生产资料所有制是穷富的根源
水有源，树有根，穷有穷根，富有富根。穷富的根源是什么呢？有人说：“生死有命，富贵在天”，命运是穷富的根源。可是，解放以后，那些“天生”的财主被打倒了，那些“命该”贫穷的劳动人民翻身了。事实比谎话有力得多，命运不是穷富的根源。又有人说：“聪明在于耳目，富贵在于手脚”，不劳动和劳动是穷和富的根源。的确，劳动创造世界，世界上一切财富都是通过人们的劳动创造出来的。不过，并不能因此就笼统地认为：不劳动的人就穷，劳动的人就富。在旧社会里，肩不挑担、手不提篮的剥削阶级，都是财主；而一天忙到晚，一年做到头的劳动人民，都是穷人。可见，不劳动和劳动，也不是一切社会的穷和富的根源。那么，穷和富的根子究竟生在什么地方呢？要回答这个问题，必须从生产关系谈起。
生产资料所有制是穷富的根源
生产从来不能孤立进行，人们在生产中，谁也离不开别人，必然发生种种关系。这些关系，就叫做生产关系。生产关系的内容，好比人的头发丝，千丝万缕头绪很多，但如果把这些头发丝编成小辫子，那就只有以下三个了：一个是生产资料所有制；一个是人们在生产中的地位及其相互关系；一个是产品分配关系。
种地所需要的土地、河流、种子、肥料和农具，织布所需要的棉花、棉纱和纺织机器，开矿所需要的矿藏和开矿设备，都是生产资料。生产资料中，一部分是大自然原来就有的，像土地、森林、河流、矿藏等等；一部分是人们劳动的成果，像原材料、生产工具、铁路、仓库等等。生产资料掌握在谁的手里，归谁所有、归谁支配叫做生产资料所有制。人们在生产中所处的地位、分工和联系，叫做人们在生产中的地位及其相互关系。人们生产出来的东西如何分配，叫做产品分配关系。生产关系的三个方面是密切相关的。扯动荷花带动藕，动了这个，就会带动那个。三者相互发生作用。
谁都知道，冷水要人挑，热水要人烧，生产首先需要劳动力。但是，巧媳妇难做无米饭；没有树，砍不成柴；没有水，养不成鱼。人们生产劳动，不能光凭一身力气，离开生产资料，什么生产也搞不成。正因为生产资料在生产中这样重要，所以，生产资料所有制在生产关系中就起着决定作用。“什么树开什么花，什么藤结什么瓜”，有什么样的所有制，就有什么样的人们在生产中的相互关系，以及什么样的产品分配关系。
所有制决定人们在生产中的地位
及其相互关系
在生产资料私有制的社会里，劳动者一般没有生产资料，没法进行生产，只好头顶人家天，脚踏人家地，为少数掌握生产资料的剥削阶级去干活。端人家碗，受人家管。劳动者为剥削阶级干活，必然要受剥削阶级的剥削和压迫。剥削阶级把劳动人民当作牛马，用皮鞭、饥饿等强迫他们劳动，榨取他们的血汗。这种人与人在生产中的地位及其相互关系，是剥削和被剥削、压迫和被压迫的关系。
相反，生产资料如果属劳动人民公有，人剥削人、人压迫人的现象就不会存在。每一个人既为自己劳动，又为大家劳动；大家劳动的成果，又关系到每一个人的利益。劳动人民只有职业分工的不同，并无高低贵贱的区别；再没有高人一等的人上人，或低人一等的下等人，任何劳动都是光荣的事情。劳动人民有福同享，有难同当，在根本利益一致的基础上，结成了同志式的平等互助合作关系。
所有制决定产品分配关系
自己锅里烧出来的饭，不愁碗里没有；别人锅里烧出来的饭，就不能随便动铲子。生产也是这样，谁掌握了生产资料，生产出来的东西，就归谁分配。在阶级社会里，剥削阶级掌握了生产资料，它就掌握了产品的分配。劳动人民生产出来的东西，大部分落到少数剥削阶级的手里，劳动人民得到的只是一小部分。比如美国，占家庭总数不到一成的剥削阶级，拿走了全国六七成的收入；而占家庭总数九成多的劳动人民，只分得三成多一点的收入。旧社会里的剥削阶级，不种庄稼吃好米，不养花蚕穿好丝，过着花天酒地的生活。劳动人民却有了早顿没夜顿，过着半饥半饱、糠菜半年粮的日子。
