#一瓢饮#
记录日本三次“清湾”茶会l《青湾茶会图录》
《青湾茶会图录》三卷，日本田能村直入编著。田能村直入（1814—1907），本姓三宫，名松太、传太、痴，字顾绝，号小虎、小虎散人、笠翁、青湾渔老、竹翁居士、直入山樵，斋号青湾茶寮、画仙堂，丰后国（今大分县）人。九岁入田能村竹田门下，后成为其养子，并易姓田能村。儒学从师篆崎小竹、大盐后素。1882年，参与筹建京都府画学校，初任校长，辞职后又创建南宗画学校。是明治时期南宗画的倡导者，京都画坛的重要人物。
《青湾茶会图录》不但是一部了解日本茶文化尤其是煎茶道的重要典籍，还是一部了解茶室布置、茶器配搭的极佳文献。
青湾乃曾经存在于大阪境内的一处小湾，其水质芳甘清冽，尤宜煎茶，历来为世人所推重：“此地青湾之称尚矣，盖始于丰公好茶。尔后自隐元禅师至，卖茶、流芳、余斋、蒹葭、鹤翁、先师竹田诸老，皆有赏评焉。”
田能村氏在青湾汲水数处品尝，陈设茶会，无论茶会规模，都作了详细记录。书中各图均出自田能村直入及田能村小斋父子之手，故而颇为雅洁可观。而文字描述虽多极为简短，却不失风趣隽永。
例如述提篮一席写道：“此日宿雨新晴，满空如洗。樱祠林下，风气爽然，恰适衣衫。乃急设露席，置二床，铺藤筵，一以为过客休息处，一以为烹茗席。发家人所携提篮，命妇边氏主之，使门人木村小园、津田文操、田上小泉、神崎八城助之，以供小憩。”大有明清小品的风致。
描写两次茶会也颇有情味：“闲谈清话，徘徊逍遥，欢情有余。比于前会，则其人虽不及十之一，而论其乐则十倍焉”，“是日风和晴朗，群贤毕至，瀹茗清谈，各携所藏古今名画法书、吉金乐石，纵观评赏，挥豪题咏。少焉张筵奏乐，举酒行觞，丝管互陈，觥筹交错，宾主尽欢，竟日无倦”。
三次重要茶会后，田能氏又整理了《青湾茗宴图志》，与《青湾茶会图录》后先辉映，使青湾在日本茶道史上留下了浓重的一笔。令人遗憾的是，青湾已在后来的城市规划和河川工程建设中被填没，如今人们只能通过这两部图录典籍来寻觅曾经的雪泥鸿爪。
记录日本三次“清湾”茶会l《青湾茶会图录》
《青湾茶会图录》三卷，日本田能村直入编著。田能村直入（1814—1907），本姓三宫，名松太、传太、痴，字顾绝，号小虎、小虎散人、笠翁、青湾渔老、竹翁居士、直入山樵，斋号青湾茶寮、画仙堂，丰后国（今大分县）人。九岁入田能村竹田门下，后成为其养子，并易姓田能村。儒学从师篆崎小竹、大盐后素。1882年，参与筹建京都府画学校，初任校长，辞职后又创建南宗画学校。是明治时期南宗画的倡导者，京都画坛的重要人物。
《青湾茶会图录》不但是一部了解日本茶文化尤其是煎茶道的重要典籍，还是一部了解茶室布置、茶器配搭的极佳文献。
青湾乃曾经存在于大阪境内的一处小湾，其水质芳甘清冽，尤宜煎茶，历来为世人所推重：“此地青湾之称尚矣，盖始于丰公好茶。尔后自隐元禅师至，卖茶、流芳、余斋、蒹葭、鹤翁、先师竹田诸老，皆有赏评焉。”
田能村氏在青湾汲水数处品尝，陈设茶会，无论茶会规模，都作了详细记录。书中各图均出自田能村直入及田能村小斋父子之手，故而颇为雅洁可观。而文字描述虽多极为简短，却不失风趣隽永。
例如述提篮一席写道：“此日宿雨新晴，满空如洗。樱祠林下，风气爽然，恰适衣衫。乃急设露席，置二床，铺藤筵，一以为过客休息处，一以为烹茗席。发家人所携提篮，命妇边氏主之，使门人木村小园、津田文操、田上小泉、神崎八城助之，以供小憩。”大有明清小品的风致。
描写两次茶会也颇有情味：“闲谈清话，徘徊逍遥，欢情有余。比于前会，则其人虽不及十之一，而论其乐则十倍焉”，“是日风和晴朗，群贤毕至，瀹茗清谈，各携所藏古今名画法书、吉金乐石，纵观评赏，挥豪题咏。少焉张筵奏乐，举酒行觞，丝管互陈，觥筹交错，宾主尽欢，竟日无倦”。
