#慈法法师[超话]#佛陀在《心经》中讲观、自在观、观自在,菩萨行、行菩萨、观自在。观什么自在呢?智慧行;什么智慧行?无染行;(什么)无染行?空行;行的什么呢?度一切苦厄行。给我们讲方法,我们用不用呢?善用,那我们就会得到这样一个所谓的拿到梨子尝尝梨子的味道。你拿到梨子去分析它一万年,梨子烂到手里了,化成灰尘了你也没有尝到梨子的滋味。那我们一定要在每一个现行中去品尝这样一个法则的味道,去实践它。
过去实践的少,认知的少,莫生退堕,莫生畏惧,也莫生责怪,理解它、爱护它、允许它,那这是一个重要的起步。我们在这个起步的地方、起点呢就是每一个当下,这个大机呢就是每一个当下,这个尊重呢就是每一个当下。这个当下也可能是很不好的——你认为很不好,别人认为很不好……都认为很不好很不好、很糟糕很糟糕,糟糕到已经不能容忍了,你也要包容它、面对它、允许它、接纳它。那不管是自己、是他人、是共有的,去理解它、包容它,平等地审视它、观察它——观它这个无自性性,那我们的情绪、烦躁、苦恼就会被淡化掉,会被透视过去,会变成福德因缘,变成我们所谓的遇无空过者的法喜。
过去实践的少,认知的少,莫生退堕,莫生畏惧,也莫生责怪,理解它、爱护它、允许它,那这是一个重要的起步。我们在这个起步的地方、起点呢就是每一个当下,这个大机呢就是每一个当下,这个尊重呢就是每一个当下。这个当下也可能是很不好的——你认为很不好,别人认为很不好……都认为很不好很不好、很糟糕很糟糕,糟糕到已经不能容忍了,你也要包容它、面对它、允许它、接纳它。那不管是自己、是他人、是共有的,去理解它、包容它,平等地审视它、观察它——观它这个无自性性,那我们的情绪、烦躁、苦恼就会被淡化掉,会被透视过去,会变成福德因缘,变成我们所谓的遇无空过者的法喜。
感情线前端成锁链状,感情关系在前端比较复杂,多波折,婚姻线平行,上面一条比较长,婚后关系可能会剑拔弩张,夫妻双方需要多包容,多加了解。事业线歪斜,但是还是比较笔直,到智慧线停止,会受到挫折,但是总体来说会比较顺利,但是聪明才智也会受到限制。智慧线分叉,一大一小,表明思想容易开小差,总是一不留神就跑偏。
#木源于智慧[超话]# 有个男人头痛得厉害,去看医生。医生给他做了一些检查,几小时后叫他进办公室。“我有坏消息告诉你,”医生对病人说,“你危在旦夕。”“天啊! ”那人惊惶地说,“我还能活多久?”“十。”医生说。“十什么?”病人插嘴,“十天?十个月?十年?”“九,”医生说,“八,七,六。。。”
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