在公有制的社会里，劳动人民掌握了生产资料，因而也掌握了社会产品的分配。社会主义社会里，劳动者生产出来的东西，是全部用在自己身上的。其中，一部分用工资或劳动工分的形式，直接分配给个人，主要满足个人眼前的需要；一部分用于建设事业、福利设施和国家开支，主要满足人们长远和集体的需要。直接分配给个人的部分，实行“各尽所能、按劳分配”的原则，多劳多得，少劳少得，不劳动者不得食。因此，在社会主义社会里，劳动人民的生活，一天一天地富裕起来。
所有制决定社会制度的性质
生产关系是社会的基础，生产资料所有制又是生产关系的基础。插下去杨柳，长不出桑树来。什么样的社会，归根到底是由什么样的所有制决定的。在人类历史上，出现过原始公社公有制、奴隶主所有制、封建主所有制、资本主义所有制和社会主义公有制五种主要所有制，所以，就有原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会五种不同的社会制度。奴隶主所有制、封建主所有制和资本主义所有制，都是私有制，所以，奴隶社会、封建社会和资本主义社会，也都是私有社会。反过来，原始公社公有制和社会主义公有制都是公有制，所以，原始社会和社会主义社会就都是公有社会。
正由于所有制在社会制度中起着决定性的作用，因此，一切统治阶级都采用各式各样的办法，像保护生命一样，来保护自己的所有制。在旧社会里，流传着这样一句话：“衙门八字开，有理无钱莫进来。”那个时候，政权、法院、监狱、军队等等，都是有钱人的护身符。剥削阶级依靠这些东西，保护着自己的财产，任意剥削和压迫劳动人民。他们只准劳动人民贫穷受苦，不准劳动人民反抗。在这样的世界里，哪里有劳动人民说话的地方，哪里有劳动人民的幸福！新社会的情况完全不同。新社会建立了生产资料公有制，劳动人民做了生产资料和国家的主人。国家政治制度成为公有制和劳动人民的保卫者，再也不准剥削阶级骑在人民头上作威作福了。
所有制是穷富的根源
现在明白了，原来生产资料所有制是穷富的根源。解放前的社会，是私有制社会，劳动人民没有掌握生产资料，终年受剥削阶级的压迫和剥削，弄得贫穷不堪；解放以后，废除了私有制，建立了公有制，劳动人民做了生产资料的主人，生产出来的东西，全用在劳动人民的身上，因此，随着生产的发展，劳动人民就逐步富裕起来。可见，私有制是劳动人民的穷根，是剥削阶级的富根；社会主义公有制才是劳动人民的富根。
https://t.cn/A6JG4cTG
水有源，树有根，穷有穷根，富有富根。穷富的根源是什么呢？有人说：“生死有命，富贵在天”，命运是穷富的根源。可是，解放以后，那些“天生”的财主被打倒了，那些“命该”贫穷的劳动人民翻身了。事实比谎话有力得多，命运不是穷富的根源。又有人说：“聪明在于耳目，富贵在于手脚”，不劳动和劳动是穷和富的根源。的确，劳动创造世界，世界上一切财富都是通过人们的劳动创造出来的。不过，并不能因此就笼统地认为：不劳动的人就穷，劳动的人就富。在旧社会里，肩不挑担、手不提篮的剥削阶级，都是财主；而一天忙到晚，一年做到头的劳动人民，都是穷人。可见，不劳动和劳动，也不是一切社会的穷和富的根源。那么，穷和富的根子究竟生在什么地方呢？要回答这个问题，必须从生产关系谈起。
生产资料所有制是穷富的根源
生产从来不能孤立进行，人们在生产中，谁也离不开别人，必然发生种种关系。这些关系，就叫做生产关系。生产关系的内容，好比人的头发丝，千丝万缕头绪很多，但如果把这些头发丝编成小辫子，那就只有以下三个了：一个是生产资料所有制；一个是人们在生产中的地位及其相互关系；一个是产品分配关系。
种地所需要的土地、河流、种子、肥料和农具，织布所需要的棉花、棉纱和纺织机器，开矿所需要的矿藏和开矿设备，都是生产资料。生产资料中，一部分是大自然原来就有的，像土地、森林、河流、矿藏等等；一部分是人们劳动的成果，像原材料、生产工具、铁路、仓库等等。生产资料掌握在谁的手里，归谁所有、归谁支配叫做生产资料所有制。人们在生产中所处的地位、分工和联系，叫做人们在生产中的地位及其相互关系。人们生产出来的东西如何分配，叫做产品分配关系。生产关系的三个方面是密切相关的。扯动荷花带动藕，动了这个，就会带动那个。三者相互发生作用。
