死亡是一种什么样的感觉？三位患者给出了不同的答案！
原创：巍子
死亡是一种什么样的感觉？
三个抢救成功的案例，三位患者讲述了各自的感受。
之前我一直以为死亡之前的感觉是一样的，现在才知道并不是。死亡这个词许多人都很忌讳，但是我们又不得不去面对。
病例一：外伤失血性休克
这个患者是外伤之后失血性休克，被我们成功抢救过来，之后给我们讲述他濒死的感觉。
他是一个车祸伤脾破裂的患者，被急救车送到医院抢救室的。
死亡之前他觉得自己躺在那里，眼皮抬不开、呼吸不畅、浑身无力、嘴发干、特别地心烦、闹心...后来就什么都不知道了，然后忽然间觉得自己身体发轻，飘起来了，飘到一个石壁上，石壁上有水，很滑，他用力地用手指扣住石缝，指甲都扣掉了，然后自己又出现在一个大草原上，全是荒草，看不到边。他不敢呼吸不敢动，就这样他坚持了很久，忽然他觉得自己有力量了，身体可以动了，可以慢慢地呼吸了。
一点一点，他慢慢睁开眼...
这已经是几天后了，他已经躺在了icu里，成功下了手术台，经过恢复清醒了。
病例二：心肌梗死
心肌梗死引起的胸痛呈压榨性，有一种濒死感。患者会觉得自己要不行了，随时会死掉，这个时候，他会把自己的一些秘密、银行卡密码等全部都说出来都讲出来。他怕自己再不说就再也说不出来了。
这个患者是一个年轻的男士。来到抢救室后，诊断为急性心肌梗死。
他胸痛得很厉害，严重憋气，大口大口地喘气。在给他用药治疗时，突然间“啊”的一声后他没有了反应。
阿-斯，室颤，迅速除颤，第一次成功之后，再次出现室颤——“电风暴”。持续除颤八次后这个患者成功抢救过来了，之后上了手术台保住了命。
之后他给我们讲述：当时的胸痛，就像一块石头挤压他的身体一样，就要快把他压碎了，根本呼吸不上来、喘不上气，他觉得自己马上就要死了，活不了了。
之后有一段时间，他突然间醒了，看到四周全是人，当时脑子一片空白，就像在做梦一样。可能这个时候就是我们除颤成功的时候。
他醒了之后，不知道自己在哪里，不知道发生了什么，紧接着他又不知道了。他又觉得有一块大石头压在胸口，反复几次，最后终于不难受了，呼吸顺畅了。这是一个心肌梗死患者，在濒死的时候被我们成功抢救回来，之后他讲述自己面临死亡的感觉。
病例三：过敏性休克
年轻的女性，被蜜蜂蜇伤后，迅速出现全身过敏反应，来到医院的时候，她的眼睛肿得很厉害、身上的疹子都连成一片一片的、呼吸困难、说话的声音很微弱、无力、意识模糊。
到了急诊抢救室，迅速用药、肾上腺素、迅速开通静脉通道...
