道德丛书之《冤孽》索命篇-寃魂索命(四) 文言+白话
原文
康熙丙子年六月初一日夜半,崇明县海潮大至,飘去沙镇一十八所,人畜器械蔽水而下,有人伏于大柴堆上,浮海而来,未及到岸,而岸上居民某,利其柴,浙渐以物钩取,不意柴堆忽散,其人溺死。方至薄暮,取柴者忽发瞋狂,自言『我一家四口俱死,唯我尚可独生,今汝既害我,我绝不汝饶矣』其人即于是夕暴亡。可见志在利人者,己亦未尝不利,志在得财者,财亦终不可得,善士乐得为善,恶人枉自为恶,良不诬也。
白话
康熙丙子年六月初一日半夜,崇明县爆发海潮,冲走镇上十八户人家,人与牲畜器械顺水而下,有个人爬在一个大柴堆上,渡海而来,还没到岸,而岸上的居民某人,看上这堆木柴,慢慢的用钩子钩取,不料柴堆忽然松散,上面的人被淹死。到了傍晚,取柴的人忽然发狂,自己说『我一家四口都死了,只有我还可独活,现在我也被你害死,我绝不会饶了你』这个人就在当天晚上突然死亡。可见志在利人,自己也未尝不能得利,志在得财,财富终不可得,善士乐得为善,恶人枉自为恶,实在是一句真话。
原文
康熙丙子年六月初一日夜半,崇明县海潮大至,飘去沙镇一十八所,人畜器械蔽水而下,有人伏于大柴堆上,浮海而来,未及到岸,而岸上居民某,利其柴,浙渐以物钩取,不意柴堆忽散,其人溺死。方至薄暮,取柴者忽发瞋狂,自言『我一家四口俱死,唯我尚可独生,今汝既害我,我绝不汝饶矣』其人即于是夕暴亡。可见志在利人者,己亦未尝不利,志在得财者,财亦终不可得,善士乐得为善,恶人枉自为恶,良不诬也。
白话
康熙丙子年六月初一日半夜,崇明县爆发海潮,冲走镇上十八户人家,人与牲畜器械顺水而下,有个人爬在一个大柴堆上,渡海而来,还没到岸,而岸上的居民某人,看上这堆木柴,慢慢的用钩子钩取,不料柴堆忽然松散,上面的人被淹死。到了傍晚,取柴的人忽然发狂,自己说『我一家四口都死了,只有我还可独活,现在我也被你害死,我绝不会饶了你』这个人就在当天晚上突然死亡。可见志在利人,自己也未尝不能得利,志在得财,财富终不可得,善士乐得为善,恶人枉自为恶,实在是一句真话。
#每日一善[超话]#善行应该鼓励,善意在于每日一善于接受,善举必须倡导善心善言善行文案,善心立足修练,善良贵在坚持。世上难有十善之人,亦难有十恶之人。世上无不可为之善,只有不为善之人。勿以新怨而忘旧恩,勿以人善而恶之。凡事利于善者则行,不利于善者则止。小过不惩终成大恶,小善不扬难有善。
#阳光信用# [鲜花] #每日一善#
善行应该鼓励,善意在于接受,善举必须倡导善心善言善行文案,善心立足修练,善良贵在坚持。世上难有十善之人,亦难有十恶之人。世上无不可为之善,只有不为善之人。勿以新怨而忘旧恩,勿以人善而恶之。凡事利于善者则行,不利于善者则止。小过不惩终成大恶,小善不扬难有善。
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