三次重要茶会后，田能氏又整理了《青湾茗宴图志》，与《青湾茶会图录》后先辉映，使青湾在日本茶道史上留下了浓重的一笔。令人遗憾的是，青湾已在后来的城市规划和河川工程建设中被填没，如今人们只能通过这两部图录典籍来寻觅曾经的雪泥鸿爪。
你什么情绪，就什么命！（经典好文）
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
“如心动则人妄动，于是体会到世间诸般痛苦。”
人心妄动，则情绪生。如果你控制不了情绪，就一定会被情绪吞噬，带来诸般痛苦。
所以说，情绪，就是你的心魔。管好你的情绪，才能过好你的一生！
1
人生最大的敌人，是你的情绪
《坛经》有云：“心生种种法生，心灭种种法灭。”
一念悲，则万物皆悲；一念喜，则万事同喜。人生最大的敌人，不是别人，而是你自己的情绪。
禅宗有一则公案：
唐代高僧德山宣鉴禅师很是不解六祖所说的“顿悟”。
于是，他千里迢迢来到南方，想要找机会与龙潭崇信禅师一较高下。
一天夜里，崇信禅师问他：“夜已深了，怎么还不归去？”
宣鉴说：“天黑。”
于是，崇信递来一盏灯，宣鉴刚伸出手去，崇信就把灯吹灭了。
当下，宣鉴顿悟。人生不论在何种境地，最重要的，是点亮自己内心的灯，而不是去希冀别人给你一盏灯光。
一个心中满是负面情绪的人，即使外界亮如白昼，也丝毫照不亮内心的黑暗。
人在愤怒的时候，会失去理智；人在悲伤的时候，容易冲动。不论贫穷富贵，谁也抵挡不住情绪的侵略。
所以佛家常说：“向外做功夫，总是痴顽汉。”
真正的智者，懂得做自己情绪的主人。
苏东坡仕途坎坷，曾被贬到一处贫穷落后的海岛，连个大夫都没有。但他却从不忧郁，而是笑谈道：“京城有多少病人命丧于医师之手啊，我太庆幸这里没有大夫了。”
所以，历经人生起落的苏轼，依旧能活得豁达自在。
人生在世，控制好自己的情绪，才是一生最好的修行！
2
控制情绪，就是控制你的心魔
《菜根谭》中说：“降魔者先降自心，心伏则群魔退听。”
一切情绪，皆由心魔起。降服自己的心，则群魔退，情绪自然稳定。
佛经中记载了这样一件事：
有位禅师途径某村庄时，村中的人对他言语很是不敬。禅师只是静静地听完，然后说：“谢谢你们来，不过我还在赶路，我必须尽快去下一个村子。”
“你们如果还有什么想说的，可以等我明天回来后再告诉我。”
人们纷纷不解，疑惑道：“我们这么骂你，你怎么毫无反应？”
禅师笑着说：“如果十年前你这样说的话，也许我会有些反应。可十年后的我，已经不在被情绪所扰了，我不再跟随别人的情绪做反应，而是跟随自己的心念来做事。”
被情绪控制，你就是情绪的奴隶；控制情绪，才不会痛苦烦恼。
一个情绪不稳的人，人生注定是悲哀的。
六祖惠能大师说：“本来无一物，何处惹尘埃。”
人生的烦恼痛苦，都是由自己内心产生的。情绪越失控，心魔就越兴奋。
所以说，你就是你的世界，你所想到的，就是你会经历到的。世上本无事，看开了，你就不会痛苦了！
你的情绪，影响着你的气场。你的情绪，就是你的一生！
3
情绪好了，命运都好了！
有句话叫：“心无挂碍，无有恐怖。”
意思就是说内心波澜不惊，人就不会恐怖畏惧。同样的，你的情绪好了，人就不会受伤。
控制好自己的情绪，就是改变自己的命运！
曾看到这样一个故事，说的是有三个乞丐在一起聊天。
一个乞丐说：“你们看，我有十二只碗，我可以每天换着用，心情好的话用好碗；心情不好了就用坏碗，你们看我多富有！”
第二个乞丐就说：“你这算什么！我有十二张草席，我想铺几张就铺几张，这才是真正的富有！”
第三个乞丐是个跛子，他小声说：“我没有那么富有，但我可是断了腿的，试问，有谁能比一个断了腿的乞丐更富有呢？”
话音刚落，一个妇人路过，看着瘸腿的乞丐心生怜悯，往他的身旁丢下钱财后走了。
