为了养胃最近都在自己做饭
今天去开药，回来的时候从地铁站出来看见窗户外面的树有点恍惚，想起来从前某一天和灿烂从牛角沱轻轨站出来时候的样子了，盛夏的阳光、南方的巨大植被、山和树。感觉再也回不去了就是这样一个普通的白日消磨的午后。又和灿烂分享了一个街猫博主19年去拍的重庆，川美、山城步道、泡菜坛子、茶馆的藤椅、铁轨、黄葛树，好怀念yq前的生活，山城真的很舒服。
回来的时候在楼下看到了一只有点像桂圆的猫。

2021.7.14-2022.7.14 读书计划 14/20 《那猫那人那城》
​读之前以为是一本比较轻松的，关于猫的故事集。读了以后才知道，这书是多“不可爱”的，关于对待流浪动物生存，以TNR/TNVR方式代替捕杀的专栏文字。
​是的，一点儿都不可爱，但是又真实存在。这书里记录下的，不是你在荧幕里、广告中，亦或是其他任何存在于包装好，合人心意的，以符号形式存在的猫。
​“何以要在人的故事、受损伤受侮辱的人的故事都来不及说的时候，这样巨细靡遗地写街猫的故事，甚至为它们画家族树呢？…我想，可能是极简单的一个心情：我不愿意、我不相信，它们的来此世此城一场，是无意义、如草芥如垃圾的，是老天的无聊恶戏…我要以笔见证，我目睹过它们，认真地在这人族占尽资源的城市艰难生存的模样，它们或精彩或平凡，或逍遥或百无聊赖，或潦倒落魄，我都看到了，跟我们人族一样，没有一只是可被取代、该被抹销的。”
​其他生命的生存问题，在价值上经常被排序靠后甚至于末位，并非因它不重要或不够急迫，而是因为他者难以纳入人类中心主义的道德体系。这些问题上，我们常常容易陷入旁观者/评论者视角，而伦理学实践的首要前提是主体与客体间的感同身受。这些在做实事的人，他们把这个鸿沟，拉近了那么一些。

继昨天得知被关闭回复功能后，刚刚豆瓣小组突然开启时光机模式，连版聊都没机会了
有种回光返照在回顾生前历史辉煌时刻的不好预感。。
混迹在八组七年，感慨八组宗旨打破偶像神话，立足于娱乐话题又不狭隘限制范围，许多时刻站在推动社会热点关注的前沿，其中不乏出现一些切身体会的、有见识的观点，触觉敏感度高。在网络交流表达个体日渐偏激，屏蔽词越来越多，讨论的话题领域像毒圈一样越缩越小的今日，虽也受到影响，但也总有理性的，勇敢的声音发出，与我大多时候的看法不谋而合，而现实中则很难有交流进行。像都美竹事件，朋友圈沉默大多数，少有的人表达态度，却认为是炒作，“狗咬狗”。在我眼里反感八组只有两类人：流量脑残粉以及反女权者，因为他们只关注到粉黑大战、水军控赞；只肤浅要求表面上的男女平等实则自私没想过女性的艰难
而其他豆瓣小组，不仅是我枯燥生活的调剂，如“抬头，看树！”、“街猫也可爱”、“抠门男性联合会”、“炸厨房”、“土味穿搭践行者”小组；还具有高度实用性，如租房小组，用利息生活小组，women in law女性律师互助小组，“K记M记新品交流”、旅游小组等。
没有豆瓣小组，我的信息来源被砍了至少一半，微博知乎几乎充斥着广告营销明星粉丝刷屏，能获取到有效信息有限。
衷心希望恢复日顺利到来，更是对现实话语表达环境的一种乐观主义。