【科学家揭示人体能量场奥秘】(上)

俄国物理学家康斯坦丁‧科罗特科夫(图1)发现,人们的精神和情感状态,能够对人体的能量场产生影响。

人的身体能发出一种肉眼看不见的辉光。

当你和你的恋人食指相触时,指尖发出的辉光会产生闪电般绚烂的连结;当你对着亲密的另一半说“我爱你”时,一团物质能量随即从你的胸口释出,飞向另一个人——这听起来像魔幻电影般的场景,却是实实在在的物理现象。在过去的几十年里,人体能量的研究已经发展到令人惊叹的程度。

康斯坦丁‧科罗特科夫是俄国量子物理学家,在前苏联时期,他曾致力于等离子物理、空间物理和激光物理学等研究。当时,生物能量学的社交圈很活跃,科罗特科夫在那里遇到了一些“很有趣的人”,这些人能够改变人体的能量场。他亲眼看到这些人通过发送“思维讯息”,改善了他妻子和朋友的健康状况。这让钻研物理学的科罗特科夫产生了兴趣。秉着科学家的探究心和严谨态度,他开始查阅各种关于人体能量场的书籍和文献。

在深入了解后,科罗特科夫得出一个结论:“人体能量”这个论题,虽然在短时间内无法被多数人接受,但终有一天会得到科学界的承认。

于是,他开始将研究逐渐转移到人体能量的领域。那时正当苏联解体,整个俄国的科学界处于动荡期,科罗特科夫也离开了研究室,自己创业。但没过多久,他又决定回来继续做能量研究。

“克里安照相术”与人体能量

上个世纪,塞米杨·克里安和他的妻子发现了一种技术,叫“克里安照相术”。这种照相术能够将人体发出的能量拍摄下来。

现代生物光子学的研究表明,人体能够自发地发出电子和光子,产生肉眼看不见的辉光。科学家把人体发出的电子和光子,视为人体能量的表现。这种自发的辉光很难测量,然而,当人体处于电磁场中,这种电光子的发射会被激发,并且能够被拍摄下来。这就是克里安照相术的原理。

最初发明的克里安照相术因效果“时灵时不灵”,不被讲求“效果恒定”的科学界所接受。因此,科罗特科夫决定发明一种稳定的、不受环境影响的数位克里安照相术。1995年,科罗特科夫和他的团队利用当时最先进的技术,发明出第一个数位克里安照相术——气体放电显像术。

GDV照相术能观察到人体散发的光子能量,以及人的能量场在不同状态之下的变化。随着研究越来越深入,科罗特科夫深刻地感受到,能量研究将对人类社会带来巨大的益处和启迪。

正负情绪,不只影响自身的能量

如今在西方科学研究中,意识科学是其中重要的一部分。所谓“意识”,就是人对于外界事物和自身思维、情绪等的感知。(图2)

科罗特科夫发现,人们的精神和情感状态,能够对人体的能量场产生影响。

通过GDV照相术,可以观察到人在不同情绪下身体能量场的变化。譬如,当一个人发出积极情绪的时候,比如高兴、开玩笑,他的能量场会增强。最近,科罗特科夫在墨西哥参与了一项实验,测量看喜剧对人的能量场的影响。结果显示,当参与者在看完一出喜剧电影后,所有人的能量场都增强了。

而生气、妒忌、憎恨这些负面情绪,会使能量场缩小、缺损、甚至消失。更严重的是,持有负面情绪的人不仅会削减自身的能量场,还会影响其他人的能量场。研究发现,当一个人出现憎恨情绪的时候,他周边的人能量场会受到很负面的波及。

“爱”能激发能量团,产生能量传递

“爱是人类最强烈的情感。”科罗特科夫说。这种感情可以对爱与被爱的两个人身体产生很大的影响。

科罗特科夫通过两种不同的实验方法,观察两个相爱的人能量场的相互作用。

他让参与者两两一组,分别把各自的手指放在一起。他发现,当两个人是互相爱慕的关系时,在克里安照相术下,他们指尖发出的能量场是相互交融的,两人的能量场延伸出闪电一样的辉光,连在一起。而若两个人对对方没有任何情感,他们的能量场就是隔开的。(图3)

在另一种方法中,他使用GDV系统,观察参与者全身能量场的电子图像。实验中,当一个人向另一个人表达爱意的时候,在图像里可以看到一团清晰的能量物质,从示爱者的心脏部位,飞向被示爱者的心脏部位。(图4)

科罗特科夫表明,这种“能量传递”不只是想像中的,而是真实存在的“物质能量团”的传递。这个能量团中包含了电子、光子、次声波等多种能量物质形式。这就是为什么当一个人生病时,如果有恋人在身边支持和陪伴,病会痊愈得更快。

(待续)

也说把别人当人

中国先贤有句古话:在人之上,要把别人当人。意思是当你春风得意时,且勿把自己看高而居高临下地藐视他人。这句流行了几千年的话,在今天依旧有着积极的现实意义,不把他人当人的社会现象时有发生,我们还是要大声嫉呼:请把别人当人。

