#每日一善[超话]#[抱一抱]#每日一善# [心]#阳光信用#
【不吞必hui,只hu较好&极好】
一个心理的美感氛围是会受到单个事件的影响的,所以人们做了很多好事,但就算做了一件坏事,整个心理的美感氛围都会受到影响,会觉得自己变坏了,会很自责,除非自己做一些补偿的事情来重新建设一个美好的氛围。而这些举动都是善良的表现。
【不吞必hui,只hu较好&极好】
一个心理的美感氛围是会受到单个事件的影响的,所以人们做了很多好事,但就算做了一件坏事,整个心理的美感氛围都会受到影响,会觉得自己变坏了,会很自责,除非自己做一些补偿的事情来重新建设一个美好的氛围。而这些举动都是善良的表现。
佛说的一切皆空是什么意思?什么都没有吗?
弘一大师
佛说一切皆空,有些人误会了,以为这样也空、那样也空,什么都空,什么都没有,横竖是没有,无意义,这才坏事干、好事也不做,糊糊涂涂地看破一点,生活下去就好了。
其实佛法之中空的意义是有着最高的哲理,诸佛菩萨就是悟到空的真理者。空并不是什么都没有,反而是样样都有,世界是世界,人生是人生,苦是苦,乐是乐,一切都是现成的,佛法之中明显的说到有邪有正、有善有恶、有因有果,要弃邪归正、离恶向善,作善得善果,修行成佛。
如果说什么都没有,那我们何必要学佛呢?既然因果、善恶、凡夫圣人样样都有,佛为什么说一切皆空?空是什么意义呢?因缘和合而成,没有实在的不变体,叫空。
邪正善恶人生,这一切都不是一成不变实在的东西,皆是依因缘的关系才有,因为是从因缘而产生,所以依因缘的转化而转化,没有实体,所以叫空。
举一个事实来说吧,譬如一个人对着一面镜子,就会有一个影子在镜里,怎会有那个影子呢?有镜,有人,还要借太阳或灯光,才能看出影子,缺少一样便不成,所以影子是种种条件产生的,这不是一件实在的物体。
虽然不是实体,但所看到的影子是清清楚楚并非没有。一切皆空,就是依这个因缘所生的意义而说,所以佛说一切皆空,同时即说一切因缘皆有,不但要体悟一切皆空,还要知道有因有果、有善有恶。
学佛的要从离恶行善、转迷启悟的学程中去证得空性,即空即有,二谛圆融:一般人以为佛法说空,等于什么都没有,是消极是悲观,这都是由于不了解佛法所引起的误会,非彻底纠正过来不可。
南无阿弥陀佛
弘一大师
佛说一切皆空,有些人误会了,以为这样也空、那样也空,什么都空,什么都没有,横竖是没有,无意义,这才坏事干、好事也不做,糊糊涂涂地看破一点,生活下去就好了。
其实佛法之中空的意义是有着最高的哲理,诸佛菩萨就是悟到空的真理者。空并不是什么都没有,反而是样样都有,世界是世界,人生是人生,苦是苦,乐是乐,一切都是现成的,佛法之中明显的说到有邪有正、有善有恶、有因有果,要弃邪归正、离恶向善,作善得善果,修行成佛。
如果说什么都没有,那我们何必要学佛呢?既然因果、善恶、凡夫圣人样样都有,佛为什么说一切皆空?空是什么意义呢?因缘和合而成,没有实在的不变体,叫空。
邪正善恶人生,这一切都不是一成不变实在的东西,皆是依因缘的关系才有,因为是从因缘而产生,所以依因缘的转化而转化,没有实体,所以叫空。
举一个事实来说吧,譬如一个人对着一面镜子,就会有一个影子在镜里,怎会有那个影子呢?有镜,有人,还要借太阳或灯光,才能看出影子,缺少一样便不成,所以影子是种种条件产生的,这不是一件实在的物体。
虽然不是实体,但所看到的影子是清清楚楚并非没有。一切皆空,就是依这个因缘所生的意义而说,所以佛说一切皆空,同时即说一切因缘皆有,不但要体悟一切皆空,还要知道有因有果、有善有恶。
学佛的要从离恶行善、转迷启悟的学程中去证得空性,即空即有,二谛圆融:一般人以为佛法说空,等于什么都没有,是消极是悲观,这都是由于不了解佛法所引起的误会,非彻底纠正过来不可。
南无阿弥陀佛
以前我一直以为是我上辈子做了不好的事所以才会遇到这样的人,碰上这样恶心的事,我一边看着你对外树立起来的好形象一边在想凭什么只有我知道你的真面目,你做了那么多坏事为什么还在那么快乐的生活,每天严重内耗,痛苦纠结,你以为这些痛苦是我放不下你吗?根本就不是,我痛苦的是为什么不能把你这些恶行公之于众,我一边在想我作为一个过去的人不应该在挑起过去的事端,让所有人看笑话,也不想撕破脸(因为我不知道你在背后做的一切,想让所有人把矛头指向我),在发生这件事之前我知道的只有两年多你对我无休止的pua,控制,哭穷,吵架上头时候的恶语相向,如果不是我自己迈出的那一步,永远也不知道你在背后做的恶心事,二十多年积德行善,只能说上天不会辜负任何一个好人,我也终于明白我必须带着锋芒,就是因为你觉得我好欺负我老实才会一直无休止的践踏我的尊严,利用我对你的最后一丝情面,结果普信的认为我还喜欢你可不可笑啊cb,到今天这步是你应得的你记住了
✋热门推荐