#每日一善[超话]#当遇到别人需要帮助的时候,你是否愿意停下来为他们想想办法?或许在不经意间,受帮助的不仅是别人,而且还有你自己。因为任何一次助人为乐的善行,都是完善自我、实现自我价值、积累福报的机会,这样美好的事情你怎能不自愿去做呢?一定要记住:只要心存善念,多行善事,我们就是自己最重要的贵人!
【家净、人净、心净,福报自来】
清理房间,也是在清除自己的惰性。
古人云:“高堂素壁,无舒卷之劳;明窗净几,有坐卧之安。”
一个家,一栋房子,不需要富丽堂皇,雍容华贵,只要干净、舒服就行。
其实,一个房间干净与否,能潜移默化地影响你的命运。
能透露出你的人生态度和生活层次,因为,家净,财才能进。
01
清扫就是清理心灵。
网上曾有人疑问:“如果生活一团乱麻,你该如何静下心来?”
一个高赞回答:
“当你心烦意乱时,你就去打扫屋子。”
清扫房间,也是清扫心灵,将所有的不快,统统扫走!
弟子规曾言:“房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正。”
只有房间净了,走进去才心情舒畅、春风满面。
一个卖花的小姑娘,将最后一朵玫瑰送给了乞丐。
乞丐很开心,便小心翼翼拿着玫瑰回了家,回家后,将玫瑰插在花瓶里,静静欣赏花的美丽,他想:这么美的花,怎么能插在这么脏的瓶子中,于是他把瓶子洗净。
然后,他又觉得,漂亮的花和花瓶,怎么能待在这么乱的房间里,之后,他将将房间收拾的干干净净,并将所有物品摆放整洁。
然后,他又看见了镜子前的自己,蓬头垢面,衣衫不整...
他又马上去洗漱,将全身泥垢清洗,不一会,整个人焕然一新。
你看着自己,这么靓丽的一个人,为什么要当乞丐呢?
于是,他开始认真生活,找了一份正经的工作。
慢慢地,他的工作越做越好,在当地小有名气。
一个房间的干净程度,可以影响一个人的心境。
所谓:“久入兰室不闻其香,久住脏屋不觉其乱。”
生活的环境总是有力量的,干净的环境,能给人带来幸运,而脏乱的环境,则会透支负能量,直至将整个人生吞噬。
02
家,越干净,越有财。
俗话常说:财不入脏门。
无论是工作还是生活,干净整洁的环境,是最有说服力的标签。
古时候,一位刚入职不久的官员,就得到了提升,他平时待人处世、和气致祥,没人表现不满,直到有一次,一同僚都他家做客,才知他升职的原因。
他的家里一尘不染,摆设坦然有序,让人有种说不出的安全感,还有一片温馨祥和的气氛。
《大学》有云:修身,齐家,治国,方能平天下。
人,要先修好自己的品行,整理好家庭,而后才能施展抱负。
幸福的家庭会使人提升对生活的热爱,没有了家庭的烦恼,工作就会顺心如意,好的财气就随之而来。
所谓:“斯是陋室,惟吾德馨。”
干净的房间,最能映射一个人对生活的热情。
有福的人,有本事把自己的生活,过得有声有色。
家有净气,财气自来。
03
你的房间,就是你的人生。
古语有云:一屋不扫,何以扫天下。
一个人如果连自己的家都收拾不好,又怎么能追求更高的志向?
一位专家经过多年研究,发现一个现象:
幸福感强的人士,房间十分整洁干净;
而幸福感不强的人,生活环境往往极为凌乱肮脏,所以,从某种意义上说,你的房间就像你自己,你所居住的房间正是你自身的折射,也是一种生命状态。
房间的干净整洁,不仅是卫生问题,更是一个人的品德修养。
东汉名臣陈藩,自幼志向高远、勤奋好学。
十五岁时,曾独居一室,但房间杂乱无章,庭院杂草丛生。
一天,朋友来访,见屋内乌七八糟,便问:你怎么不打扫房间呢?
他不屑一顾地说:大丈夫当志存高远,怎能做打扫房间这样的小事?
朋友反驳道:“房间都扫不了,又怎么扫天下?”
