回顾狐妖小红娘
(发言仅表示漫粉)
下沙篇
御水珠,三生情
十里红妆女儿愿
寒冰戈,忆如沙
一语清辞胜千言
――梵云飞
其实有些时候
费力去争辩真相本身
已经不重要了
身为男人
只需要
坚决而霸气地大喊一声
“对不起,下次不敢了”
这句话
是口吃的西西域第一高手
梵云飞
唯一能快速流利
说出来的话
千锤百炼
(发言仅表示漫粉)
下沙篇
御水珠,三生情
十里红妆女儿愿
寒冰戈,忆如沙
一语清辞胜千言
――梵云飞
其实有些时候
费力去争辩真相本身
已经不重要了
身为男人
只需要
坚决而霸气地大喊一声
“对不起,下次不敢了”
这句话
是口吃的西西域第一高手
梵云飞
唯一能快速流利
说出来的话
千锤百炼
#香港# 【谭耀宗:揽炒派“闹辞”是对抗中央 下次参选难入闸】全国人大常委会委员谭耀宗今日(12日)表示,揽炒派“闹辞”是一出闹剧,是挑战及对抗中央的行为,预料他们下次立法会选举很大机会不能“入闸”。
他表示,今次是全国人大常委会作出有关决定,而港澳办与中联办已发出声明,指揽炒派“闹辞”属对抗中央的行为。他认为15名揽炒派议员下次若报名参选,很大机会因“闹辞”一事而被选举主任质疑他们是否承认中央对香港行使主权,是否真诚拥护基本法,相信很大机会会被取消参选资格。(大公文汇全媒体)
他表示,今次是全国人大常委会作出有关决定,而港澳办与中联办已发出声明,指揽炒派“闹辞”属对抗中央的行为。他认为15名揽炒派议员下次若报名参选,很大机会因“闹辞”一事而被选举主任质疑他们是否承认中央对香港行使主权,是否真诚拥护基本法,相信很大机会会被取消参选资格。(大公文汇全媒体)
从道德经中解读财富14、
是以圣人处无为之事,行不言之教。
道德经是讲给圣人、王公的,是帝王之学,这里的无为,不是什么都不做,而是说做为领导者要放下自己欲望,为自己的老百姓负责,不要自己去捞取。如果这里解释成清净无为,消极避世,是有很大偏差的。
万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居,是以不去。
万物生生不息,天道不会横加干涉,让万物自然而然的繁衍生息,没有什么是对的错的,也没有什么是天生有罪,所以天道也不会对万物的生与息加以评判。
天地生化万物,而不据为己有,万物演化的结果,从不认为是自己的功劳并占据它们,功成名就而居功自傲。正因为天道从不生育万物并占据它们,所以,万物能和天道之间才会永远不会互相背离,一切才可以永恒的生生不息。所以圣人治理国家,教化百姓,也当如此。
所以这里的“无”是对自己的,“为”是对老百姓的。无为是让领导者放下自己的名利,低调做事,而不是什么都不做。老板是为员工着想,而不是为了自己欲望,是为了员工谋福利,顺应人心,发出善念,你反而得到人心,得到更多。就因为不居功,所以其积累的德行就更大,承载财富的载体就会放大。
如:范蠡,在帮助越王成功后,功成身退,辞官归隐。后来经商获得财富,又散尽家财,每次散完家财下次获得的财富反而更多。
是以圣人处无为之事,行不言之教。
道德经是讲给圣人、王公的,是帝王之学,这里的无为,不是什么都不做,而是说做为领导者要放下自己欲望,为自己的老百姓负责,不要自己去捞取。如果这里解释成清净无为,消极避世,是有很大偏差的。
万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居,是以不去。
万物生生不息,天道不会横加干涉,让万物自然而然的繁衍生息,没有什么是对的错的,也没有什么是天生有罪,所以天道也不会对万物的生与息加以评判。
天地生化万物,而不据为己有,万物演化的结果,从不认为是自己的功劳并占据它们,功成名就而居功自傲。正因为天道从不生育万物并占据它们,所以,万物能和天道之间才会永远不会互相背离,一切才可以永恒的生生不息。所以圣人治理国家,教化百姓,也当如此。
所以这里的“无”是对自己的,“为”是对老百姓的。无为是让领导者放下自己的名利,低调做事,而不是什么都不做。老板是为员工着想,而不是为了自己欲望,是为了员工谋福利,顺应人心,发出善念,你反而得到人心,得到更多。就因为不居功,所以其积累的德行就更大,承载财富的载体就会放大。
如:范蠡,在帮助越王成功后,功成身退,辞官归隐。后来经商获得财富,又散尽家财,每次散完家财下次获得的财富反而更多。
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