经过抢救，她转危为安。
之后她和我们讲述：当时她感觉嗓子堵，好像有什么东西卡在这里，觉得越来越堵，然后发紧，就像是有人掐住她脖子一样，全身火烧火燎的，像火一样在燃她。头要炸开一样，之后觉得头突然间好像空了一样，天晕地转，睁不开眼，然后就不知道事情了。
当再次睁开眼的时候，已经是抢救成功之后了。
不同的患者面临死亡的感觉是不一样的。这三个患者是我们抢救成功的。但是还有很多没有抢救成功的案例，我们有遗憾、有不甘、有痛心。
在急诊科工作了14年，看到过太多的生死、见过太多的意外，很多人是因为疾病的错误认知、对急救技能的匮乏而产生的悲剧，所以做医生的同时我还在做着医学的科普，真的希望大家多关注一些医学科普，了解一些医学的知识，掌握一些急救技能，以备不时之需，关键时刻能救命。希望大家都健康平安，远离意外，希望越来越少的人走进医院。
最后提醒大家：
1.外伤大出血后：口渴千万不要喝水。伤者觉得口渴是因为血管内血容量不足，喝进的水是到胃里面，不能补充血容量反而会增加后期手术中误吸风险。
2.胸痛：心肌梗死的典型表现为心前区压榨性疼痛、呼吸困难、大汗等，如果出现不明原因的胸痛要小心急性心肌梗死。心肌梗死发作时一定要切记嘱不可用力活动，可以平躺、可以半卧，取一个自觉舒服的姿势即可。如果既往有心绞痛病史，在血压、心率正常，无青光眼未饮酒的情况下，应立即舌下含服硝酸甘油。如果既往无消化道溃疡和出血倾向，应立刻嚼服阿司匹林3片（300mg）。如果昏迷，不可口服药物，以免误吸。同时拨打急救电话，静候救援。
3.过敏性休克：因为食物、药物、动物或蚊虫叮咬后出现全身皮疹、恶心呕吐、嗓子发紧、心慌憋气、大小便失禁等不适症状时，一定要切记立刻就近就医。
原创：巍子
死亡是一种什么样的感觉？
三个抢救成功的案例，三位患者讲述了各自的感受。
之前我一直以为死亡之前的感觉是一样的，现在才知道并不是。死亡这个词许多人都很忌讳，但是我们又不得不去面对。
病例一：外伤失血性休克
这个患者是外伤之后失血性休克，被我们成功抢救过来，之后给我们讲述他濒死的感觉。
他是一个车祸伤脾破裂的患者，被急救车送到医院抢救室的。
死亡之前他觉得自己躺在那里，眼皮抬不开、呼吸不畅、浑身无力、嘴发干、特别地心烦、闹心...后来就什么都不知道了，然后忽然间觉得自己身体发轻，飘起来了，飘到一个石壁上，石壁上有水，很滑，他用力地用手指扣住石缝，指甲都扣掉了，然后自己又出现在一个大草原上，全是荒草，看不到边。他不敢呼吸不敢动，就这样他坚持了很久，忽然他觉得自己有力量了，身体可以动了，可以慢慢地呼吸了。
一点一点，他慢慢睁开眼...
这已经是几天后了，他已经躺在了icu里，成功下了手术台，经过恢复清醒了。
病例二：心肌梗死
心肌梗死引起的胸痛呈压榨性，有一种濒死感。患者会觉得自己要不行了，随时会死掉，这个时候，他会把自己的一些秘密、银行卡密码等全部都说出来都讲出来。他怕自己再不说就再也说不出来了。
这个患者是一个年轻的男士。来到抢救室后，诊断为急性心肌梗死。
他胸痛得很厉害，严重憋气，大口大口地喘气。在给他用药治疗时，突然间“啊”的一声后他没有了反应。
阿-斯，室颤，迅速除颤，第一次成功之后，再次出现室颤——“电风暴”。持续除颤八次后这个患者成功抢救过来了，之后上了手术台保住了命。
之后他给我们讲述：当时的胸痛，就像一块石头挤压他的身体一样，就要快把他压碎了，根本呼吸不上来、喘不上气，他觉得自己马上就要死了，活不了了。
之后有一段时间，他突然间醒了，看到四周全是人，当时脑子一片空白，就像在做梦一样。可能这个时候就是我们除颤成功的时候。
他醒了之后，不知道自己在哪里，不知道发生了什么，紧接着他又不知道了。他又觉得有一块大石头压在胸口，反复几次，最后终于不难受了，呼吸顺畅了。这是一个心肌梗死患者，在濒死的时候被我们成功抢救回来，之后他讲述自己面临死亡的感觉。
病例三：过敏性休克
年轻的女性，被蜜蜂蜇伤后，迅速出现全身过敏反应，来到医院的时候，她的眼睛肿得很厉害、身上的疹子都连成一片一片的、呼吸困难、说话的声音很微弱、无力、意识模糊。
到了急诊抢救室，迅速用药、肾上腺素、迅速开通静脉通道...
