清清塔罗占卜馆8月27日、28日塔罗运势
8月27日【恶魔】
今天有渐渐觉醒的能量，而且也渐渐摆脱了某一种无法自拔和沉浸某些人事物里的情况，回归至最自在真实的本心，当然离完全摆脱还有一些距离，但已经在觉醒中啦，恶魔牌有利有弊，但最终的道路是自由，自信，自尊，自爱
8月28日【宝剑公主】
今天很容易情绪化，容易胡思乱想，注意安心宁神，稳住情绪，可以尝试冥想
#塔罗牌占卜感情桃花复合婚姻事业学业财运健康寻物#
8月27日【恶魔】
今天有渐渐觉醒的能量，而且也渐渐摆脱了某一种无法自拔和沉浸某些人事物里的情况，回归至最自在真实的本心，当然离完全摆脱还有一些距离，但已经在觉醒中啦，恶魔牌有利有弊，但最终的道路是自由，自信，自尊，自爱
8月28日【宝剑公主】
今天很容易情绪化，容易胡思乱想，注意安心宁神，稳住情绪，可以尝试冥想
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【“路西法效应”：好人是如何变成恶魔的？】
为什么有些人一穿上制服，就易陷入制度性愚昧？
为什么护士明知医生处方超剂量，却仍遵从指示开药？
为什么上司只是暗示和默许，属下却惟命是从和变本加厉？
为什么中国历史上那么多纯朴的农民，在灾荒之年转眼之间就能变成打家劫舍的强盗？
卡夫卡曾经说，你不必是真正的罪犯，看守你的人也不用是真正的狱卒。只要你被看守了，时间一久，你就会忘记自由，相信自己是囚犯，从而成为名副其实的囚犯。
与此相对应，一旦你穿上制服并被赋予一个角色，你就会变了个人。你就得照着剧本演。
美国社会心理学家菲利普·津巴多教授将这个现象命名为“路西法效应”。
提起“路西法效应”，就不得不提验证它的那场著名的“斯坦福监狱实验”，这个试验引发了全球心理学界重新审视以往对于人性的天真看法。
1971年夏天，津巴多和同事们在大学地下室搭建了一个模拟的监狱，并且征集了24名心智正常身体健康的志愿者，每人每天可以得到15美元报酬，但是必须完成14天的实验。
志愿者被随机分成两部分，12个人充当警察的角色，另外12个充当囚犯的角色，实验时每组只有9人，3人后备。实验模拟真实监狱环境，囚犯分别被“警车”押送到监狱，然后被搜身，扒光衣服，清洗消毒，穿囚服（像连衣裙一样的罩衫），右脚戴脚镣。
实验一开始，受试者便强烈感受到角色规范的影响，努力去扮演既定的角色。和真实监狱类似，囚犯志愿者被关在监狱后就不能自由行动，3个人住一个小隔间，只能在走廊放风，每个人没有名字只有一个编号。充当看守的志愿者，没有进行培训如何做狱警，只是被告知可以做任何维持监狱秩序和法律的事情。看守3个人一组，每组工作8个小时，三组轮换。
第一天晚上，看守就在半夜吹起床哨，让囚犯起来排队，以验证自己的权威是否已经树立在囚犯志愿者心中。他们惩罚囚犯的时候会命令囚犯做俯卧撑（在真实环境中用的最普遍的一种体罚措施），为了增加惩罚力度有时候还骑在囚犯身上。
第二天一早，囚犯们就开始抗议，他们把监狱小隔断打通，用床堵住监狱门不让看守进来。换班的看守看到以后非常气愤，认为是之前一轮的看守对囚犯过于仁慈。他们用灭火器喷射囚犯，扒掉囚犯衣服，揪出带头捣乱的囚犯关禁闭，并恐吓其他囚犯。
事情变得越来越糟糕，与真实的监狱相比，这个模拟监狱有过之而无不及......