只要换一个想法，瘸腿就不一定是坏事。所以，这世间的烦恼，都只存在于自己的不良情绪中。
▽
《坛经》告诉我们：“前念迷即凡夫，后念悟即是佛。”
人的情绪是能转换的，情绪一变，万事皆不同。
有位哲人说：“快乐是在心里，不假外求，内心湛然，则无往而不乐。”
当你的心中是快乐的，那你的人生就一定是一顺百顺的！
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
“如心动则人妄动，于是体会到世间诸般痛苦。”
人心妄动，则情绪生。如果你控制不了情绪，就一定会被情绪吞噬，带来诸般痛苦。
所以说，情绪，就是你的心魔。管好你的情绪，才能过好你的一生！
1
人生最大的敌人，是你的情绪
《坛经》有云：“心生种种法生，心灭种种法灭。”
一念悲，则万物皆悲；一念喜，则万事同喜。人生最大的敌人，不是别人，而是你自己的情绪。
禅宗有一则公案：
唐代高僧德山宣鉴禅师很是不解六祖所说的“顿悟”。
于是，他千里迢迢来到南方，想要找机会与龙潭崇信禅师一较高下。
一天夜里，崇信禅师问他：“夜已深了，怎么还不归去？”
宣鉴说：“天黑。”
于是，崇信递来一盏灯，宣鉴刚伸出手去，崇信就把灯吹灭了。
当下，宣鉴顿悟。人生不论在何种境地，最重要的，是点亮自己内心的灯，而不是去希冀别人给你一盏灯光。
一个心中满是负面情绪的人，即使外界亮如白昼，也丝毫照不亮内心的黑暗。
人在愤怒的时候，会失去理智；人在悲伤的时候，容易冲动。不论贫穷富贵，谁也抵挡不住情绪的侵略。
所以佛家常说：“向外做功夫，总是痴顽汉。”
真正的智者，懂得做自己情绪的主人。
苏东坡仕途坎坷，曾被贬到一处贫穷落后的海岛，连个大夫都没有。但他却从不忧郁，而是笑谈道：“京城有多少病人命丧于医师之手啊，我太庆幸这里没有大夫了。”
所以，历经人生起落的苏轼，依旧能活得豁达自在。
人生在世，控制好自己的情绪，才是一生最好的修行！
2
控制情绪，就是控制你的心魔
《菜根谭》中说：“降魔者先降自心，心伏则群魔退听。”
一切情绪，皆由心魔起。降服自己的心，则群魔退，情绪自然稳定。
佛经中记载了这样一件事：
有位禅师途径某村庄时，村中的人对他言语很是不敬。禅师只是静静地听完，然后说：“谢谢你们来，不过我还在赶路，我必须尽快去下一个村子。”
“你们如果还有什么想说的，可以等我明天回来后再告诉我。”
人们纷纷不解，疑惑道：“我们这么骂你，你怎么毫无反应？”
禅师笑着说：“如果十年前你这样说的话，也许我会有些反应。可十年后的我，已经不在被情绪所扰了，我不再跟随别人的情绪做反应，而是跟随自己的心念来做事。”
被情绪控制，你就是情绪的奴隶；控制情绪，才不会痛苦烦恼。
一个情绪不稳的人，人生注定是悲哀的。
六祖惠能大师说：“本来无一物，何处惹尘埃。”
人生的烦恼痛苦，都是由自己内心产生的。情绪越失控，心魔就越兴奋。
所以说，你就是你的世界，你所想到的，就是你会经历到的。世上本无事，看开了，你就不会痛苦了！
你的情绪，影响着你的气场。你的情绪，就是你的一生！
3
情绪好了，命运都好了！
有句话叫：“心无挂碍，无有恐怖。”
意思就是说内心波澜不惊，人就不会恐怖畏惧。同样的，你的情绪好了，人就不会受伤。
控制好自己的情绪，就是改变自己的命运！
曾看到这样一个故事，说的是有三个乞丐在一起聊天。
一个乞丐说：“你们看，我有十二只碗，我可以每天换着用，心情好的话用好碗；心情不好了就用坏碗，你们看我多富有！”
第二个乞丐就说：“你这算什么！我有十二张草席，我想铺几张就铺几张，这才是真正的富有！”
第三个乞丐是个跛子，他小声说：“我没有那么富有，但我可是断了腿的，试问，有谁能比一个断了腿的乞丐更富有呢？”
