笔名：魏钟筱 啊疾

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《w 两个世界》

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【第八世法王噶玛巴米觉多杰 撰写祈愿文】

愿我以三世所得之善根，生生世世摄持法王上师噶玛巴之一切法语，
愿以此能令自他心性速速成熟，
愿我生生世世对于上师身口意三门一切密要，
能无遮掩如金刚手菩萨一般，
愿成为上师身口意三门一切密传，皆能闻、见、 证的具德弟子，
愿我生生世世能如身影一般追随上师一刻也不离，
愿我以五种欢喜法令上师欢喜，
愿我修学二资粮广大法行而如是圆满上师意愿，
愿以息增怀诛四法一刹那也无误地实现上师的事业，
愿身口意三门所造的一切行为究竟圆满上师所愿，
愿以九种承侍的方法令上师欢喜，
愿无论善恶平等一切所行只为令上师欢喜，
愿上师不欢喜之事一刹那也不出现，
愿为法王上师事业之首，
愿为法王上师法教之主，
愿平息十方一切病乱饥荒，
愿我命终之时显现光明大印，
愿中阴不现而能入金刚萨埵之坛城，
愿进入后能以金刚乘之法严令一切众生成就大持金刚果位，
总之，愿我如法王上师一般，
成就见即解脱、闻即解脱、触即解脱、忆即解脱等大解脱。

宣化上人：佛的智慧是清净微妙的，没有一些个漏，也没有一切的障碍，他能通达无量无边这么多的劫。

[给力]

如人以力磨　三千大千土
尽此诸地种　皆悉以为墨
过于千国土　乃下一尘点
如是展转点　尽此诸尘墨
如是诸国土　点与不点等
复尽抹为尘　一尘为一劫
此诸微尘数　其劫复过是
彼佛灭度来　如是无量劫
如来无碍智　知彼佛灭度
及声闻菩萨　如见今灭度
诸比丘当知　佛智净微妙
无漏无所碍　通达无量劫

如人以力磨：有多远的时间呢？我现在给你们举出一个比喻，好像有人以他的力量来磨墨，磨多少墨呢？三千大千土，尽此诸地种，皆悉以为墨：三千大千世界国土这个地种的墨；把这三千大千世界所有的国土都合到一起，都把它磨成墨汁。过于千国土，乃下一尘点：再超过去一千佛国土这么远的世界，就点下一个尘点；如是展转点，尽此诸尘墨：像这样子展转来点，过一千个大千世界点上一点、过一千个大千世界点上一点，把三千大千世界用以为墨的墨汁都点没有了。你算算这经过多少个三千大千世界？

如是诸国土，点与不点等，复尽抹为尘，一尘为一劫：像这样子这么多国土，或者点上一个墨点的国，或者连尘点都没有点的国，统统都算在内。把所经过的这么多国土，统统都抹成墨。在每一个世界里头，就有无量无边这么多的尘；每一个尘点算做一个劫，所有的尘，再把它集成为劫。此诸微尘数，其劫复过是：这么多的国土，所有微尘数目的劫；大通智胜佛成佛以来的劫数，比这个数目还多。彼佛灭度来，如是无量劫：大通智胜如来入涅槃到现在，有像前边所说无量无边这么多劫。这么多的劫，以算术师和算术师的徒弟来算，也算不出来这个数目，但是怎么样？

如来无碍智，知彼佛灭度，及声闻菩萨，如见今灭度：以如来这种无障碍的智慧，能知道大通智胜佛以及声闻、菩萨已经灭度到现在；虽然是这么长远的时间，可是以佛的无碍智来看，就好像看见这位佛现在正灭度一样。诸比丘当知：你们这些个比丘应该知道，佛智净微妙，无漏无所碍，通达无量劫：佛的智慧是清净微妙的，没有一些个漏，也没有一切的障碍，他能通达无量无边这么多的劫。

———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》