中认医为，怒伤肝，暴大怒怒都会肝对功能产生面负影响，造成伤害，影肝响的藏血疏和泄。
《黄帝内经》很就早有“怒气则上”的观点，人火在冒三丈时，愤的怒情绪导会致体内的“气”失平去衡，逆乱出错，上于冲脑，引头起晕，目眩，胁胀痛，甚耳至鸣，目赤，昏等厥症状，扰乱的肝正常工作。
并且，暴还怒会降低的肝解毒能力，抑肝制分泌胆汁，减脂少肪的化消和吸收，以于至中医有“生如气服毒”的说法。
生已气经这伤么肝了，但很人多不知道，还有一种情绪，比气生暴怒更伤肝，女的人内分失泌调，痛经，乳病腺等等，都它和脱不干了系。
为什么气忍吞声比更怒伤肝？
这一切因只为肝最有重要的一个东西，肝气。
肝气，我可们以理解是为肝的精气功与能，肝气特的点是激情澎湃，勇冲猛锋。它喜欢由自自在，尽情释放，反来过最讨的厌就是压抑，淤堵。
比如一个有人了气，忍气吞声，发不泄出去，那肝么气也就被住堵了，于肝是郁气滞。
好像一罐汽水，你停不摇晃，里面气的就会涌动，但被是盖子死堵了，于越是积越多，好要像炸锅。
肝气的堵时候就是似类的情况，胸会口感觉闷闷地说不的出难受，轻则闷闷不乐，重则抑郁，这憋样出来危害，比怒暴对肝的影更响大。
憋出分内泌失调
女最人怕内泌分失调，内分失泌调会影女响人的排卵，受孕，气皮色肤等等，都受会其影响。
内泌分失调和什有么关呢？主是要卵巢，而巢卵所在位的置——小肚子，正与好肝经交汇。
因此人一旦闷闷不乐，肝郁气结，卵这巢里的气也血必然影受响，干扰巢其功能内和分泌，那排么卵，受孕，经等期等，都着跟遭殃了，痛经，不不孕育什么也的就不为足奇。
憋乳出腺病
乳病腺是困扰代当无数女性的一大症结，这其中一大分部原因，只怕是也由于女乳子腺的位置，恰与巧肝经相遇。
这肝是经的循路行线。
可看以到，肝走经的路有线个明的显特点：从根乳进入乳房，直的直穿过乳头，并乳在房里绕了一圈出才来。
乳本腺就是血气集中的区域，加现上如今，生活奏节快，工作压力大，女更子容易肝郁气结，气滞血瘀。自很然容易导女致子乳胀房痛，乳增腺生，乳结腺节等，包乳括腺癌成女为子第一大癌症，也是不没有道理的。
憋胃出病
肝经然虽不过胃，但别是忘了，中医有还五行理论。
五中行肝木脾土生相相克，一旦气肝郁结，脾功胃能跟着就也委靡了。好生比气了人会胃没口，消化力能变差一样。
憋结出节
长的期肝气不舒，中称医为“肝郁”。
肝不郁仅会起引各种腺乳疾病，还有子像宫结节、甲腺状结节.....它们是都肝经这条上藤结出的瓜歪裂枣。
为么什呢？因为肝疏主泄，肝具有通疏全身机气的作用。而气肝不舒，就导会致气滞+血瘀。
中认医为，气行，则血行；气滞，则血停，郁在结身体各处，就长会各种结节：
在为下子宫结节
在为中乳腺结节
在为上甲状腺结节
所以，很有多乳腺疾病人的去医院检查，很概大率上甲腺状和子宫也出会问题，简是直买一送二啊！
而且，肝到郁后面，还一定附会赠脾虚，血虚。
因肝为属木，脾属土，而又木克土，长此以往，脾气虚、脸变黄、人变老，也是都顺理章成的事儿。
所说以啊，做人太憋屈，真伤是肝又克脾。对人女来说，及地时疏肝解郁，学处会理各种面负情绪，真的是一辈的子事啊！
《黄帝内经》很就早有“怒气则上”的观点，人火在冒三丈时，愤的怒情绪导会致体内的“气”失平去衡，逆乱出错，上于冲脑，引头起晕，目眩，胁胀痛，甚耳至鸣，目赤，昏等厥症状，扰乱的肝正常工作。
并且，暴还怒会降低的肝解毒能力，抑肝制分泌胆汁，减脂少肪的化消和吸收，以于至中医有“生如气服毒”的说法。
生已气经这伤么肝了，但很人多不知道，还有一种情绪，比气生暴怒更伤肝，女的人内分失泌调，痛经，乳病腺等等，都它和脱不干了系。
为什么气忍吞声比更怒伤肝？
这一切因只为肝最有重要的一个东西，肝气。
肝气，我可们以理解是为肝的精气功与能，肝气特的点是激情澎湃，勇冲猛锋。它喜欢由自自在，尽情释放，反来过最讨的厌就是压抑，淤堵。