谁都知道，冷水要人挑，热水要人烧，生产首先需要劳动力。但是，巧媳妇难做无米饭；没有树，砍不成柴；没有水，养不成鱼。人们生产劳动，不能光凭一身力气，离开生产资料，什么生产也搞不成。正因为生产资料在生产中这样重要，所以，生产资料所有制在生产关系中就起着决定作用。“什么树开什么花，什么藤结什么瓜”，有什么样的所有制，就有什么样的人们在生产中的相互关系，以及什么样的产品分配关系。
所有制决定人们在生产中的地位
及其相互关系
在生产资料私有制的社会里，劳动者一般没有生产资料，没法进行生产，只好头顶人家天，脚踏人家地，为少数掌握生产资料的剥削阶级去干活。端人家碗，受人家管。劳动者为剥削阶级干活，必然要受剥削阶级的剥削和压迫。剥削阶级把劳动人民当作牛马，用皮鞭、饥饿等强迫他们劳动，榨取他们的血汗。这种人与人在生产中的地位及其相互关系，是剥削和被剥削、压迫和被压迫的关系。
相反，生产资料如果属劳动人民公有，人剥削人、人压迫人的现象就不会存在。每一个人既为自己劳动，又为大家劳动；大家劳动的成果，又关系到每一个人的利益。劳动人民只有职业分工的不同，并无高低贵贱的区别；再没有高人一等的人上人，或低人一等的下等人，任何劳动都是光荣的事情。劳动人民有福同享，有难同当，在根本利益一致的基础上，结成了同志式的平等互助合作关系。
所有制决定产品分配关系
自己锅里烧出来的饭，不愁碗里没有；别人锅里烧出来的饭，就不能随便动铲子。生产也是这样，谁掌握了生产资料，生产出来的东西，就归谁分配。在阶级社会里，剥削阶级掌握了生产资料，它就掌握了产品的分配。劳动人民生产出来的东西，大部分落到少数剥削阶级的手里，劳动人民得到的只是一小部分。比如美国，占家庭总数不到一成的剥削阶级，拿走了全国六七成的收入；而占家庭总数九成多的劳动人民，只分得三成多一点的收入。旧社会里的剥削阶级，不种庄稼吃好米，不养花蚕穿好丝，过着花天酒地的生活。劳动人民却有了早顿没夜顿，过着半饥半饱、糠菜半年粮的日子。
在公有制的社会里，劳动人民掌握了生产资料，因而也掌握了社会产品的分配。社会主义社会里，劳动者生产出来的东西，是全部用在自己身上的。其中，一部分用工资或劳动工分的形式，直接分配给个人，主要满足个人眼前的需要；一部分用于建设事业、福利设施和国家开支，主要满足人们长远和集体的需要。直接分配给个人的部分，实行“各尽所能、按劳分配”的原则，多劳多得，少劳少得，不劳动者不得食。因此，在社会主义社会里，劳动人民的生活，一天一天地富裕起来。
所有制决定社会制度的性质
生产关系是社会的基础，生产资料所有制又是生产关系的基础。插下去杨柳，长不出桑树来。什么样的社会，归根到底是由什么样的所有制决定的。在人类历史上，出现过原始公社公有制、奴隶主所有制、封建主所有制、资本主义所有制和社会主义公有制五种主要所有制，所以，就有原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会五种不同的社会制度。奴隶主所有制、封建主所有制和资本主义所有制，都是私有制，所以，奴隶社会、封建社会和资本主义社会，也都是私有社会。反过来，原始公社公有制和社会主义公有制都是公有制，所以，原始社会和社会主义社会就都是公有社会。
正由于所有制在社会制度中起着决定性的作用，因此，一切统治阶级都采用各式各样的办法，像保护生命一样，来保护自己的所有制。在旧社会里，流传着这样一句话：“衙门八字开，有理无钱莫进来。”那个时候，政权、法院、监狱、军队等等，都是有钱人的护身符。剥削阶级依靠这些东西，保护着自己的财产，任意剥削和压迫劳动人民。他们只准劳动人民贫穷受苦，不准劳动人民反抗。在这样的世界里，哪里有劳动人民说话的地方，哪里有劳动人民的幸福！新社会的情况完全不同。新社会建立了生产资料公有制，劳动人民做了生产资料和国家的主人。国家政治制度成为公有制和劳动人民的保卫者，再也不准剥削阶级骑在人民头上作威作福了。
