人生建议六：何为对立的思维？

就是自己原本是这样想的，要强迫自己反着去想，就会有另一片天地。

就好比，当我们在婚姻之中，因为遭遇冷暴力，丈夫冷漠，缺乏责任心而感到痛苦时。在去想想，还有很多人的丈夫，连自己的丈夫都不如。

没有谁，就真的一无是处。

不论自己认为有多么坏的人，在某些人眼里，都是非常优秀的。

要多去想想对方身上的好，少一点索求，多一点付出，自然能得到回报。

人与人相处，之所以会觉得非常累，是因为不断的索求且不懂得付出。#算命八字占卜合婚##算卦##星座##八字算姻缘桃花#

五天，除了睡觉，不是在听小说就在看小说…

无论现实中如何不如意，如何艰难，文字总能够吸引我们进入另一片天地，依旧是有喜有悲的天地，放松地沉浸在主角的故事里，有作为旁观者的紧张兴奋，也有幻想自己就在那片天地的妄想。

无论文字中如何快意恩仇，如何美好，现实终归才属于我们！自己的故事，需要自己去书写！

插画名称：心定神闲
插画设计：源猊
插画照片：源猊

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关于这篇插画的随笔散文篇

有时游刃有余，是一种心境，能感觉不到力不从心这就是一个健康的开始，记得小时候看到过我妈妈拍的一张照片，上面题写着几个字，心即是佛，当时的自己只是觉得这块石头好大，咋么就那么孤独的站立在那里，后来，等年纪稍事见长，觉得，它并不孤单。

它，并不孤单，它，只是在人来人往之间看透这个世间的聚散离合，就像是穿透黑发的我的手，感悟这每日的朝朝暮暮，日日月月，在潮起潮落之间徘徊出各种穿透空气之间的距离，无论是晨钟暮鼓还是日落夕阳，都在风尘之上落入尘世浮华，待看喧嚣之后的凝重在一片片天空中泛起五彩斑斓，就像是远处的水面中倒映着这繁华盛世，犹如一朵白莲漂浮在半空，悠闲自在的看着这片它守护着的一方净土，这，可能就是年长之后再看到那张照片之后的黑白影像的样子。

心，即是佛！虽然没有一叶一菩提的日复一日的开明自我，却也在自在中调和出不同的开悟，仿佛是昨天晚上入睡之前看着浩瀚星空上的北极星，仿佛是苍穹之下的勺子，指点着我们每一天前行的支点，坐怀不乱的看待着各种乱七八糟的自己，只为了求得一个自我的游刃有余，在开怀的宇宙中仿佛站在玛尼堆上审视着各种前景，广阔与否都在风中飘过的呢喃中迷茫出各种通透的自我，温暖祥和的启明出每一天的灰暗时光。

时光不能倒流，但时光可以顺着风向中各种磁场的吸引力儿改变路径，很奇怪的如贝壳般五彩斑斓的颜色却被沉淀在一片白色之间，这，可能就是我们小时候外婆经常提起的所谓的沐浴阳光。

心即是佛，即心即佛，非心非佛，这犹如一个画框，在它面前，我们成就了心中的概念，圆融到了另一方天地，跳出框架，退却了一份执念，可能更能拥有一份随缘的心态，可能，这就是所谓的游刃有余，心定神闲。

画上这幅名为相由心生之心定神闲的插画，配上这片散文，也算是今天的随缘了。

作者：源猊

附：

《三藏法数》云：“遮即止其所非，诠即能诠名字。谓如诸经所说真如妙性，每云不生不灭、不垢不净、无因无果、无相无为、非凡非圣、非性非相等，皆是遣非荡迹，绝相祛情，是名遮诠。”从反面作否定的陈述，以排除事物本身不具有的属性和意义。

僧问：“和尚为什么说即心即佛。”

师云：“为止小儿啼。”
僧云：“啼止时如何。”
师云：“非心非佛。”

僧人问马祖为什么说此心就是佛，马祖回答那是为了让婴儿停止啼哭。僧人又问啼哭止住了又怎么样呢?马祖回答说不是心也不是佛。这里“非心非佛”就是用了遮诠的手法。两个非字都是否定的意思，是对即心即佛的否定。心和佛的观念都要否定，其目的是为了破除学人对“即心即佛”的执着，强调不能执着此心即是佛的观念。非心非佛是超脱即心即佛的观念，也即当下直取佛心的一种更高的解脱境界。

摘自于……百度引擎