话音刚落，一个妇人路过，看着瘸腿的乞丐心生怜悯，往他的身旁丢下钱财后走了。
只要换一个想法，瘸腿就不一定是坏事。所以，这世间的烦恼，都只存在于自己的不良情绪中。
▽
《坛经》告诉我们：“前念迷即凡夫，后念悟即是佛。”
人的情绪是能转换的，情绪一变，万事皆不同。
有位哲人说：“快乐是在心里，不假外求，内心湛然，则无往而不乐。”
当你的心中是快乐的，那你的人生就一定是一顺百顺的！
[#中小学教师资格证#] 教师资格证文化素养考点汇总
1. 在化学实验课中小虎做了一个实验，请教王老师时，王老师却说 “这个不考，不用管它”。
王老师这一做法存在的问题是（ ）。
A. 教学方法单一B. 教学理念偏失C. 教学技能欠缺D. 教学态度不端【答案】B 【解析】2.雷小华出于对教师职业的热爱选择了师范专业，但毕业从教后，面对沉重、复杂的工作，他难以适应，困惑、焦虑情绪越来越严重，甚至萌生退意。
他出现这种状况的症结在于（ ）。
A. 工作未得到家人的支持 B. 角色期待与角色行为冲突C. 个性不适合从事教师职业 D. 对教师职业的认知存在偏差【答案】B 【解析】在选择某一具体行业之前，应对充分了解自己的兴趣以及实际工作的性质，避免出现角色期待与现实角色行为之间的冲突。
雷小华出现这种状况的症结在于角色期待与角色行为冲突，故选B。
3.孔子日：巧言令色，鲜矣仁。
君子当“讷于言而敏于行”“耻其言之过其行。
”下列对孔子这段话的理解，不正确的是（ ）。
【答案】A【解析】孔子说，花言巧语，伪善而貌，这种人的仁德是不会的。
君子应当言语迟缓而行动敏捷，说得多而做得少是可耻的。
在这几句话中，孔子没有提到宽厚。
本章主要考察教师的综合文化素养，内容主要涉及科技、传统、艺术、历史、地理、文学、物理、化学、生物等，内容较多，考试题型均为选择题，一共8个，共计16分。
一、先秦(一)我国最早的人类主要有距今170万年的元谋猿人、距今80万年的蓝田猿人、距今70万年至20万年的北京猿人和1.8万年的“山顶洞人”。
(二)氏族公社山顶洞人已过渡到氏族公社时期。
黄河和长江流域的半坡人和河姆渡人分别发明了种植粟和水稻，处于母系氏族公社时期。
(三)夏、商、西周奴隶制王朝公元前22世纪，禹的儿子启废除“禅让制”，实行世袭制，建立了夏朝。
夏朝是我国最早的奴隶制国家。
公元前16世纪，商汤推翻了夏桀的统治，建立商朝。
公元前14世纪，商王盘庚迁都殷(今河南安阳小屯)，因此商朝也叫殷朝。
(四)春秋五霸和战国七雄公元前770年至公元前476年的春秋时期，齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王先后称霸，史称“春秋五霸”。
公元前475年至公元前222年的战国时期，齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩七个国家最为强大，史称“战国七雄”。
(五)思想文化春秋时代的老子是道家学派的创始人，具有朴素的辩证思想，提出“道生一，一生二，二生三，三生万物”的进化观。
其代表作为《道德经》。
孔子是我国古代的大思想家，儒家学派的创始人，相传晚年编订了古代文化典籍《诗经》《尚书》和《春秋》。
《论语>是记录孔子及其弟子言行的著作。
墨子是墨家学派创始人，主张“兼爱”“非攻”。
孟子是儒家代表人物，主张“民贵君轻”，实行“仁政”。
韩非是著名的法家思想家，主张改革和法治，建立中央集权的封建国家。
《孙子兵法》是世界上最早、最著名的兵书，为春秋末期齐国人孙武所著。
二、秦汉、魏晋南北朝(一)秦统—六国秦朝采取的巩固统一的措施有：地方实行郡县制；统一货币、文字和度量衡；加强思想控制，“焚书坑儒”；修筑长城：进军和开发岭南。