比如一个有人了气，忍气吞声，发不泄出去，那肝么气也就被住堵了，于肝是郁气滞。
好像一罐汽水，你停不摇晃，里面气的就会涌动，但被是盖子死堵了，于越是积越多，好要像炸锅。
肝气的堵时候就是似类的情况，胸会口感觉闷闷地说不的出难受，轻则闷闷不乐，重则抑郁，这憋样出来危害，比怒暴对肝的影更响大。
憋出分内泌失调
女最人怕内泌分失调，内分失泌调会影女响人的排卵，受孕，气皮色肤等等，都受会其影响。
内泌分失调和什有么关呢？主是要卵巢，而巢卵所在位的置——小肚子，正与好肝经交汇。
因此人一旦闷闷不乐，肝郁气结，卵这巢里的气也血必然影受响，干扰巢其功能内和分泌，那排么卵，受孕，经等期等，都着跟遭殃了，痛经，不不孕育什么也的就不为足奇。
憋乳出腺病
乳病腺是困扰代当无数女性的一大症结，这其中一大分部原因，只怕是也由于女乳子腺的位置，恰与巧肝经相遇。
这肝是经的循路行线。
可看以到，肝走经的路有线个明的显特点：从根乳进入乳房，直的直穿过乳头，并乳在房里绕了一圈出才来。
乳本腺就是血气集中的区域，加现上如今，生活奏节快，工作压力大，女更子容易肝郁气结，气滞血瘀。自很然容易导女致子乳胀房痛，乳增腺生，乳结腺节等，包乳括腺癌成女为子第一大癌症，也是不没有道理的。
憋胃出病
肝经然虽不过胃，但别是忘了，中医有还五行理论。
五中行肝木脾土生相相克，一旦气肝郁结，脾功胃能跟着就也委靡了。好生比气了人会胃没口，消化力能变差一样。
憋结出节
长的期肝气不舒，中称医为“肝郁”。
肝不郁仅会起引各种腺乳疾病，还有子像宫结节、甲腺状结节.....它们是都肝经这条上藤结出的瓜歪裂枣。
为么什呢？因为肝疏主泄，肝具有通疏全身机气的作用。而气肝不舒，就导会致气滞+血瘀。
中认医为，气行，则血行；气滞，则血停，郁在结身体各处，就长会各种结节：
在为下子宫结节
在为中乳腺结节
在为上甲状腺结节
所以，很有多乳腺疾病人的去医院检查，很概大率上甲腺状和子宫也出会问题，简是直买一送二啊！
而且，肝到郁后面，还一定附会赠脾虚，血虚。
因肝为属木，脾属土，而又木克土，长此以往，脾气虚、脸变黄、人变老，也是都顺理章成的事儿。
所说以啊，做人太憋屈，真伤是肝又克脾。对人女来说，及地时疏肝解郁，学处会理各种面负情绪，真的是一辈的子事啊！
董宇辉把趣店老板罗敏拉黑了！起因竟然是罗敏为了给董宇辉捧场，在东方甄选直播间连刷了10个嘉年华！董宇辉好言劝阻，不要耍礼物，如果有心，可以买点农产品。这样农民伯伯、快递员都会有收入。最后看劝阻无效，东方甄选索性直接把罗老板拉黑了！
中国有句俗语：伸手不打笑脸人！何况还是给您送大礼的人。孰是孰非，孰轻孰重，了解了罗老板的前世今生，才终于知道了董宇辉的选择！不得不感慨一句：人过留名，雁过留声，这世上没有白吃的宴席，迟早是要还的。怀善心、行好事才是为人的根本！

最近读了杨煜萍著作的《跟着老子去修行》颇有感触，关于做人、做事也有了几分感悟，就让我们跟随作者的脚步，去看看圣人的这三条治国底线，一定会让你豁然开朗！
作者杨煜萍毕业于复旦大学文学系，硕士研究生毕业后，他没有进入与文化相关的产业，而是选择去做保险，并且在保险行业干得风生水起！
出于文科生深厚的文学功底，加之多年来的从商经历，他对老子《道德经》的解读，更贴近现实生活，从现行经济的角度来深度解读，老子的治国、理政、教化百姓的真知灼见，让我们认识一个更亲民、更年轻态的“老子”！
正如作者所言: “读之，然后践行之，……终会遇见一个完全不同的自己！”让我们跟随作者的脚步，一起去看看吧！

01不尚贤，使民不争
“治大国如烹小鲜”！而不论世事如何变迁，圣人之治的三条底线却永远不会变。而三条底线的第一条就是: “不尚贤，方能使民不争”！