经过抢救，她转危为安。
之后她和我们讲述：当时她感觉嗓子堵，好像有什么东西卡在这里，觉得越来越堵，然后发紧，就像是有人掐住她脖子一样，全身火烧火燎的，像火一样在燃她。头要炸开一样，之后觉得头突然间好像空了一样，天晕地转，睁不开眼，然后就不知道事情了。
当再次睁开眼的时候，已经是抢救成功之后了。
不同的患者面临死亡的感觉是不一样的。这三个患者是我们抢救成功的。但是还有很多没有抢救成功的案例，我们有遗憾、有不甘、有痛心。
在急诊科工作了14年，看到过太多的生死、见过太多的意外，很多人是因为疾病的错误认知、对急救技能的匮乏而产生的悲剧，所以做医生的同时我还在做着医学的科普，真的希望大家多关注一些医学科普，了解一些医学的知识，掌握一些急救技能，以备不时之需，关键时刻能救命。希望大家都健康平安，远离意外，希望越来越少的人走进医院。
最后提醒大家：
1.外伤大出血后：口渴千万不要喝水。伤者觉得口渴是因为血管内血容量不足，喝进的水是到胃里面，不能补充血容量反而会增加后期手术中误吸风险。
2.胸痛：心肌梗死的典型表现为心前区压榨性疼痛、呼吸困难、大汗等，如果出现不明原因的胸痛要小心急性心肌梗死。心肌梗死发作时一定要切记嘱不可用力活动，可以平躺、可以半卧，取一个自觉舒服的姿势即可。如果既往有心绞痛病史，在血压、心率正常，无青光眼未饮酒的情况下，应立即舌下含服硝酸甘油。如果既往无消化道溃疡和出血倾向，应立刻嚼服阿司匹林3片（300mg）。如果昏迷，不可口服药物，以免误吸。同时拨打急救电话，静候救援。
3.过敏性休克：因为食物、药物、动物或蚊虫叮咬后出现全身皮疹、恶心呕吐、嗓子发紧、心慌憋气、大小便失禁等不适症状时，一定要切记立刻就近就医。
【转发！一起为陈淑彬烈士寻找亲人】今天（15日），第九批在韩中国人民志愿军烈士遗骸装殓仪式在韩国仁川举行。明天，88名志愿军烈士的遗骸以及837件遗物即将回国。遗物中有很多烈士生前用过的个人物品，其中，一枚印章上刻的字还清晰可辨，为陈淑彬烈士所有！
查询抗美援朝纪念馆官网
有一位陈淑彬烈士
籍贯为山东省陵阳镇陈家河水村
生于1923年
牺牲于1951年
所属部队为志愿军25军73师38团
目前
为陈淑彬烈士寻找亲人的工作
正在进行中
转发，让更多人看到
让我们心手相传
接力为烈士寻亲
来源：央视新闻
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有一位陈淑彬烈士
籍贯为山东省陵阳镇陈家河水村
生于1923年
牺牲于1951年
所属部队为志愿军25军73师38团
目前
为陈淑彬烈士寻找亲人的工作
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接力为烈士寻亲
来源：央视新闻
命是注定的，运是可以改变的，多行善，多积阴德。有缘人看见希望改变命运这里开始一、立命之学
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父，母亲命他学医。后来，他在慈云寺遇到一老者，自称孔先生（根据云南县志，此人是著名易学家杨向春，化名孔先生，曾著《皇极经世心易发微》一书），精通皇极数预测未来，说他有当官的命，孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时，寿终在家里。把他什么时候考取功名，能考第几名，什么时候当官，什么时候寿尽，有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信，巧合的是，此后的二十年，袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着，连考第几名等每一次都十分精确地应验了，这让他笃信了宿命论，认为“荣辱生死，皆有定数”，从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师，二人“对坐一室”，彻夜而谈，终使了凡醒悟，懂得了“命由我作，福自己求”的道理，知道了如何可以改变命运，他说：“吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”也就是说，道德仁义自己可以力求，功名富贵也可以自己求得，要发挥人的主观能动性，相信人的命运掌握在自己的手中，而不是听命于天，听命于他人。从此，袁了凡的人生信念发生了根本改变，从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们，人的命运是可以改变的，其关键在于多做善事积累福报，在于自身的修为，要多做善事，消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善，积累善业，许愿做三千件善事改命，次年礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一，预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方，经过十余年，这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女，就继续发起求子的愿，也许愿行三千善事，辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿，许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿，中了进士，授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生，在努力行善改命后，完全改变了，连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候，袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多，就皱着眉头说：“以前我在家里帮助做善事，所以三千之数得以完成。现在许下了一万善，可是衙门里无事可做，到什么时候才能完成呢？”夜间就做了一个梦，梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说：“只减粮一节，一万善事都已经圆满了。”事情是这样的：原来宝砥的田，每亩应纳粮二分三厘七毫，袁了凡把它减至一分四厘七毫，使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我，但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来，我便把这梦告诉他，并问这个梦可以相信吗？ 禅师说：“只要发心真切，那么，一件事就可以抵得上一万件的善事，何况全县减粮，万民受惠呢？”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法，袁了凡认为改过自己要发三心：即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误，有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理，但是得过且过，或严重拖延，没有真正实行，而勇猛心正是改过、改命的关键，只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理，有从事上改的，有从理上改的，更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心，只是从事的表面强戒不好的事情，但病根还在，东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本，但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法，讲述了十余个因为积善而获得好报的故事，有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单，善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面，里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事，子路救人拿了赏赐，孔子说子路做得对；而子贡赎人，没有要赏赐，孔子说做得不对，因为现行虽善，而其流风足以害入，那是似善而实非善。