把别人当人,关键在于:把自己当成别人,去审视自身,把自己当成别人,就是需要我们站在公平、公正的角度来审视自身;把别人当成自己,能换位思考,把别人当成自己,就是要求我们会学换位思考,可以站在别人的立场上思考问题;把别人当成别人,会尊重个性,把别人当成别人,强调的是一种尊重。

把别人当人,须知以下几点:

把别人当人,须认识自己。一个人把自己当什么看极为重要,每一个人都有社会属性,都不简单。我们说一个人,其实是身份、地位、私有财产、知识体系、家庭关系的集合。但是,每一个人首先是人,然后才是经济人、单位人、家庭人、权利人。认识自己,在很大程度上,是认识身外之物。古人说,人以物贵。果真如此,人岂不是成了物的奴隶。只有在物质匮乏时代,物才成为人的主人。只有在权力不受制约的时代,权力才成为人的牢笼。那是对人的羞辱,更是对自己的羞辱。人,只有成为金钱和权力的主人,才是文明时代的文明人。不管拥有什么,都不可把自己凌驾于人之上。不仰望谁,不歧视谁。不自傲,不自卑。永远记住,自己只是瞬间存在,很快就无影无踪。人终究只是一个传说,一个尘埃。

把别人当人,须敬重人格。每个人来到这个世界,从本质上是平等的,拥有自己的人格,现在提出的“让人民生活得更有尊严”口号,也是在彰显这一要义。把别人当人看的关键,是指全体公民在法律主体资格上的平等,即人格上的平等。由于历史的社会的现实的等等各种原因,现实中的人与人之间客观地存在着差别,这种差别是社会的客观存在和现实。我们不是乌托邦主义者,不是空想主义者,我们必须承认社会中客观存在的这种差别。每一个社会都有贫富差别。但这种由于财富及地位的差别不能导致人格的不平等。人可以有贫富之差,但不可以有贵贱之分。

把别人当人,须包容个性。我们生活的社会,是由各种各样的人组合在一起的繁杂体,把别人当人看,就是要有包容之心,允许他人与自己保持不同,诚所谓“君子和而不同”。这种包容是指在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系,但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方;在日常生活中,人们对某一问题持有不同的看法,这本是极为正常的。真正的朋友应该通过交换意见、沟通思想而求得共识;即使暂时统一不了思想也不会伤了和气,可以经过时间的检验来证明谁的意见更为正确;因此,真正的君子之交并不寻求时时处处保持一致;相反,容忍对方有其独立的见解,并不去隐瞒自己的不同观点,才算得上赤诚相见、肝胆相照。

把人当人,须善于理解。人与人之间的和谐相处,首先在于理解。高尔基说过:“如果人们不会互相理解,那么他们怎么能学会默默地互相尊重呢? ”海涅也说过:“我们交友,并不是要求别人赞同自己的行为,需要的只是理解。”威尔逊更深刻地指出:“理解绝对是养育一切友谊之果的土壤。”没有理解,就谈不上尊重;没有理解,就没办法沟通;没有理解,就建立不了友谊;没有理解,就难以和谐共处。大千世界,我们知悉别人几分?“子非鱼,安知鱼之乐?”我们对别人,或许一无所知。芸芸众生,别人又会意我们多少?“子非我,安知我不知鱼之乐?”别人对我们,或许也知之甚少。但是,这并不影响什么;只要,彼此理解就行。理解是什么,理解,是一种克制,是一种容忍,是一种善待,是一种极高的修养,是一种博大的胸怀。理解,不一定是欣赏,也许彼此还有所保留;理解,不一定是赞成,也许彼此还看法迥异;理解,不一定是默许,也许彼此终会分道扬镳。理解,只是彼此换位一下,去阅读对方,去审视对方,去感受对方,去领悟对方。而后,再去对照自己,去检查自己,去反思自己,去叩问自己。叩问什么?叩问自己曾经的.幼稚,曾经的可笑,曾经的武断,曾经的过失。有了理解,自己看别人,定然是“我见青山多妩媚”;别人看自己,也定然是“料青山见我应如是”。你谅解了别人的不是,而别人也消除了对你的误会。

无论你处在何种位置,都应该把别人当人。别人不是上帝、不是奴隶、不是地狱、不是工具,别人是另一个自己,别人和自己一样,是有人格和尊严的个体,尊重他人就是尊重自己,尊重自己自然会尊重他人。对上不逢迎,对下不鄙视,对芸芸众生充满爱意。

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22.出现的频率少一点,说不定会被牵挂。
23.在不為人知的未來,我們平安喜樂就好。
24.要学会大大方方的为自己的心动买单。
25.你要忘记过去种的花,去爱有结果的树。
26.外面的世界太嘈杂,听自己的心就好。
27.日落之下,我遇到了一条载着星星的船。
28.也许神对人的惩罚不只是忘记,是永远记得。
29.安全感来自满格的手机电和与日俱增的余额。
30.其实你并不孤单,你周围有书,有台灯,有你想要的未来。
31.我们终其一生都在成长,愿都能眼里有光,活成自己喜欢的模样。
32.对待自己温柔一点,你只不过是宇宙的孩子,与植物、星辰没什么两样。


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