现在全民皆病，每年死亡的人数上千万，病死的数字可怕，全国上下都知道，一切疾病唯心造，病由心生，病因在神上，反应于气，显与相，叫相由心生，如古时神医葛洪说人无贤愚皆知己身有魂魄，魂魄分去人则病，尽去人则亡，所以人的病出在了神上，即是心上，从上至下都知道，病由心生，可是从上至下，无人提无人做，怕人们说唯心，怕无神论者的打击，说白点现在世上还有几人有正义感的人了，有几人有无我的精神，有几人还在考虑患者的安危，一切向钱看时，患者即是金矿，人们都学自保，多一事不如少一事，人们追名逐利，追求戏子，又有几人崇拜民族英雄，心病神病人不治，谁都知道上工守神，招魂复魄人病即好，可惜下工守形，精神层面的病，你治肉体有什么用呢？越治越多，越治越重，一个病人没治好，花上百万千万的事常有。其实治病很简单，先修身正心，天人合一成中医大夫，挥手之间无病不治。可惜，可惜，不是中医不行，是世上无人学中医了，中医早以无传承了，灭中医者，庸医也 。

中毉大夫

2019年6月29日00.11收起

 “ 南无阿弥陀佛 ”
是咒中之咒密中之密，
有无量不可思议功德

咒中之咒，
无量不可思议功德
　　
“ 南无阿弥陀佛 ”
无量不可思议功德
　　
南无阿弥陀佛就是念南无
( 读那模 )
阿弥陀佛。

南无就是至心归依的意思。

阿字正确读法是汉语拼音字母中的A字。

这个
“ 阿 ” ( A音 ) 字很重要，
阿字是华严字母音里面的第一个字。

一个阿字有无量功德，
无量涵义，

其中第一个涵义，
就是无生。

这一句佛号要把
“ 阿 ” 字念准。

赞叹念佛法门 ：
从一个
“ 阿 ” 字
出生一切陀罗尼，

一切咒都从
“ 阿 ” 字出生，

一切诸佛都从咒出生。

阿为第一字。

弥字表一心平等无我大我义。

陀字表含摄一切法藏之究竟处。

阿弥陀名号是法界大密咒，
是阿弥陀佛万德的载体，
是圣凡同构呼应的媒介。

阿弥陀在梵文中的正确读音应为
“ 阿弥达 ”，

其中包括无量密义，

可译成无量寿、
无量光。

念佛无异于持咒。
　　
( 一 ) 咒语是佛的密语，
只有佛明了，
等觉以下菩萨均不知其义。
　　
( 二 ) 咒语每字每句均有无量义。

研究大乘经时，
知道显说的经文亦含无量义，

法味无穷，
久读不厌，
何况如来神咒。
　　
( 三 ) 有的咒中有许多鬼神名号，
佛呼唤鬼神令其保佑修行人，
故咒中并不完全包括世间语言。
　　
( 四 ) 咒亦为诸佛的密语，
如军中口令。

诵咒无往不利，
一定能得诸佛护念，
龙天保佑。
　　
( 五 ) 诵咒蒙诸佛如来不可思议神力加持。

至心念一句阿弥陀佛，
就能够消除八十亿劫生死重罪。

汉译本译成无量清净佛、
无量觉、
无量清净平等觉。

总之彼佛的功德、
智慧、
慈悲、
方便、
依正庄严、
度生功德，
等等，

各各都是无量。

由于极乐教主多劫勤修，
有无量妙德，

所以成佛后有无量功德名号，
每一名中皆具无量功德，

名能召德，
所以持名的人以名召德，

就召来了彼佛阿弥陀的无量功德，
持名的妙用就在这里。

念这一句佛号，
阿弥陀佛能成为佛，
而出现这句佛号，
是万德的一个果实，
是万德之所庄严。

由于是万德成了这个名号，
所以这个名号之中就包括了万德。

‘ 老实念佛就是植众德本 ’!

当你念这句名号的时候，
这个名号就在你心里头，

也就是用
" 阿弥陀佛 "
这句佛号的万德庄严了你自己的心。

也就因此而全摄了佛的功德成自功德。

大家注意 ：
阿弥陀佛所有的功德，
在当你至心念
“ 阿弥陀佛 ” 的时候，

就把阿弥陀佛的所有功德摄即成你自己的功德，

即你的凡心成佛心。

这也就是密宗的道理。

所谓
“ 密宗 ”
就是把凡夫的
" 三业 "

( 身、口、意造业叫做三业 )，

使之顿然同于佛的
“ 三密 ”。

念佛就是这个方法，
使你的口业同于佛的
“ 意密 ”。

你
“ 是心是佛，
是心作佛 ”，

就庄严了你的
“ 意密 ”，

你的
“ 意业 ” 同于佛的
“ 意密 ”，

这就是密宗的道理 ——
即你的凡心成为佛心。

我们自己的佛性和阿弥陀佛、
释加牟尼佛是平等的!

