总会在某个时刻觉得，
自己活的像个笑话吧。
每天活在自己的世界，
不悲不喜带着陌生面具，
不卑不亢看似无所畏惧。
愉悦时不想与人分享，
难过孤独了自我治愈。
经历的多了，
自然懂了。
男人都是那样的吧，
单纯的红颜知己，
只是自己骗自己，
如若还没背叛你，
不是他对你专一，
而是稍欠些许诱惑力。
多少人的婚姻，
过着过着成了将就，
貌合神离心如止水，
所谓的感情如履薄冰，
何苦为难自己呢，
没有婚姻的束缚，
少了孩子的牵绊，
省去生活的烦锁，
你还是那个
眼里有光脸上有笑的你，
唯愿这世间，
山河无恙，
人间值得。 https://t.cn/RxL1yYf

#佛教[超话]##太虚大师##妙法莲华经正解#

三五分享太虚大师《妙法莲华经讲演录》，二四六分享悟显法师《妙法莲华经今解》，（接上）。

妙法莲华经讲演录
太虚大师讲述
民国十年秋在北京

如来寿量品第十六

壬二　喻说

　　癸一　喻说常灭

　　“譬如良医智慧聪达，明练方药，善治众病。其人多诸子息，若十、二十、乃至百数。以有事缘，远至余国。诸子于后饮他毒药，药发闷乱，宛转于地。是时、其父还来归家，诸子饮毒，或失本心或不失者，遥见其父皆大欢喜，拜跪问讯：‘善安隐归！我等愚痴误服毒药，愿见救疗更赐寿命’！

　　全喻共分十二段，兹逐次释之如下。

　　佛为无上医王，故以医为喻；良以表德。智慧、明正见，聪达、明利根。明练者、通晓之义，通晓药性喻知教法，通晓方剂喻能调御，洞见病原则能善治。喻佛慧甚深，通晓众生种种病原，复善对治。以上、总显佛三身、四智之德，为善达机宜喻。众生出世无漏种子，为佛密施教化所致，由佛化生，即皆为佛子，故言多诸子息。十、喻顿悟种姓众生，二十、喻渐悟种姓众生，百数、喻此二类种姓众生甚多。此为慈矜起化喻。

此土已度而缘尽，他土当度而机熟，应往他土示现，故曰以有事缘远至余国。余国、或为净土，或为秽土，均对此土而言。此为观机道隐喻。已有出世无漏种姓，以远违佛化，故中途昧失，受烦恼无明之覆障，名曰饮毒。惑起为药发，业重为闷乱，以惑业招受生死之苦为宛转于地。虽曾发大心而竟致流转生死，此为逢缘惑起喻。

佛以应化机熟复现斯土、为还家。谓以度生故复还此众生生死之家，亦释现所应化之土为家。盖佛本无家，适示现八相成道于此土，即以此土为家。此为济生成道喻。众生有流转生死而夙因不昧、本性不迷者，为无失心。如善根深重者，值佛应化，欢喜信受，即为不失心之证。以故见父即能认父，并知为大医王，求赐救其慧命。曾发大心之众生，即以出世无漏智慧种子为其寿命。倘隐没于无明烦恼之中，不能发育滋长，则寿命即有断绝之虞矣。此为见佛咸欣喻。

　　“父见子等苦恼如是，依诸经方，求好药草，色香美味皆悉具足，捣筛和合与子令服，而作是言：‘此大良药，色香美味皆悉具足，如等可服，速除苦恼无复众患’。其诸子中不失心者，见此良药色香俱好，即便服之，病尽除愈。余失心者，见其父来，虽亦欢喜问讯求索治病，然与其药而不肯服。所以者何？毒气深入失本心故，于此好色香药而谓不美。

　　依经求药，喻观机施教。色香味并美之好药，喻唯一大乘妙法。捣筛和合子令服，喻以种种方便善巧说此妙法。令众由信起解，由解起行，由行取证以断诸苦。此为应机说法喻。不失心者见药便服，服便病愈。喻顿悟菩萨有领受妙法之智慧，得因妙法发生功德。此为根熟成道喻。失心之人，见父欢喜求治，然不肯服药。盖其欢喜之心、本非诚实，尚无辨药之智慧。喻渐悟菩萨覆障甚深，根性未熟，故于妙法貌生信解不肯修行。此为未熟厌法喻。

　　“父作是念：此子可愍，为毒所中心皆颠倒，虽见我喜求索救疗，如是好药而不肯服，我今当设方便令服此药。即作是言：‘汝等当知！我今衰老，死时已至，是好良药今留在此，汝可取服勿忧不差’。作是教已，复至它国，遣使还告汝父已死。是时、诸子闻父背丧，心大忧恼而作是念：若父在者，慈愍我等能见救护。今者舍我远丧他国，自惟孤露无复恃怙，常怀悲感，心遂醒悟。乃知此药色香美味，即取服之，毒病皆愈。其父闻子悉已得差，寻便来归，咸使见之。

　　当设方便令服此药，喻佛起大悲方便示现涅槃，以起其悕求妙法之心。遣使告言父死，即如来唱言灭度也。此为令悕示灭喻。父丧子悲，心遂醒悟，复念良药，服之病愈。喻悲佛涅槃，勇进于行，断苦、证道。此为恋佛爱法喻。父闻子差，归使子见，喻大心菩萨已证法身，入于圣位，故复得见佛身。此为得圣见佛喻。

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苦水

一个人咽下所有的苦水，举目四望，竟无人能与之言。想来依稀故人，亦无意诉之，所谓亲戚，亦是礼仪之交，心之远离，原非刻意，乃时间与空间之距离，终成路人。未来之路不可期，常与伊人言琐事，或喜或悲，或理想或市井，或道理故事或闲言碎语，或畅想未来或回忆往昔，或沉醉小有成就或感怀小小遗憾，或论己过或论人非，或大笑或悲泣，或美食或风景，或聊慰平凡人生或联想伟人如斯。于是，一日日过去，心中不平事亦可平，心中快乐事可分享。于是昼夜奔波不觉辛苦，日日间时时牵挂斯人冷暖已成为生活中最重要的事。想来幸福不过如此，有人疼，有人爱，心中夙愿有人听，心中惆怅有人语，所思所想有人懂，乖张性情有人容，举手投足皆意会，一言一行总关情。于是忽然间明白了张爱玲之名句: “因为懂得，所以慈悲”。斯人已去，苦水无处可倒，唯有自饮。正所谓饮尽那份孤独。