到了第六天，情况演变得过度逼真，原本单纯的大学生已经变成残暴不仁的狱卒和心理崩溃的犯人，一套制服一个身份，就轻易让一个人性情大变，原定两周的实验不得不宣告终止。
多年后，津巴多教授首度撰书详述其事，并结合从该实验到伊拉克监狱虐囚案等三十多年来的社会现象，写成《路西法效应：好人是如何变成恶魔的》一书，深度剖析复杂的人性，透彻解释“情境力量”对个人行为的影响。
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读而思：
环境可以逐渐改变一个人的性格，而情境可以立刻改变一个人的行为。一个温文尔雅的绅士，在某些特定的情境下也会迅速变成嗜血的狂魔。
在日常生活中种种社会角色剧本的规范与约束下，我们是否会像上帝的天使路西法一样，不知不觉地对他人做出难以置信之事，从而堕落成魔鬼撒旦。善恶的界限在哪里，人性的脆弱超乎你的想象！
一个人是善还是恶，影响因素不仅有他的性格、经历、信仰乃至基因，还有社会的情境以及塑造情境的系统化力量。
如果不知道后者，很可能沦陷其中，而不自知。很可能在善恶之间，向脆弱的人性跪倒。
邪恶在平凡人中存在，也由平凡人来执行，不思考的恶，会让人失去人性的光辉。大到国家，小到公司等团体，好的环境和制度，会使坏人变好；坏的环境和制度，会使好人作恶。
为什么有些人一穿上制服，就易陷入制度性愚昧？
为什么护士明知医生处方超剂量，却仍遵从指示开药？
为什么上司只是暗示和默许，属下却惟命是从和变本加厉？
为什么中国历史上那么多纯朴的农民，在灾荒之年转眼之间就能变成打家劫舍的强盗？
卡夫卡曾经说，你不必是真正的罪犯，看守你的人也不用是真正的狱卒。只要你被看守了，时间一久，你就会忘记自由，相信自己是囚犯，从而成为名副其实的囚犯。
与此相对应，一旦你穿上制服并被赋予一个角色，你就会变了个人。你就得照着剧本演。
美国社会心理学家菲利普·津巴多教授将这个现象命名为“路西法效应”。
提起“路西法效应”，就不得不提验证它的那场著名的“斯坦福监狱实验”，这个试验引发了全球心理学界重新审视以往对于人性的天真看法。
1971年夏天，津巴多和同事们在大学地下室搭建了一个模拟的监狱，并且征集了24名心智正常身体健康的志愿者，每人每天可以得到15美元报酬，但是必须完成14天的实验。
志愿者被随机分成两部分，12个人充当警察的角色，另外12个充当囚犯的角色，实验时每组只有9人，3人后备。实验模拟真实监狱环境，囚犯分别被“警车”押送到监狱，然后被搜身，扒光衣服，清洗消毒，穿囚服（像连衣裙一样的罩衫），右脚戴脚镣。
实验一开始，受试者便强烈感受到角色规范的影响，努力去扮演既定的角色。和真实监狱类似，囚犯志愿者被关在监狱后就不能自由行动，3个人住一个小隔间，只能在走廊放风，每个人没有名字只有一个编号。充当看守的志愿者，没有进行培训如何做狱警，只是被告知可以做任何维持监狱秩序和法律的事情。看守3个人一组，每组工作8个小时，三组轮换。
第一天晚上，看守就在半夜吹起床哨，让囚犯起来排队，以验证自己的权威是否已经树立在囚犯志愿者心中。他们惩罚囚犯的时候会命令囚犯做俯卧撑（在真实环境中用的最普遍的一种体罚措施），为了增加惩罚力度有时候还骑在囚犯身上。
第二天一早，囚犯们就开始抗议，他们把监狱小隔断打通，用床堵住监狱门不让看守进来。换班的看守看到以后非常气愤，认为是之前一轮的看守对囚犯过于仁慈。他们用灭火器喷射囚犯，扒掉囚犯衣服，揪出带头捣乱的囚犯关禁闭，并恐吓其他囚犯。
事情变得越来越糟糕，与真实的监狱相比，这个模拟监狱有过之而无不及......
到了第六天，情况演变得过度逼真，原本单纯的大学生已经变成残暴不仁的狱卒和心理崩溃的犯人，一套制服一个身份，就轻易让一个人性情大变，原定两周的实验不得不宣告终止。
多年后，津巴多教授首度撰书详述其事，并结合从该实验到伊拉克监狱虐囚案等三十多年来的社会现象，写成《路西法效应：好人是如何变成恶魔的》一书，深度剖析复杂的人性，透彻解释“情境力量”对个人行为的影响。
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读而思：
环境可以逐渐改变一个人的性格，而情境可以立刻改变一个人的行为。一个温文尔雅的绅士，在某些特定的情境下也会迅速变成嗜血的狂魔。
在日常生活中种种社会角色剧本的规范与约束下，我们是否会像上帝的天使路西法一样，不知不觉地对他人做出难以置信之事，从而堕落成魔鬼撒旦。善恶的界限在哪里，人性的脆弱超乎你的想象！
一个人是善还是恶，影响因素不仅有他的性格、经历、信仰乃至基因，还有社会的情境以及塑造情境的系统化力量。
如果不知道后者，很可能沦陷其中，而不自知。很可能在善恶之间，向脆弱的人性跪倒。
邪恶在平凡人中存在，也由平凡人来执行，不思考的恶，会让人失去人性的光辉。大到国家，小到公司等团体，好的环境和制度，会使坏人变好；坏的环境和制度，会使好人作恶。
现在的状态就是：
围墙外的人想进来
围墙里的人想出去
没有统计过到底有多少人后悔进来围墙里
但毋庸置疑的是 很少有人不会后悔
现在每当出现了一个疯狂的念头后
都要想一想 我是不是真的可以这样做
这是被允许的吗 损害后果会是什么
而不是说我什么时候 和谁一起去实现它
不管做什么事情都有了羁绊
被无尽的条条框框不断压缩着生存空间
年少的我用可能会有的疯狂而热烈的青春
和安定平凡的恶魔做了交易
要现在的我说 就是亏惨了
只留下不甘平凡束缚的灵魂在我沉闷憔悴的躯壳里冲撞
又不停被各样自由的灵魂黑洞吸引下坠
这样真的不太好
我知道
但又能怎么样呢
围墙外的人想进来
围墙里的人想出去
没有统计过到底有多少人后悔进来围墙里
但毋庸置疑的是 很少有人不会后悔
现在每当出现了一个疯狂的念头后
都要想一想 我是不是真的可以这样做
这是被允许的吗 损害后果会是什么
而不是说我什么时候 和谁一起去实现它
不管做什么事情都有了羁绊
被无尽的条条框框不断压缩着生存空间
年少的我用可能会有的疯狂而热烈的青春
和安定平凡的恶魔做了交易
要现在的我说 就是亏惨了
只留下不甘平凡束缚的灵魂在我沉闷憔悴的躯壳里冲撞
又不停被各样自由的灵魂黑洞吸引下坠
这样真的不太好
我知道
但又能怎么样呢
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