所有制是穷富的根源
现在明白了，原来生产资料所有制是穷富的根源。解放前的社会，是私有制社会，劳动人民没有掌握生产资料，终年受剥削阶级的压迫和剥削，弄得贫穷不堪；解放以后，废除了私有制，建立了公有制，劳动人民做了生产资料的主人，生产出来的东西，全用在劳动人民的身上，因此，随着生产的发展，劳动人民就逐步富裕起来。可见，私有制是劳动人民的穷根，是剥削阶级的富根；社会主义公有制才是劳动人民的富根。
https://t.cn/A6JG4cTG
与伴侣八字不合容易有哪些影响？
八字不合，家庭琐事多。
由于对方家人的八字是接近的，所以你与对方家人的八字命理也很可能是不合的，性格脾气各个方面也就难以相处。一个家庭中如果同辈、晚辈、长辈之间在生活上不能互相尊重，或不能相互理解，生活琐事就很多，并且难以处理好，长期会直接导致双方产生矛盾。
八字不合，影响事业财运。
八字不合两人的事业财运也是必然相克、互相阻碍制约的，工作有阻碍，财运不顺利，大财上不来，容易引起破财，有钱存不住，挣点钱也容易出事花掉。
八字不合，影响身体健康。
严重不合的八字，不仅婚姻不稳定容易吵架闹离婚，还会影响两人的心理、身体健康，容易引起大病暴发，严重的甚至会造成一方或者双方都有生命危险，也就是常说的克夫命或者克妻命，万一有一方死亡，另一方必然多婚或晚年孤独。#事业财运# #婚姻感情# #四柱八字命理# #生辰八字命理姻缘# #起名改名、事业财运、奇门遁甲测事寻物#
八字不合，家庭琐事多。
由于对方家人的八字是接近的，所以你与对方家人的八字命理也很可能是不合的，性格脾气各个方面也就难以相处。一个家庭中如果同辈、晚辈、长辈之间在生活上不能互相尊重，或不能相互理解，生活琐事就很多，并且难以处理好，长期会直接导致双方产生矛盾。
八字不合，影响事业财运。
八字不合两人的事业财运也是必然相克、互相阻碍制约的，工作有阻碍，财运不顺利，大财上不来，容易引起破财，有钱存不住，挣点钱也容易出事花掉。
八字不合，影响身体健康。
严重不合的八字，不仅婚姻不稳定容易吵架闹离婚，还会影响两人的心理、身体健康，容易引起大病暴发，严重的甚至会造成一方或者双方都有生命危险，也就是常说的克夫命或者克妻命，万一有一方死亡，另一方必然多婚或晚年孤独。#事业财运# #婚姻感情# #四柱八字命理# #生辰八字命理姻缘# #起名改名、事业财运、奇门遁甲测事寻物#
这类人，凭一技之长走天下，富贵可期
男 乾造，年柱丁巳、月柱壬寅、日柱甲辰、时柱丙寅，想问事业财运。
解析：日元甲木生在寅月得时令，时支寅木比肩相生，月干偏印壬水生身，天干丁壬化木成象。日元甲木偏旺，忌木和水，喜金和火与土。
甲木日元旺又食神泄秀，善良温和，率直倔强，有意见或看法时会直接表达出来。非常勤奋，也拥有自力更生的能力。
为人耿直，容易吃亏或傲慢不善交际，朋友少。
食神生财有力，能够靠着自己的才华、技艺去谋财。
也能靠着自己的口才，语言表达能力，让自己的业绩得到提高，同时能够得到领导的赞赏。
官星不显，正财不显，喜欢自由职业，不喜欢受到约束，自己与公务员无缘，很难从事朝九晚五的工作。
偏财透出，擅长的是经营和管理，会慢慢变得有钱有运，他乡事业有成，乃富人之命。
回顾上一步戊戌大运，运干运支偏财主事，善于利用别人，交朋友只为利用，肯对朋友付出、花钱，对朋友慷慨，为达到目的舍得在别人身上下功夫，在此大运中会得到财富。
不过偏财来得快去得也快，太过贪心将会财不中留。
当前丁酉大运，运干丁壬合，偏印被合，多在外地发财，财源丰富，常有意外之财。运支辰酉合金，财气充沛，财气越变越好。说明当前大运利于增长钱财，生活层次必然不断提升。
