒整日锁死了洞府，就连燕小九出去遛弯，他都要跟在后面。
2.
招摇山上不知岁月长，整日里只有他们一人一燕面面相觑。日子一久，燕小九就觉得情况有点不妙，王八看绿豆是对上眼了，那她看顾舒总不能是丈母娘看女婿越看越喜欢吧?
燕小九有点慌，顾舒这个人来头说大不大、说小不小，也就是区区司命星君的关门弟子。司命星君其人，仙界最虎的神仙，昔年仙魔大战一打十的主儿，他放出话来不许顾舒早恋，整个仙界躁动着想要做媒的老婆子就只能偃旗息鼓。
可她燕小九是谁?全燕泽最虎的鸟，她看上的虫子没人敢抢，她看上的人自然也没人敢抢。更何况，顾舒今年五百岁有余，比她的年纪还要大上不少，这已经算不上早恋了!
3.
自打燕小九认清了自己的心意，她就开始了对顾舒全天无间断的骚扰，顾舒悟道她坐在旁边喝茶,顾舒练剑她躺在旁边吃瓜。一开始顾舒还能处变不惊，但当燕小九第三次在他面前不慎摔倒之后，他终于忍不住问她是不是烧了招摇山上哪位仙人的洞府，才整日粘着他，想他去善后。
燕小九:我不是我没有。
遑论燕小九有没有烧了别人的洞府，顾舒到底是对她动了心，平日里最清心寡欲的人开始关心起燕小九的需求了。
燕小九一直想看东荒大泽涨潮，他就带着她去了一趟织纱。 天刚蒙蒙亮，海水推着眼前唯一的那道光往岸上来,遥遥地天际处半轮太阳刚刚升起。燕小九靠着他说:“真好看呐。”
顾舒揉了揉她满头的碎发，要到春季了，燕小九整日里都在褪毛，头发一直又乱又蓬。谁知道她又贴上来说，“你也好看。”顺舒一下子就笑出了声。
4.
燕小九五百岁那年，迎来了她的第一场天劫。
许是因为她平日里干了不少上房揭瓦的坏事，这场天劫来的浩浩荡荡，第一道就劈碎了顾舒的洞府，第二道直接点燃了半座招摇山，燕小九昏迷前的最后一个念头竟然是，顾舒这次真的要去给她收拾烂摊子了。
燕小九当然没被劈死，但顾舒却在黄泉边上走了一遭。 九道天雷，他生生替燕小九挡了六道，五脏六腑里都传出了烤肉的香气。燕小九抱着顾舒哭的昏天黑地，浑然没有注意到自己的尾羽在光下闪着不同寻常的光。
司命星君从九重天匆匆赶来，把顾舒丟到了养命池里养着，燕小九愣愣的跟上去，老爷子才想起来骂了她一句“红颜祸水!哪家遭天杀的凤凰丢了!”
燕泽里的燕主在五百年前捡了颗蛋，因为找不到是谁丢的，所以就抱回家养着了，还给她起名叫燕小九，后来燕小九就上了招摇山，祸祸了顾舒百余年。
司命星君扯了扯自己的头发叹了口气，“我就知道我这徒弟命里和女子有一劫，一辈子防着他身边有女人，可我算来算去命格书也没告诉我，他会栽在只毛没长齐的凤凰手里啊，早知道我就不拦着他早恋了。好歹还不是喜欢只鸟。”
燕小九扯了几根尾羽丢到养命池里，老爷子更是急了眼，燕小九说:“反正鸟妖的灵力都聚集在尾巴上，我舍不得顾舒死， 灵力都给他吧。”
司命星君叹了口气一手提着燕小九，一手提着养命池回了九重天。顾舒倒是没死透，就是不知道何年何月才能醒过来。
5.
回了九重天后，顾舒整日里躺在养命池里一动不动，司命星君气不过，领着燕小九去找招摇山招生办的仙人，问他们为什么要给顾舒找一个雌仙宠，那位仙人揉了揉眼说:“那燕子当初灰扑扑的，还丑，我还以为是只公燕子呢。”
燕小九满脸黑人问号，一转身看见顾舒就站在她后面，浑身还带着养命池水里的药味，头发上黏着根燕小九的尾羽，他揽过燕小九对司命星君说:“师父你看，这就是我命里合该有的那一劫。”
这次换司命星君黑人问号了。
作者：单手写甜文
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