现在所做的虽似不善，而其流风足以济人，则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释：第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善；第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用，正所谓“满招损，谦受益”，讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气，将要成功，就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露，里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容，说明了改命要立志而行，命自我立，有了志向而努力，自然可以改变命运。书中名句：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父，母亲命他学医。后来，他在慈云寺遇到一老者，自称孔先生（根据云南县志，此人是著名易学家杨向春，化名孔先生，曾著《皇极经世心易发微》一书），精通皇极数预测未来，说他有当官的命，孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时，寿终在家里。把他什么时候考取功名，能考第几名，什么时候当官，什么时候寿尽，有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信，巧合的是，此后的二十年，袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着，连考第几名等每一次都十分精确地应验了，这让他笃信了宿命论，认为“荣辱生死，皆有定数”，从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师，二人“对坐一室”，彻夜而谈，终使了凡醒悟，懂得了“命由我作，福自己求”的道理，知道了如何可以改变命运，他说：“吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”也就是说，道德仁义自己可以力求，功名富贵也可以自己求得，要发挥人的主观能动性，相信人的命运掌握在自己的手中，而不是听命于天，听命于他人。从此，袁了凡的人生信念发生了根本改变，从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们，人的命运是可以改变的，其关键在于多做善事积累福报，在于自身的修为，要多做善事，消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善，积累善业，许愿做三千件善事改命，次年礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一，预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方，经过十余年，这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女，就继续发起求子的愿，也许愿行三千善事，辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿，许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿，中了进士，授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生，在努力行善改命后，完全改变了，连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候，袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多，就皱着眉头说：“以前我在家里帮助做善事，所以三千之数得以完成。现在许下了一万善，可是衙门里无事可做，到什么时候才能完成呢？”夜间就做了一个梦，梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说：“只减粮一节，一万善事都已经圆满了。”事情是这样的：原来宝砥的田，每亩应纳粮二分三厘七毫，袁了凡把它减至一分四厘七毫，使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我，但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来，我便把这梦告诉他，并问这个梦可以相信吗？ 禅师说：“只要发心真切，那么，一件事就可以抵得上一万件的善事，何况全县减粮，万民受惠呢？”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法，袁了凡认为改过自己要发三心：即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误，有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理，但是得过且过，或严重拖延，没有真正实行，而勇猛心正是改过、改命的关键，只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理，有从事上改的，有从理上改的，更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心，只是从事的表面强戒不好的事情，但病根还在，东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本，但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法，讲述了十余个因为积善而获得好报的故事，有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单，善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面，里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事，子路救人拿了赏赐，孔子说子路做得对；而子贡赎人，没有要赏赐，孔子说做得不对，因为现行虽善，而其流风足以害入，那是似善而实非善。现在所做的虽似不善，而其流风足以济人，则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释：第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善；第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用，正所谓“满招损，谦受益”，讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气，将要成功，就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露，里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容，说明了改命要立志而行，命自我立，有了志向而努力，自然可以改变命运。书中名句：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
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