我们念佛就是把佛的功德摄成为自己的功德。

『 以念佛心，
入佛知见 』。

佛知见就是一句南无阿弥陀佛。

你问南无阿弥陀佛是什麽意思?

一部
《 无量寿经 》
就是
「 南无阿弥陀佛 」 的注解。

所以，
念这一句南无阿弥陀佛，
就是念一部完整的
《 无量寿经 》。

八十卷 《 大方广佛华严经 》
就是 《 无量寿经 》 的注解。

释迦牟尼佛四十九年所说的一切经，
我们今天称作
《 大藏经 》，
就是
《 华严经 》 的注解。

这一句阿弥陀佛，
就是全部的
《 大藏经 》。

不但释迦牟尼佛四十九年所说一切法，
一法不漏，

乃至十方三世一切诸佛如来，
在十方世界教化一切众生所说一切法，

也离不开一句
「 南无阿弥陀佛 」。

几个人知道这句佛号有这麽大的功德，
有这麽深广的义理。
　　
我们虽然天天念，
没有发觉到佛号对我们有什麽好处，

原因是你念得不如法，
因为需要一心称念。

「 一心称念 」，
才是如法。

因为这一声佛要念得如
《 大势至菩萨圆通章 》上所说 ：

‘ 都摄六根，
净念相继 ’。

六根是眼、耳、鼻、舌、身、意，

把六根收起来，
都摄六根，
还要净念相继。

净念就是一心，
什么念也没有了，

这是清净一念的净念，
相继就是不断。

要用清净心念、
真诚心念、
大慈大悲心念，

感应就不可思议。

心地最重要的是清净。

‘ 至心念一句阿弥陀佛，
消八十亿劫生死重罪 ’，

我们念上一万声也消不了八十亿劫生死重罪，

因为你忘掉了
‘ 至心 ’ 啊 !

至心念一句佛，
才消八十亿劫生死重罪，

至心就是一心，
什么心都没有了，

至至诚诚的一心，
念这一句就消这么大的罪业。

念这一句佛的时候，
什么坏的种子都无法发生。

你要没这个至心，
散心念佛只得些福，
消不了八十亿劫的生死重罪 !

‘ 菩提正道 ’，
此四字乃修净土宗最要紧的一句话，
善根就是菩提正道。

菩提正道由什么事情发生呢 ?

信愿行 !

信愿行是真正功夫啊 !

信愿行就是菩提正道，
信愿行完全归于心法。
　　
回向 ：
愿以此功德 ，
庄严佛净土 ;
上报四重恩 ，
下济三途苦 ;
若有见闻者 ，
悉发菩提心 ;
尽此一报身 ，
同生极乐国 ;

愿过去、
现在、
未来一切众生的一切功德和我过去、
现在、
未来的一切功德至心回向给西方极乐世界，

至心回向给十方法界过去、
现在、
未来的一切众生，

至心回向给累世怨亲债主，
愿我和一切众生早日往生西方极乐世界。
　　
「 南无阿弥陀佛 」
这六个字是神咒。

这一句
「 阿弥陀佛 」
是咒中之咒，
密中之密，
是 「 咒王 」。

化蝶
天台一万八千丈，上有仙人列如麻兮[思考]
我有一杯酒，足以慰浮生。
杯盛风尘事，酒酝四时声。
一饮开怀笑，二饮泪自倾。
三饮抬眸处，何事不可轻。
再斟一杯尽，潦倒亦生情。
推盏换茶事，迷离观花庭。
乱蝶穿花去，依稀见影踪。
蝶点芯蕊时，粉烟起轻梦。
入梦去寻花，落盏触酒中。
蝶醉飞不稳，斜依嗔起风。
既此暂歇息，同观庭中景。
且看饮酒者，复而茶中醒。
起身依中庭，观蝶又生梦。
梦中复何醒，飞舞乱花丛。
寄言：得一而喜，谢酒谢梦谢蝶谢众生[鲜花] https://t.cn/RyhTm9c