楞严经名相概念
见闻觉知旋令觉知
「见闻觉知」就是指一精之明的六种功能。「旋」就是作用。因为一精之明的六种功用,令这个地水火风无情物产生知觉性。比如一个人在呼呼大睡,其他人推他快醒,使他产生了觉知性。在事实上来讲,我们身上的泥巴瓦块跟地上的泥巴瓦块是不是一回事?都是地水火风。我们经常讲笑话,当下坐在这里这么多人都是一群死东西,没有一个活的,明白吗?我在这里也是个泥巴瓦块,为什么我们把它当成是活的?这就是见浊,这就是劫浊,就是五浊。我们变得「容貌汩然」呐,这是真的。
真心本来面目非生非死,非有情非无情,非正报非依报;它可以现有情现无情,现生命现死亡。别以为真心本来面目就是有情,你错了,它什么也不是,但什么也都是。就这个道理。#花开见佛[超话]##宋清芳诗歌[超话]##弘扬如来藏一一和谐正能量[超话]##弘扬红色思想一一传承精彩人生[超话]##每日佛言佛语[超话]##世界佛教论坛[超话]#
见闻觉知旋令觉知
「见闻觉知」就是指一精之明的六种功能。「旋」就是作用。因为一精之明的六种功用,令这个地水火风无情物产生知觉性。比如一个人在呼呼大睡,其他人推他快醒,使他产生了觉知性。在事实上来讲,我们身上的泥巴瓦块跟地上的泥巴瓦块是不是一回事?都是地水火风。我们经常讲笑话,当下坐在这里这么多人都是一群死东西,没有一个活的,明白吗?我在这里也是个泥巴瓦块,为什么我们把它当成是活的?这就是见浊,这就是劫浊,就是五浊。我们变得「容貌汩然」呐,这是真的。
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轮回它就是一种对生命创造苦乐的惯性,我们如果没有从中看清这个惯性,或这个驱动模式,那就完全被它带走,我们会一次又一次的体验这个苦,永无止境。而觉知是如同一道光,让我们认清生命的实相,我们如何断惑证真,那是需要勇气,需要力量,她是用生命去践行出来的。
人在无意识不断创造重复过去的轮回,从祖祖辈辈一直到传承了我们这个生命,那种业力的基因,非常强大的。可以认真看一下,我们教育孩子的时候,都是带着过去父母对待我们的经验,又一次的传给我们的孩子,有时候你可以透过父母带她的孙子的时候,他的方式你有可能看不下去,而你实际上也是用这种方式来对待她,只是你自己看不见自己的行为而已,这就是轮回。—二南
人在无意识不断创造重复过去的轮回,从祖祖辈辈一直到传承了我们这个生命,那种业力的基因,非常强大的。可以认真看一下,我们教育孩子的时候,都是带着过去父母对待我们的经验,又一次的传给我们的孩子,有时候你可以透过父母带她的孙子的时候,他的方式你有可能看不下去,而你实际上也是用这种方式来对待她,只是你自己看不见自己的行为而已,这就是轮回。—二南
作为一个一直相信中医的神奇的人,断续看完了《经典中医启蒙》对中医的博大精深以及文明程度、成熟度、对生命的觉知程度赞叹不已。越是这样反而越不敢去看中医和针灸艾灸了……遇到一个好的医生真的太不容易了……经历过的,即使世代行医的医馆,挂着几代传人的牌匾也是敷衍了事,给人唯利是图的感觉,不说挂号费了,一副药的药价都是普通药店的好几倍,看完病也不给药方,必须得抓药后才能得到药方……治疗方法也是只对"症"。针灸如果遇到"下工"就更是无言以对,而自己也无法知晓……这么好的文化能不能有更多的人用心去感悟和传承啊……李辛医生真的是非常了不起啊!呃~希望这样的医生能多一点[委屈]
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