一个小小的“扫”字,可以磨练心性,也能成为人生的寄托与期冀。
陈藩也正是从此时开始,打扫房间,磨掉傲气,成为一代名臣。
通过打扫,可以学会谦卑,在忙碌中重新发现自己。
▽
其实,清理房间,也是在清除自己的惰性,修炼自己的品性。
家净,人心才能纯净,心净,人自有福报。
在干净弥足珍贵的今天;
我们应时刻保持房间干净;
这样才能迎来人生的精彩,活出生命的质量。
清理房间,也是在清除自己的惰性。
古人云:“高堂素壁,无舒卷之劳;明窗净几,有坐卧之安。”
一个家,一栋房子,不需要富丽堂皇,雍容华贵,只要干净、舒服就行。
其实,一个房间干净与否,能潜移默化地影响你的命运。
能透露出你的人生态度和生活层次,因为,家净,财才能进。
01
清扫就是清理心灵。
网上曾有人疑问:“如果生活一团乱麻,你该如何静下心来?”
一个高赞回答:
“当你心烦意乱时,你就去打扫屋子。”
清扫房间,也是清扫心灵,将所有的不快,统统扫走!
弟子规曾言:“房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正。”
只有房间净了,走进去才心情舒畅、春风满面。
一个卖花的小姑娘,将最后一朵玫瑰送给了乞丐。
乞丐很开心,便小心翼翼拿着玫瑰回了家,回家后,将玫瑰插在花瓶里,静静欣赏花的美丽,他想:这么美的花,怎么能插在这么脏的瓶子中,于是他把瓶子洗净。
然后,他又觉得,漂亮的花和花瓶,怎么能待在这么乱的房间里,之后,他将将房间收拾的干干净净,并将所有物品摆放整洁。
然后,他又看见了镜子前的自己,蓬头垢面,衣衫不整...
他又马上去洗漱,将全身泥垢清洗,不一会,整个人焕然一新。
你看着自己,这么靓丽的一个人,为什么要当乞丐呢?
于是,他开始认真生活,找了一份正经的工作。
慢慢地,他的工作越做越好,在当地小有名气。
一个房间的干净程度,可以影响一个人的心境。
所谓:“久入兰室不闻其香,久住脏屋不觉其乱。”
生活的环境总是有力量的,干净的环境,能给人带来幸运,而脏乱的环境,则会透支负能量,直至将整个人生吞噬。
02
家,越干净,越有财。
俗话常说:财不入脏门。
无论是工作还是生活,干净整洁的环境,是最有说服力的标签。
古时候,一位刚入职不久的官员,就得到了提升,他平时待人处世、和气致祥,没人表现不满,直到有一次,一同僚都他家做客,才知他升职的原因。
他的家里一尘不染,摆设坦然有序,让人有种说不出的安全感,还有一片温馨祥和的气氛。
《大学》有云:修身,齐家,治国,方能平天下。
人,要先修好自己的品行,整理好家庭,而后才能施展抱负。
幸福的家庭会使人提升对生活的热爱,没有了家庭的烦恼,工作就会顺心如意,好的财气就随之而来。
所谓:“斯是陋室,惟吾德馨。”
干净的房间,最能映射一个人对生活的热情。
有福的人,有本事把自己的生活,过得有声有色。
家有净气,财气自来。
03
你的房间,就是你的人生。
古语有云:一屋不扫,何以扫天下。
一个人如果连自己的家都收拾不好,又怎么能追求更高的志向?
一位专家经过多年研究,发现一个现象:
幸福感强的人士,房间十分整洁干净;
而幸福感不强的人,生活环境往往极为凌乱肮脏,所以,从某种意义上说,你的房间就像你自己,你所居住的房间正是你自身的折射,也是一种生命状态。
房间的干净整洁,不仅是卫生问题,更是一个人的品德修养。
东汉名臣陈藩,自幼志向高远、勤奋好学。
十五岁时,曾独居一室,但房间杂乱无章,庭院杂草丛生。
一天,朋友来访,见屋内乌七八糟,便问:你怎么不打扫房间呢?
他不屑一顾地说:大丈夫当志存高远,怎能做打扫房间这样的小事?
朋友反驳道:“房间都扫不了,又怎么扫天下?”