上一年庚子年，地支子辰半合水局克制日元，事业上付出多收获少，财运略为低迷。
今年辛丑年财生旺官，事业工作风生水起，经济收入喜上眉梢，年内赚得盆满钵满之象。
壬寅、癸卯年印比相生，夺财有力，你在这两年求财难顺利，可能多有耗损钱财的事情出现，一定要慎重其事。甲辰年地支辰辰自刑，财生官而制身有力，这一年经济来源广，事业蒸蒸日上。
巳、午、未年比劫生食伤，食伤生财，这三年你是事业上凭一技之长走天下的人，并能得到朋友的帮助合作求财。
因为事业上缺少不了朋友的帮助，建议要与朋友好好相处，通过借助之机壮大自己的力量。
申、酉、戌年财官旺相，官星制身有力，事业发展空间广阔，收入多元化。
2031年进入丙申大运，原局、与运支寅申冲，属于驿马星相冲，意味着这步大运奔波走动多。
从官星制刃来看，事业工作中抑制了竞争对手，有优先胜出的可能性。此运仍然运势上佳，求财门路广阔。
需要注意的是辛亥、壬子年，流年印星旺克食伤，才华难施展，基本发挥不了什么作用。暗示你发展受限，心情压抑不得志，经常是想得多做得少，而且缺少行动力。甲寅乙卯年比劫旺相，财星被夺，财运欠佳，有破财之事。
2040年步入乙未大运，运干劫财乙木主事，这步运收入大幅度下降，耗财之事不少。
建议保管好钱财，这步运年事已高，遇到劫财大运，就莫再做投资理财之事了。
男 乾造，年柱丁巳、月柱壬寅、日柱甲辰、时柱丙寅，想问事业财运。
解析：日元甲木生在寅月得时令，时支寅木比肩相生，月干偏印壬水生身，天干丁壬化木成象。日元甲木偏旺，忌木和水，喜金和火与土。
甲木日元旺又食神泄秀，善良温和，率直倔强，有意见或看法时会直接表达出来。非常勤奋，也拥有自力更生的能力。
为人耿直，容易吃亏或傲慢不善交际，朋友少。
食神生财有力，能够靠着自己的才华、技艺去谋财。
也能靠着自己的口才，语言表达能力，让自己的业绩得到提高，同时能够得到领导的赞赏。
官星不显，正财不显，喜欢自由职业，不喜欢受到约束，自己与公务员无缘，很难从事朝九晚五的工作。
偏财透出，擅长的是经营和管理，会慢慢变得有钱有运，他乡事业有成，乃富人之命。
回顾上一步戊戌大运，运干运支偏财主事，善于利用别人，交朋友只为利用，肯对朋友付出、花钱，对朋友慷慨，为达到目的舍得在别人身上下功夫，在此大运中会得到财富。
不过偏财来得快去得也快，太过贪心将会财不中留。
当前丁酉大运，运干丁壬合，偏印被合，多在外地发财，财源丰富，常有意外之财。运支辰酉合金，财气充沛，财气越变越好。说明当前大运利于增长钱财，生活层次必然不断提升。
上一年庚子年，地支子辰半合水局克制日元，事业上付出多收获少，财运略为低迷。
今年辛丑年财生旺官，事业工作风生水起，经济收入喜上眉梢，年内赚得盆满钵满之象。
壬寅、癸卯年印比相生，夺财有力，你在这两年求财难顺利，可能多有耗损钱财的事情出现，一定要慎重其事。甲辰年地支辰辰自刑，财生官而制身有力，这一年经济来源广，事业蒸蒸日上。
巳、午、未年比劫生食伤，食伤生财，这三年你是事业上凭一技之长走天下的人，并能得到朋友的帮助合作求财。
因为事业上缺少不了朋友的帮助，建议要与朋友好好相处，通过借助之机壮大自己的力量。
申、酉、戌年财官旺相，官星制身有力，事业发展空间广阔，收入多元化。
2031年进入丙申大运，原局、与运支寅申冲，属于驿马星相冲，意味着这步大运奔波走动多。
从官星制刃来看，事业工作中抑制了竞争对手，有优先胜出的可能性。此运仍然运势上佳，求财门路广阔。
需要注意的是辛亥、壬子年，流年印星旺克食伤，才华难施展，基本发挥不了什么作用。暗示你发展受限，心情压抑不得志，经常是想得多做得少，而且缺少行动力。甲寅乙卯年比劫旺相，财星被夺，财运欠佳，有破财之事。
2040年步入乙未大运，运干劫财乙木主事，这步运收入大幅度下降，耗财之事不少。
建议保管好钱财，这步运年事已高，遇到劫财大运，就莫再做投资理财之事了。
✋热门推荐