#命运##好运# 古命理《月谈赋》及其注解

（六十一）凡人性情善恶，只因格局安排。木主仁，水主智，金主义，火主礼，土主信。木盛者温良恭俭，土薄者妄语虚谈，戊己盛朋友有信，丙丁旺作事无成。水泛木浮，漂荡无依。火烈金熔，淹留有着。金木交战仁义少，水火递互是非多。

断人性情许多书上都讲，但多数不好记，这篇古赋，就我的经验是好记好用。这段话，是论人的性情的开始，实践检验，也非常灵验。这里最难理解的应该是第一句话“凡人性情善恶，只因格局安排”。这里的格局，实际指的是组合。从年到月到日再到时，如果八字需要什么有什么，就是好的组合，格局层次就高。层次高的人，也是好的性格对他的人生起了有益的用。偏枯驳杂的命局，先就是因为性情古怪，影响到他的正常发挥，不能很好地发挥他的聪明智慧，自然就流露出他相反的另一面。常人讲要努力克制自己，其实这是有条件的。最重要的是此人具有内部控制力，其次才是教育。人命五行时刻受到社会、自然五行的控制，受教育的程度也有多方面的因素。格局纯清的人，容易得到别人的启发，格局不清，造成性格不好，多与环境不适，会错过很多接受教育的机会。获得的知识经验也少，做人是越来越拙。人格不好，长大后会处处碰壁。八字格局是上天安排，修为在于自己。修为是内部与外部共同作用而成。这个也关系到社会家庭的风气。所以，人的性情善恶，也不仅仅是一个人的问题。不过相对而言，格局好的容易走到一起，形成好的风气。这就是《易经》所言：物以类聚，人以群分。

回到我们的正题，金木水火土五行旺衰强弱，十神意向，综合考虑才能得出一个人的真正的性格。断性格，我认为要断出其人的真假性格，发觉其人的内心深处的思想。是一种攻心战。比如，食神为言语，在中和平衡的命局中，以平衡流通为喜用神时，为健谈。在天干与在地支有区别，外露与深藏有区别。如食伤为喜用，地支深藏，就多数表现这平时不爱讲话，但一当有了适当的环境，讲起话来却是精彩纷纭。另外日时的组合，最容易反映人的性格，其原因就是时柱的特性，一方面代表人的八字的表面，另一个面，代表一个人的个性发展与变化。后面就有关于这方面的断语。（这样的例子，自古致今多而不举，大家应该理解）

大家都有好好在生活，心里很踏实
一些生活的乱七八糟，新室友人很好，课题组虽然很庞大，但是师姐人很好，每天虽然有很多快递要拿，但是拆快递又很有满足感，同门也很健谈，果然我一眼相中的小姐妹和我一样是摆烂选手哈哈哈哈
最近吃过最好的一次饭竟然是…开封菜
加油吧！要每天好好吃饭，我们都会好好的～

青山工人村码头。很偏远，它在武汉的三环外，周围环境都是化工厂，当你进入渡口，要经过一个失修很久的老屋，木门上绘有很大的五角星。售票员是个健谈的中年男人。他说每天会有一个，拖着垃圾三轮车的男性长者，往返两地，讨生活。游客会吃惊，他如何越过陡坡，看起来那么吃力。船开往更偏远的地带，江中的沙洲，每年汛期有可能会淹没，但还是有村民住在洲上。那边的渡口，只是一道缓坡，人们站在坡上，等着船来。