“过去”并非是死钉在宇宙里的“事实”,那只是一幕投影。你对记忆的执着认知才是那枚钉子,你把自己死钉在自己设置的意识囚笼里,炼成冥顽不灵的化石。现在 未来 也是动态的,也是同时的,万物能量都是振动的信息,当下,就是转化能量的时机,这是独自玩的游戏。“过去心不可得 现在心不可得 未来心不可得”
云是天空的衣服
妆容
还是
心情?
或者如雪莱所说
是孩子
孩子可以是这一切
天空不能言语
又或者它们是
天空告诉人类
世间花草树木
鸟兽虫鱼
大地与湖海
和高山
的
讯息
大地的葱郁
花朵的盛衰
山顶的明暗
湖海的投影
鸟兽虫鱼的跃动
人心的跳动
或许是无意识的
回应
在这应和中
天地人万物
归于无声的
无人知晓的
一体
妆容
还是
心情?
或者如雪莱所说
是孩子
孩子可以是这一切
天空不能言语
又或者它们是
天空告诉人类
世间花草树木
鸟兽虫鱼
大地与湖海
和高山
的
讯息
大地的葱郁
花朵的盛衰
山顶的明暗
湖海的投影
鸟兽虫鱼的跃动
人心的跳动
或许是无意识的
回应
在这应和中
天地人万物
归于无声的
无人知晓的
一体
我来解读一念之间
我们都知道一念之间这句话,但是很少有人知道,什么是一念之间,我来解译一下,如果把人体比做一个投影的幕布的话,把心和意识就比做投影机。投影机在多,只能是一个投影,别的投影机不可以把开,这就是一念,一念好比一台,人体的心神意识又分本心人心和后天的意识,你的一念放在后天意识上,你就是一个红尘的凡夫俗子,你放弃后天的意识,一念在人心上,就知道生死之外灵魂不生不灭,知道明心,这叫觉醒,如果你一念能放在本心本性上,你才会知道,明心见性,见性成佛,这就是人们说的一念成佛。如何可以达到一念成佛呢?必须有师父给先天一气,接通法脉引领入道,才可以一念无我,进入圣道,一念之间非是凡夫俗子自己可以修成的,天下求道者多如牛毛,为什么一定要等到轴心时代,圣人乘愿再来呢?为什么天下修道法门无数人无数,为什么天下要找一人呢?因为只有乘愿再来者,才可带天道法脉,有了法脉才可以救天下,一人救天下,指的是天下万国来朝,是来中国接法脉取真经者。
中毉大夫
我们都知道一念之间这句话,但是很少有人知道,什么是一念之间,我来解译一下,如果把人体比做一个投影的幕布的话,把心和意识就比做投影机。投影机在多,只能是一个投影,别的投影机不可以把开,这就是一念,一念好比一台,人体的心神意识又分本心人心和后天的意识,你的一念放在后天意识上,你就是一个红尘的凡夫俗子,你放弃后天的意识,一念在人心上,就知道生死之外灵魂不生不灭,知道明心,这叫觉醒,如果你一念能放在本心本性上,你才会知道,明心见性,见性成佛,这就是人们说的一念成佛。如何可以达到一念成佛呢?必须有师父给先天一气,接通法脉引领入道,才可以一念无我,进入圣道,一念之间非是凡夫俗子自己可以修成的,天下求道者多如牛毛,为什么一定要等到轴心时代,圣人乘愿再来呢?为什么天下修道法门无数人无数,为什么天下要找一人呢?因为只有乘愿再来者,才可带天道法脉,有了法脉才可以救天下,一人救天下,指的是天下万国来朝,是来中国接法脉取真经者。
中毉大夫
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