这里的“贤”不是指“贤德之人”，而相反这里的“贤”，指的是那些位高权重之人！是名+利的终极代表！
作者认为，不把“名利”作为衡量人的标准，不以“名利”来诱惑百姓，让百姓以“道”为纲领，淡泊以明志！
记得一个小故事说的是春秋时期，一个孝子为母守孝3年，被世人传颂。于是国君为了表彰他的孝心，就封他做了大官。
自此之后，各家各户争相模仿，都去做所谓的“孝子”，都希望因为自己的“孝顺”被国君封个大官。这时的“孝顺”反而成为了一种形式，与发自肺腑的“孝心”无关了。
作者认为: 老子要求，执政者们不能用名+利来驱使百姓，而应该让百姓看淡物质，遵从本心，治国理政的终极目标，不是让百姓被一波一波的镰刀收割，而是教导百姓回归内心淳朴，不过度追求物质，这样才能不起贪念，坚守本心！

02不贵难得之货，使民不为盗
而老子的第二条治世之道就是： 不贵难得之货，使民不为盗。就是要让整个社会，不崇尚稀缺之物，不以难得稀有之物为珍宝，这样百姓才能守住初心，不会为“难得之物”而铤而走险。
作者认为，在经济快速发展的今天，物质极大丰富，让百姓都不争名逐利，过清贫的日子，显然是不现实的。既然没法杜绝百姓争名逐利之心，那么执政者能做的就是，创造良好的社会导向，让百姓在争名逐利的时候，需要以“正”为出发点！
最近爆火的“东方甄选”直播间，从直播开始就立足“助农”！东方甄选是唯一一个直播不要“坑位费”的直播间！因为他们知道农产品的利太薄了，农民太不容易了，他们禁不起折腾。
所以从认定要做农产品直播带货开始，东方甄选就选择了一条更为艰难的道路！而东方甄选的每一位员工都跟随余总，立足“正念”，所谓君子爱财取之有道！
东方甄选成功了，得益于他们满满的正能量，也得益于他们心怀苍生，立足助农的本心。东方甄选的成功，又何尝不是社会的一个缩影，只有正能量的人都能越来越好，才能让那些争名夺利的“智巧”之人，没有立足之地，才能使他们不敢为非作歹。
不要把稀罕少有的东西看的很重，不要珍视它，不给它成为众人向往的机会，没有贪念，就不会升起虚妄之心。

03不见可欲，使民不乱
老子提倡的三条治世之道的第二条就是：不见可欲，使民不乱。就是要统治者不炫耀能引发人们欲望的东西，比如名和利，再比如房子！使民心不为此受到迷惑。
作者认为，如果人们看不见能引起“欲望”的东西，那么人们的心就不会乱。
因此执政者不要通过激发百姓“贪念”来治理国家，而当前国家提倡: 房子是住的，不是用来炒的，“房住不炒”才是根本！而不是把房子变成攫取利益的“胡萝卜”。
不知什么时候，“刚需”成为了全民信奉的教条，仿佛没有房子，就没有美好人生；没有房子，就没有成家立业的资格；没有房子，就没有“平天下”的底气！
于是乎，全民买房，全民贷款，全民炒房！房子成为了衡量一个人的最终极得标准！
“丈母娘”不关心女婿的人品和学识，而把有房作为聘闺女的底线！即使是北大天才“韦东奕”也难逃世俗，“丈母娘”们不关心他的学术，不关心他的人品，也不关心他为祖国做的贡献，只关心“韦神”在北大任教，挣的工资，买得起北京的房吗？
作者认为: 老子要求，执政者们不能用名+利来驱使百姓，而应该让百姓看淡物质，遵从本心，治国理政的终极目标，不是让百姓被一波一波的镰刀收割，而是教导百姓回归内心淳朴，不过度追求物质，这样才能不起贪念，坚守本心！
你若无欲无求，镰刀又能耐你几何？
04无为而治，则无不治
老子说，所谓的“无为而治”，就是让百姓内心淳朴平和，没有贪念。只有这样，投机取巧分子，偷奸耍滑之徒，才会没有生存土壤，社会风气才能回归本该有的清明正气！
只有遵从圣人之治的三条底线，“不尚贤，不贵难得之物，不见可欲”，做到以上三点，才能“恒使民无知无欲也”，而好的社会标准就是，百姓吃喝不愁，丰衣足食（小康），保持正能量，不贪婪，不欺诈，人人为我，我为人人，永葆纯真质朴之心！
