大智度论卷第三十@释初品中善根供养

佛为第一福田

【经】“欲植一善根于佛福田中，至得阿耨多罗三藐三菩提不尽者，当学般若波罗蜜！”　　
　　
【论】善根者，三善根：无贪善根、无瞋善根、无痴善根。一切诸善法，皆从三善根生增长。如药树、草木，因有根故，得生成增长。以是故，名为诸善根。今言善根者，善根因缘供养之具，所谓华香、灯明，及法供养，持戒、诵经等，因中说果。何以故？香华不定，以善心供养故，名为善根。布施非即是福，但能破悭贪，开善法门；善根名为福，如针导綖缝衣，缝非针也。一者：若华、若香、若灯明、若礼敬、若诵经、持戒、若禅定、若智慧等，一一供养及法供养，植于诸佛田中。佛田者，十方三世诸佛，若佛在世、若形像、若舍利、若但念佛。植者，专心坚著。
　　
问曰：经言种种福田，何以独言植于佛田？
　　
答曰：虽有种种福田，佛为第一福田，以十力、四无畏、十八不共法，如是等无量佛法具足，是故独说植于佛田。法宝虽为佛师，若佛不说，法为无用。如虽有好药，若无良医，药则无用。以是故，法宝虽上而前说佛宝，何况僧宝！
　　
复次，佛田能获无量果报，余者虽言无量而有差降；以是故，佛田第一。不尽者，诸佛成就无尽功德故，于中植福，福亦无尽。
　　
复次，佛功德无量、无边，无数、无等故，植福者福亦不尽。
　　
复次，佛为菩萨时，缘一切众生，如众生无量无边故，福亦无尽。
　　
复次，佛田清净：拔爱等诸烦恼秽草，净戒为平地，大慈悲为良美，除诸恶邪碱土，三十七品为沟塍，十力、四无所畏、四无碍智等为垣墙，能出生三乘涅槃果报。植种于此无上无比田者，其福无尽！
　　
问曰：一切有为法，无常相故，皆归于尽。福从因缘生，何得不尽？
　　
答曰：亦不言常不尽，自言乃至得佛中间不尽。
　　
复次，一切有为法，虽念念生灭，相续不断，果报不失故，名为不尽。如燃灯虽焰焰生灭，不名为灭，脂尽炷灭，乃可称灭。福亦如是，深心种于良田故，乃至法尽而亦不尽。
　　
复次，菩萨知诸法实相，如涅槃不尽，福德入诸法实相故，而亦不尽。
　　
问曰：若尔者，涅槃不尽，福德亦应常不尽，云何言乃至佛中间不尽？
　　
答曰：是福者以智慧力故，令是功德如涅槃毕竟空，不生不灭。以是故，喻如涅槃，非即涅槃；若见涅槃，不应为喻。若是涅槃，云何果报成佛而不尽？譬如三解脱门：空、无相、无作。如解脱毕竟空相，是空解脱门，观世间亦毕竟空；如解脱无相相，是无相解脱门，观世间亦无相相；如解脱无作相，是无作解脱门，观世间亦无作相。以是故说：欲植一善根于佛福田，乃至阿耨多罗三藐三菩提而不尽者，当学般若波罗蜜。

昨天还是前天榜姐发了一个话题是你的专业是啥？然后你现在的薪资是多少？评论我看了好久好久，其实寒假我一直在想一个问题，我以后要去干啥？其实我对我现在这个专业挺无感的，不感兴趣但是可以学。之前高中一直很喜欢法学，可是事实总是不尽人意，阴差阳错。我之前也想过 就还是把眼前这个专业读完 然后研究生跨考法学 刚好是商法一类的 but怎么说呢……感觉现在的社会竞争压力好大 高一高二的时候就特别想去上海工作、生活 感觉自己一定可以在魔都混出自己的天地，但是...嗯.....事实告诉自己你不过只是一个普通人罢了。话题拉回来，想过下学期转专业 三个方向，新闻学、语言类、教育类 。好，先来看第一个 新闻学，看了好多资料 新闻学专业对稿文撰写要求挺高的 诶 告辞，平时最讨厌写作文了，第二个和第三个 我还挺偏向于第二个的........也不知道自己在想啥，以后当个老师也挺好的。其实唉，感觉现在人文科好难.....干啥都难 看自己选择 去小城市安稳的生活也是一种生活 去大城市内卷也是一种生活，言归正传 我到底要不要转专业？转去哪个？（并且我一定可以转成功嘛？）还有我以后干啥呢？
别人都有自己的梦想 什么作家什么啥啥啥的 我好像也没啥梦想和追求 一直不变的梦想都是不劳而获[摊手][摊手][摊手]
anyways 一步一步往前走吧……
..........
往哪走呢？
算了
睡觉吧
最近老失眠[悲伤][悲伤][悲伤]

宗镜录卷第四十（四）

如华严回向品颂云。诸佛随宜所作业。无量无边等法界。智者能以一方便。一切了知无不尽。是以若入此宗镜。己眼圆明。一一皆照。自心。决定不从他学。法藏而全开身聚。智灯而高挂灵台。步步现无尽法门。念念成六波罗蜜。如首楞严三昧经云。佛告坚意。菩萨。住首楞严三昧。六波罗蜜世世自知。不从他学。举足下足。入息出息。念念常有。六波罗蜜。何以故。坚意。如是菩萨。身皆是法。行皆是法。坚意。譬如有王。若诸大臣。百千种香。捣以为末。若有人来索中一种。不用余香共相熏杂。坚意。如是百千种众香末中。可得一种不杂余不。不也世尊。坚意。是菩萨以一切波罗蜜熏身心故。于念念中。常生六波罗蜜。坚意。菩萨云何于念念中。生六波罗蜜。坚意。是菩萨一切悉舍。心无贪着。是檀波罗蜜。心善寂灭。毕竟无恶。是尸波罗蜜。知心尽相。于诸尘中而无所伤。是羼提波罗蜜。勤观择心。知心离相。是毗梨耶波罗蜜。毕竟善寂。调伏其心。是禅波罗蜜。观心知心。通达心相。是般若波罗蜜。坚意。菩萨住首楞严三昧。如是法门。念念皆有六波罗蜜。