(二)中央集权制度的加强汉武帝时期，采取措施全面加强中央集权制度：政治上，建立“中朝”制约“外朝”，设置“刺史”以监控地方，削夺诸侯权力，严刑峻法：经济上，把地方的铸币和盐铁经营权收归中央，统一铸五铢钱：“罢黜百家，独尊儒术”，加强思想控制。
(三)统一的多民族国家的形成秦王朝是我国第一个统一的多民族国家。
(四)三国鼎立和南北朝形成公元208年，魏、蜀、吴三国鼎立的局面开始形成。
南朝和北朝合称为“南北朝”。
(五)对外关系汉武帝时，张骞两次出使西域，汉朝和西域各国经济文化交流由此频繁，开辟了著名的“丝绸之路”。
(六)科学技术张衡是我国东汉时期伟大的科学家，他发明的地动仪是世界上最早的地震仪器。
三国时的数学家刘徽，最早提出了圆周率的正确计算方法。
南朝的祖冲之在世界上第一次把圆周率的数值，精确地推算到小数点以后第七位。
西汉时编订的《黄帝内经》是我国现存最早的医书。
东汉时的《：神农本草经》是我国第一部完整的药物学著作。
张仲景的《伤寒杂病论》，奠定了中医治疗学的基础。
华佗配制的全身麻醉药剂，是世界医学史上的创举。
北朝贾思勰的《齐民要术》是我国现存第一部完整的农书。
北魏郦道元的《水经注》至今仍是我国研究古代地理的主要著作。
(七)思想文化顾恺之精于人像、佛像、禽兽、山水等，被称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。
王羲之被后人尊称为“书圣”。
永和九年，他与谢安、孙绰等42人修葺兰亭，写下了被称为“天下第一行书”的<兰亭集序》。
1.下列选项中，与秦始皇有关的历史事件是（ ）。
A. 焚书坑儒B. 七国之乱C. 黄巾起义D. 淝水之战2.秦统一六国的过程中，最后灭亡的诸侯国是（ ）。
A. 赵B. 燕 C. 韩 D. 齐3.第一次世界大战的起始时间是（ ）。
A. 1840年B. 1914年 C. 1937年 D. 1945年前面三篇打卡内容在这里
1. 在化学实验课中小虎做了一个实验，请教王老师时，王老师却说 “这个不考，不用管它”。
王老师这一做法存在的问题是（ ）。
A. 教学方法单一B. 教学理念偏失C. 教学技能欠缺D. 教学态度不端【答案】B 【解析】2.雷小华出于对教师职业的热爱选择了师范专业，但毕业从教后，面对沉重、复杂的工作，他难以适应，困惑、焦虑情绪越来越严重，甚至萌生退意。
他出现这种状况的症结在于（ ）。
A. 工作未得到家人的支持 B. 角色期待与角色行为冲突C. 个性不适合从事教师职业 D. 对教师职业的认知存在偏差【答案】B 【解析】在选择某一具体行业之前，应对充分了解自己的兴趣以及实际工作的性质，避免出现角色期待与现实角色行为之间的冲突。
雷小华出现这种状况的症结在于角色期待与角色行为冲突，故选B。
3.孔子日：巧言令色，鲜矣仁。
君子当“讷于言而敏于行”“耻其言之过其行。
”下列对孔子这段话的理解，不正确的是（ ）。
【答案】A【解析】孔子说，花言巧语，伪善而貌，这种人的仁德是不会的。
君子应当言语迟缓而行动敏捷，说得多而做得少是可耻的。
在这几句话中，孔子没有提到宽厚。
本章主要考察教师的综合文化素养，内容主要涉及科技、传统、艺术、历史、地理、文学、物理、化学、生物等，内容较多，考试题型均为选择题，一共8个，共计16分。
一、先秦(一)我国最早的人类主要有距今170万年的元谋猿人、距今80万年的蓝田猿人、距今70万年至20万年的北京猿人和1.8万年的“山顶洞人”。
(二)氏族公社山顶洞人已过渡到氏族公社时期。
黄河和长江流域的半坡人和河姆渡人分别发明了种植粟和水稻，处于母系氏族公社时期。