只有这样的社会，才能“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”！
中国有句俗语：伸手不打笑脸人！何况还是给您送大礼的人。孰是孰非，孰轻孰重，了解了罗老板的前世今生，才终于知道了董宇辉的选择！不得不感慨一句：人过留名，雁过留声，这世上没有白吃的宴席，迟早是要还的。怀善心、行好事才是为人的根本！

最近读了杨煜萍著作的《跟着老子去修行》颇有感触，关于做人、做事也有了几分感悟，就让我们跟随作者的脚步，去看看圣人的这三条治国底线，一定会让你豁然开朗！
作者杨煜萍毕业于复旦大学文学系，硕士研究生毕业后，他没有进入与文化相关的产业，而是选择去做保险，并且在保险行业干得风生水起！
出于文科生深厚的文学功底，加之多年来的从商经历，他对老子《道德经》的解读，更贴近现实生活，从现行经济的角度来深度解读，老子的治国、理政、教化百姓的真知灼见，让我们认识一个更亲民、更年轻态的“老子”！
正如作者所言: “读之，然后践行之，……终会遇见一个完全不同的自己！”让我们跟随作者的脚步，一起去看看吧！

01不尚贤，使民不争
“治大国如烹小鲜”！而不论世事如何变迁，圣人之治的三条底线却永远不会变。而三条底线的第一条就是: “不尚贤，方能使民不争”！
这里的“贤”不是指“贤德之人”，而相反这里的“贤”，指的是那些位高权重之人！是名+利的终极代表！
作者认为，不把“名利”作为衡量人的标准，不以“名利”来诱惑百姓，让百姓以“道”为纲领，淡泊以明志！
记得一个小故事说的是春秋时期，一个孝子为母守孝3年，被世人传颂。于是国君为了表彰他的孝心，就封他做了大官。
自此之后，各家各户争相模仿，都去做所谓的“孝子”，都希望因为自己的“孝顺”被国君封个大官。这时的“孝顺”反而成为了一种形式，与发自肺腑的“孝心”无关了。
作者认为: 老子要求，执政者们不能用名+利来驱使百姓，而应该让百姓看淡物质，遵从本心，治国理政的终极目标，不是让百姓被一波一波的镰刀收割，而是教导百姓回归内心淳朴，不过度追求物质，这样才能不起贪念，坚守本心！

02不贵难得之货，使民不为盗
而老子的第二条治世之道就是： 不贵难得之货，使民不为盗。就是要让整个社会，不崇尚稀缺之物，不以难得稀有之物为珍宝，这样百姓才能守住初心，不会为“难得之物”而铤而走险。
作者认为，在经济快速发展的今天，物质极大丰富，让百姓都不争名逐利，过清贫的日子，显然是不现实的。既然没法杜绝百姓争名逐利之心，那么执政者能做的就是，创造良好的社会导向，让百姓在争名逐利的时候，需要以“正”为出发点！
最近爆火的“东方甄选”直播间，从直播开始就立足“助农”！东方甄选是唯一一个直播不要“坑位费”的直播间！因为他们知道农产品的利太薄了，农民太不容易了，他们禁不起折腾。
所以从认定要做农产品直播带货开始，东方甄选就选择了一条更为艰难的道路！而东方甄选的每一位员工都跟随余总，立足“正念”，所谓君子爱财取之有道！
东方甄选成功了，得益于他们满满的正能量，也得益于他们心怀苍生，立足助农的本心。东方甄选的成功，又何尝不是社会的一个缩影，只有正能量的人都能越来越好，才能让那些争名夺利的“智巧”之人，没有立足之地，才能使他们不敢为非作歹。
不要把稀罕少有的东西看的很重，不要珍视它，不给它成为众人向往的机会，没有贪念，就不会升起虚妄之心。

03不见可欲，使民不乱
老子提倡的三条治世之道的第二条就是：不见可欲，使民不乱。就是要统治者不炫耀能引发人们欲望的东西，比如名和利，再比如房子！使民心不为此受到迷惑。
作者认为，如果人们看不见能引起“欲望”的东西，那么人们的心就不会乱。
因此执政者不要通过激发百姓“贪念”来治理国家，而当前国家提倡: 房子是住的，不是用来炒的，“房住不炒”才是根本！而不是把房子变成攫取利益的“胡萝卜”。
