闲聊话语辩证论《伤官》一

伤官，是日主所生所泄之物，代表命主的思想，口才，才华，技艺，子女，生财的源头

专论日主与伤官的关系来讲，看是否伤官为忌或为用

日主强旺生出的伤官就为用，因为身旺必要泄，泄为吐秀出日主的精华，表现一个人有文学才华，思路敏捷，一气合成能写出锦秀文章，学霸

发明，创新，头脑灵活，才华横溢，艺人学艺精湛，求财有能力，子女优秀

身弱伤官强旺，伤官为忌，伤官与同七杀凶性，攻击，破坏，伤灾，反动对抗法律，牢狱，所以看伤官是否为喜忌辩证对待
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《文学理论入门》

文学与理论是深邃的命题，二者互相激发。通过阅读《文学理论入门》，我们能获得关于文学理论更为有趣且新奇的认知。
在本书前两章，作者乔纳森·卡勒分别提出两个疑问——“理论是什么？”“文学是什么？”对此，卡勒并非意在给出一个固定的答案，而是反其道而行之，通过不断地提问，探析理论或文学的范畴究竟是什么。
借助福柯论性与德里达论写作的两个例子，卡勒提出了一个富有解构主义色彩的观点：理论是关于“常识”的批评，是“关于思维的思维”。这意味着它的任务是向文学等领域的既定观点提出质疑；同时，卡勒认为文学是审美化的语言实践。若以理论的视角切入文学，我们能获得更为深刻的认知，并进一步思索语言的意义及其重构。
同时，文学理论离不开它所处的社会背景。在最后一章，卡勒指出，文学理论还涉及主体与身份认同问题，因而与我们的生活息息相关。例如，当阅读马克·吐温的《哈克贝利·芬历险记》时，我们看到的哈克是一个天真却叛逆的孩子，但文学理论让我们看到的是一个逃离主流文化的人。
理论家朱迪斯·巴特勒将身份视为“被制造、被生成的东西”，并认为它让我们更加能动地认识世界。借助文学理论这把利器，我们将群体身份还原为个体自由，以生活为基点，进一步向文本与世界开拓。#通识书单# #文学# #牛津通识#

伤官，是日主所生所泄之物，代表命主的思想，口才，才华，技艺，子女，生财的源头

专论日主与伤官的关系来讲，看是否伤官为忌或为用

日主强旺生出的伤官就为用，因为身旺必要泄，泄为吐秀出日主的精华，表现一个人有文学才华，思路敏捷，一气合成能写出锦秀文章，学霸

发明，创新，头脑灵活，才华横溢，艺人学艺精湛，求财有能力，子女优秀

身弱伤官强旺，伤官为忌，伤官与同七杀凶性，攻击，破坏，伤灾，反动对抗法律，牢狱，所以看伤官是否为喜忌辩证对待
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