一个小小的“扫”字,可以磨练心性,也能成为人生的寄托与期冀。
陈藩也正是从此时开始,打扫房间,磨掉傲气,成为一代名臣。
通过打扫,可以学会谦卑,在忙碌中重新发现自己。
▽
其实,清理房间,也是在清除自己的惰性,修炼自己的品性。
家净,人心才能纯净,心净,人自有福报。
在干净弥足珍贵的今天;
我们应时刻保持房间干净;
这样才能迎来人生的精彩,活出生命的质量。
1、庸人败于惰,能人败于傲
世上两种人必定惨败,一种是懒惰之人,另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做,结果总是一事无成;后者瞧不起天下所有人,自认为自己最聪明,常常招来他人的不满和怨恨,于是往往受人诋毁、咒骂,最后被恶意的诽谤所吞没。
2、不必一味讨好别人
讨好每一个人是不可能的,也是没有必要的。讨好每一个人,等于得罪每一个人。刻意去讨好别人,只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然,“投机”心态要改变。有时间讨好,不如踏踏实实做事,讨好别人总是靠不住,自己努力才实实在在。
3、好心境是自己创造的
我们常常无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶,而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和叹息,美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。
4、用心做自己该做的事
人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我,我是连头也不回的,根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家,也不要被别人的批评左右,还是按照自己的愿望,先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领,不要分心。
5、别总是自己跟自己过不去
学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏,欣赏自己不是唯我独尊,欣赏自己不是自我陶醉,欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信,自己给自己一点愉快,自己给自己一脸微笑,何愁没有人生的快乐呢?经常要自己给自己过节,学会寻找愉悦的心情。
6、不要追逐世俗的荣誉
终生寻找所谓别人认可的东西,会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性,世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认,为权而权会使自己胆大妄为,为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中,会变成一张张碎片随风飘扬,世俗的我已变得面目可憎。
7、极端不可取
有些人常常因为忧虑过度,而导致自己精神失常;有些人却因为麻木不仁,造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦,因聪明过头而衰亡,愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物,整天稀里糊涂地生活,活着与死去没有什么区别。
8、每个人都有自己的活法
自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱,却是别人眼中的天堂;也许自己眼中的天堂,却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家,关键在于自己心态的调整。
9、喜欢自己才会拥抱生活
盲目自大自尊,是骄傲无知的人生,一味自暴自弃,是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难,喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理,面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我,不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己,每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱,还能爱别人吗?喜欢自己吧!
10、福中有祸,祸中有福
莫被一时之得失冲昏头脑,一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危,切莫居功自傲,洋洋得意。陶醉胜利,意味着驻足停顿,陶醉胜利,意味着失去警惕。人生路上要永不松懈,胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利,只要努力,努力,再努力。莫为一时之得所迷惑,谁笑得最晚,谁笑得最开心。
11、重要的是活得充实
把每一天过好是最大的幸福,快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险,总抹不去昨天的阴影,今天的生活怎能如意?总攀比那些不可攀比的,总幻想那些不能实现的,今天的心灵怎能安静?任何不切实际的东西,都是痛苦之源,生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实,生活充实就不会胡思乱想。
12、愉悦的根基在自己身上
一般人总是将人生的愉悦,寄托在外界的事务上,依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产,以及待遇、名誉等东西,自己一旦失去这些,便是沉重的打击,常会痛不欲生,其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活,那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度,把握好自己。
13、感觉幸福就是幸福
许多人都在刻意追求所谓的幸福;有的虽然得到了,其代价却巨大无比。许多哲人都说,幸福是种感觉,就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减,与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深,拥有幸福,常思艰难。一个人总是感觉不到幸福,是自己的最大悲哀。幸福是种感觉,不知足,永不会幸福,知足者常乐!
14、别人的恩泽要牢记
目光短浅的人总是“忘恩负义”,危机时到处求助,事成之后再不露面。求人时信誓旦旦,得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心,“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时,却会永远失信于人。切忌过河拆桥,过河拆桥会断了自己的后路。
15、凡事要留有余地
每一个人都会在自己的生命旅程中,遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人;第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人;第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩,应当尊为师友,滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害,需要智慧地远离,而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人,区别对待,物以类聚,人以群分。
16、己所不欲勿施于人
把自己的主观意志强加于人,于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志,别人只是口服而心不服,而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志,别人仅是默忍或是隐怒,但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐,才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的,不要以我为中心。
17、得意不忘形,失意不失态
身处顺境必须格外谨慎,否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形,一忘形就不知道自己姓什么,于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐,否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态,一失态就不知道自己的未来,于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落,守住自己的心。
18、人生应当欢乐有度
适当的娱乐活动能调节情绪,无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反,数穷则变。“大凡快意处,即是多病处。”“棋可遣闲,易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生,换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面,涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的,欢乐有度会使欢乐常伴。
19、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。
20、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。
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