不知什么时候，“刚需”成为了全民信奉的教条，仿佛没有房子，就没有美好人生；没有房子，就没有成家立业的资格；没有房子，就没有“平天下”的底气！
于是乎，全民买房，全民贷款，全民炒房！房子成为了衡量一个人的最终极得标准！
“丈母娘”不关心女婿的人品和学识，而把有房作为聘闺女的底线！即使是北大天才“韦东奕”也难逃世俗，“丈母娘”们不关心他的学术，不关心他的人品，也不关心他为祖国做的贡献，只关心“韦神”在北大任教，挣的工资，买得起北京的房吗？
作者认为: 老子要求，执政者们不能用名+利来驱使百姓，而应该让百姓看淡物质，遵从本心，治国理政的终极目标，不是让百姓被一波一波的镰刀收割，而是教导百姓回归内心淳朴，不过度追求物质，这样才能不起贪念，坚守本心！
你若无欲无求，镰刀又能耐你几何？
04无为而治，则无不治
老子说，所谓的“无为而治”，就是让百姓内心淳朴平和，没有贪念。只有这样，投机取巧分子，偷奸耍滑之徒，才会没有生存土壤，社会风气才能回归本该有的清明正气！
只有遵从圣人之治的三条底线，“不尚贤，不贵难得之物，不见可欲”，做到以上三点，才能“恒使民无知无欲也”，而好的社会标准就是，百姓吃喝不愁，丰衣足食（小康），保持正能量，不贪婪，不欺诈，人人为我，我为人人，永葆纯真质朴之心！
只有这样的社会，才能“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”！
我们要坚信A股会越来越好，看到你们赚钱我也很开心
想开仓的兄弟，等我通知 稳中求胜！目前敢做实盘的博主没几个吧，跟着我就吃大肉，就是这么自信呢！
恭喜贝努力家族京山轻机2连板
京山轻机这个票我肯定会一直记在心中。与它的故事太多太多
1就是对一个龙头股的选择以及耐心
2就是实盘手把手在这个票上面带粉丝们真真正正的做T！
3坚定自己的信念一直拿一直拿，拿到首板，拿到今天的2连板。
解放南又继续加仓了，目前京山走的最好看
早盘开仓爱康科技（3.88），宗申动力（7.01）今天心情好，加了3次仓
还有就是 我每天都在实盘，不发微博不是自己买了票亏了不敢发，是因为确实没有好票可买也和大家说了准备今天大盘大跌的恐慌盘出来再捡个漏，既然平开就暂时休息会，做人讲良心，买了票一定发，目前敢做实盘的没几个吧。#财经# $京山轻机 sz000821$ $科士达 sz002518$$宗申动力 sz001696$ $爱康科技 sz002610$ $天齐锂业 sz002466$$中通客车 sz000957$ $宝馨科技 sz002514$$巨轮智能 sz002031$
想开仓的兄弟，等我通知 稳中求胜！目前敢做实盘的博主没几个吧，跟着我就吃大肉，就是这么自信呢！
恭喜贝努力家族京山轻机2连板
京山轻机这个票我肯定会一直记在心中。与它的故事太多太多
1就是对一个龙头股的选择以及耐心
2就是实盘手把手在这个票上面带粉丝们真真正正的做T！
3坚定自己的信念一直拿一直拿，拿到首板，拿到今天的2连板。
解放南又继续加仓了，目前京山走的最好看
早盘开仓爱康科技（3.88），宗申动力（7.01）今天心情好，加了3次仓
还有就是 我每天都在实盘，不发微博不是自己买了票亏了不敢发，是因为确实没有好票可买也和大家说了准备今天大盘大跌的恐慌盘出来再捡个漏，既然平开就暂时休息会，做人讲良心，买了票一定发，目前敢做实盘的没几个吧。#财经# $京山轻机 sz000821$ $科士达 sz002518$$宗申动力 sz001696$ $爱康科技 sz002610$ $天齐锂业 sz002466$$中通客车 sz000957$ $宝馨科技 sz002514$$巨轮智能 sz002031$
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