day6 “拒绝过剩、浪费”

考试的时候，我们会在试卷上做选择题；在生活中，我们何尝不是如此呢？生活在物资充盈的时代，各种购物节又频频出现。于是，很多人不管自己真正的需求，不断地入手各式各样的东西。慢慢地，身边的物品越来越繁杂，致使我们迷失在一片被堆砌得越来越高的杂物堆里，内心愈发杂乱，生活变得越来越糟糕。为了让我们的人生变得更加舒适，我想我们应该要理性消费、适度消费，对“浪费、过剩”说“NO”，学会“断舍离”。

《断舍离》（作者：山下英子）一书中便对“断舍离”的概念进行了阐释。断=斩断物欲，不盲目购买不需要的东西；舍=舍弃废物，清理掉多余没用的东西；离=脱离执念，脱离对物品的迷恋，清楚内心的真正需求。一方面，我们可以先拿出物品，考虑自身与物品的关联度，以必要、合适、愉悦的标准进行取舍。另一方面，“清理杂物”其实还只是“断舍离”的敲门砖。在真正意义上，断舍离的主角并不是物品，而是我们自己。正如《断舍离》的作者山下英子所说：表面看，这是一种家居整理、收纳术，从深层来看，是一种活在当下的人生整理观。

一般来说，我们居住的空间是固定不变的，如果只进不出，不仅会导致物品的堆积，还会让自己的思维受到限制。如果我们能学会更好地断舍离，相信我们会生活得更加舒适。如杨绛先生所说：“简朴的生活，高贵的灵魂，才是人生的至高境界。”

资料来源：山下英子的《断舍离》

学会断舍离，让生活更绿色
day6 “拒绝过剩、浪费”

考试的时候，我们会在试卷上做选择题；在生活中，我们何尝不是如此呢？生活在物资充盈的时代，各种购物节又频频出现。于是，很多人不管自己真正的需求，不断地入手各式各样的东西。慢慢地，身边的物品越来越繁杂，致使我们迷失在一片被堆砌得越来越高的杂物堆里，内心愈发杂乱，生活变得越来越糟糕。为了让我们的人生变得更加舒适，我想我们应该要理性消费、适度消费，对“浪费、过剩”说“NO”，学会“断舍离”。

《断舍离》（作者：山下英子）一书中便对“断舍离”的概念进行了阐释。断=斩断物欲，不盲目购买不需要的东西；舍=舍弃废物，清理掉多余没用的东西；离=脱离执念，脱离对物品的迷恋，清楚内心的真正需求。一方面，我们可以先拿出物品，考虑自身与物品的关联度，以必要、合适、愉悦的标准进行取舍。另一方面，“清理杂物”其实还只是“断舍离”的敲门砖。在真正意义上，断舍离的主角并不是物品，而是我们自己。正如《断舍离》的作者山下英子所说：表面看，这是一种家居整理、收纳术，从深层来看，是一种活在当下的人生整理观。

一般来说，我们居住的空间是固定不变的，如果只进不出，不仅会导致物品的堆积，还会让自己的思维受到限制。如果我们能学会更好地断舍离，相信我们会生活得更加舒适。如杨绛先生所说：“简朴的生活，高贵的灵魂，才是人生的至高境界。”

资料来源：山下英子的《断舍离》

day6 “拒绝过剩、浪费”

考试的时候，我们会在试卷上做选择题；在生活中，我们何尝不是如此呢？生活在物资充盈的时代，各种购物节又频频出现。于是，很多人不管自己真正的需求，不断地入手各式各样的东西。慢慢地，身边的物品越来越繁杂，致使我们迷失在一片被堆砌得越来越高的杂物堆里，内心愈发杂乱，生活变得越来越糟糕。为了让我们的人生变得更加舒适，我想我们应该要理性消费、适度消费，对“浪费、过剩”说“NO”，学会“断舍离”。

《断舍离》（作者：山下英子）一书中便对“断舍离”的概念进行了阐释。断=斩断物欲，不盲目购买不需要的东西；舍=舍弃废物，清理掉多余没用的东西；离=脱离执念，脱离对物品的迷恋，清楚内心的真正需求。一方面，我们可以先拿出物品，考虑自身与物品的关联度，以必要、合适、愉悦的标准进行取舍。另一方面，“清理杂物”其实还只是“断舍离”的敲门砖。在真正意义上，断舍离的主角并不是物品，而是我们自己。正如《断舍离》的作者山下英子所说：表面看，这是一种家居整理、收纳术，从深层来看，是一种活在当下的人生整理观。

一般来说，我们居住的空间是固定不变的，如果只进不出，不仅会导致物品的堆积，还会让自己的思维受到限制。如果我们能学会更好地断舍离，相信我们会生活得更加舒适。如杨绛先生所说：“简朴的生活，高贵的灵魂，才是人生的至高境界。”

资料来源：山下英子的《断舍离》