#今天星期五#
中间经历什么,看各人的因缘。比如严重自闭症患者,在生死两头间,也一直是孤独的。这样的人生经历是他们自己的因缘,而没有这种因缘的人则不会经历这些。同样,经历亲情、友情、爱情,也是由于相应的因和缘都具足了。生生世世纠缠不清的爱恨情仇、因果相续演到今天,又有了新的剧情发展。
藏历 七月十四
#佛教[超话]##我的生活禅# https://t.cn/RxrBSmT
中间经历什么,看各人的因缘。比如严重自闭症患者,在生死两头间,也一直是孤独的。这样的人生经历是他们自己的因缘,而没有这种因缘的人则不会经历这些。同样,经历亲情、友情、爱情,也是由于相应的因和缘都具足了。生生世世纠缠不清的爱恨情仇、因果相续演到今天,又有了新的剧情发展。
藏历 七月十四
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愚痴者,非谓全无知识也,
乃指世人于善恶境缘,
不知皆是宿业所招,现行所感,
妄谓无有因果报应,及前生后世等。
一切众生,无有慧目,
不是执断,便是执常。
执断者,谓人受父母之气而生,
未生之前,本无有物,
及其已死,则形既朽灭,魂亦飘散。
有何前生,及与后世?
此方拘墟之儒,多作此说。
执常者,谓人常为人,畜常为畜。
不知业由心造,形随心转。
古有极毒之人,现身变蛇。
极暴之人,现身变虎。
当其业力猛厉,尚能变其形体。
况死后生前,识随业牵之转变乎?
是以佛说十二因缘,乃贯三世而论。
前因必感后果,后果必有前因。
善恶之报,祸福之临,乃属自作自受,
非自天降,天不过因其所为而主之耳。
生死循环,无有穷极,
欲复本心以了生死者,
舍信愿念佛、求生西方,
不可得也。
——印光法师·《示净土法门及对治瞋恚等义》
乃指世人于善恶境缘,
不知皆是宿业所招,现行所感,
妄谓无有因果报应,及前生后世等。
一切众生,无有慧目,
不是执断,便是执常。
执断者,谓人受父母之气而生,
未生之前,本无有物,
及其已死,则形既朽灭,魂亦飘散。
有何前生,及与后世?
此方拘墟之儒,多作此说。
执常者,谓人常为人,畜常为畜。
不知业由心造,形随心转。
古有极毒之人,现身变蛇。
极暴之人,现身变虎。
当其业力猛厉,尚能变其形体。
况死后生前,识随业牵之转变乎?
是以佛说十二因缘,乃贯三世而论。
前因必感后果,后果必有前因。
善恶之报,祸福之临,乃属自作自受,
非自天降,天不过因其所为而主之耳。
生死循环,无有穷极,
欲复本心以了生死者,
舍信愿念佛、求生西方,
不可得也。
——印光法师·《示净土法门及对治瞋恚等义》
#每日一善[超话]##阳光信用# #每日一善#
盈一份懂得,学会浅淡而行,随遇而安,便会花开四季,明媚嫣然。别叹世界太精彩,别羡他人太美好,这与你无甚关系,你就是你,只须梳理自己的羽毛,飞向你心中想去的地方!所谓的因缘与因果无非是:存善心,造善因,说善言,结善缘,做善行,得善果。如此才能上天佑之,吉无不利。
盈一份懂得,学会浅淡而行,随遇而安,便会花开四季,明媚嫣然。别叹世界太精彩,别羡他人太美好,这与你无甚关系,你就是你,只须梳理自己的羽毛,飞向你心中想去的地方!所谓的因缘与因果无非是:存善心,造善因,说善言,结善缘,做善行,得善果。如此才能上天佑之,吉无不利。
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