(三)夏、商、西周奴隶制王朝公元前22世纪，禹的儿子启废除“禅让制”，实行世袭制，建立了夏朝。
夏朝是我国最早的奴隶制国家。
公元前16世纪，商汤推翻了夏桀的统治，建立商朝。
公元前14世纪，商王盘庚迁都殷(今河南安阳小屯)，因此商朝也叫殷朝。
(四)春秋五霸和战国七雄公元前770年至公元前476年的春秋时期，齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王先后称霸，史称“春秋五霸”。
公元前475年至公元前222年的战国时期，齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩七个国家最为强大，史称“战国七雄”。
(五)思想文化春秋时代的老子是道家学派的创始人，具有朴素的辩证思想，提出“道生一，一生二，二生三，三生万物”的进化观。
其代表作为《道德经》。
孔子是我国古代的大思想家，儒家学派的创始人，相传晚年编订了古代文化典籍《诗经》《尚书》和《春秋》。
《论语>是记录孔子及其弟子言行的著作。
墨子是墨家学派创始人，主张“兼爱”“非攻”。
孟子是儒家代表人物，主张“民贵君轻”，实行“仁政”。
韩非是著名的法家思想家，主张改革和法治，建立中央集权的封建国家。
《孙子兵法》是世界上最早、最著名的兵书，为春秋末期齐国人孙武所著。
二、秦汉、魏晋南北朝(一)秦统—六国秦朝采取的巩固统一的措施有：地方实行郡县制；统一货币、文字和度量衡；加强思想控制，“焚书坑儒”；修筑长城：进军和开发岭南。
(二)中央集权制度的加强汉武帝时期，采取措施全面加强中央集权制度：政治上，建立“中朝”制约“外朝”，设置“刺史”以监控地方，削夺诸侯权力，严刑峻法：经济上，把地方的铸币和盐铁经营权收归中央，统一铸五铢钱：“罢黜百家，独尊儒术”，加强思想控制。
(三)统一的多民族国家的形成秦王朝是我国第一个统一的多民族国家。
(四)三国鼎立和南北朝形成公元208年，魏、蜀、吴三国鼎立的局面开始形成。
南朝和北朝合称为“南北朝”。
(五)对外关系汉武帝时，张骞两次出使西域，汉朝和西域各国经济文化交流由此频繁，开辟了著名的“丝绸之路”。
(六)科学技术张衡是我国东汉时期伟大的科学家，他发明的地动仪是世界上最早的地震仪器。
三国时的数学家刘徽，最早提出了圆周率的正确计算方法。
南朝的祖冲之在世界上第一次把圆周率的数值，精确地推算到小数点以后第七位。
西汉时编订的《黄帝内经》是我国现存最早的医书。
东汉时的《：神农本草经》是我国第一部完整的药物学著作。
张仲景的《伤寒杂病论》，奠定了中医治疗学的基础。
华佗配制的全身麻醉药剂，是世界医学史上的创举。
北朝贾思勰的《齐民要术》是我国现存第一部完整的农书。
北魏郦道元的《水经注》至今仍是我国研究古代地理的主要著作。
(七)思想文化顾恺之精于人像、佛像、禽兽、山水等，被称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。
王羲之被后人尊称为“书圣”。
永和九年，他与谢安、孙绰等42人修葺兰亭，写下了被称为“天下第一行书”的<兰亭集序》。
1.下列选项中，与秦始皇有关的历史事件是（ ）。
A. 焚书坑儒B. 七国之乱C. 黄巾起义D. 淝水之战2.秦统一六国的过程中，最后灭亡的诸侯国是（ ）。
A. 赵B. 燕 C. 韩 D. 齐3.第一次世界大战的起始时间是（ ）。
A. 1840年B. 1914年 C. 1937年 D. 1945年前面三篇打卡内容在这里
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