服务中华优秀传统文化传承发展需求 积极完善 艺术学科专业体系

2022年9月14日，教育部官网发表我校俞峰校长的署名文章《服务中华优秀传统文化传承发展需求 积极完善艺术学科专业体系》，对学科专业目录的修订工作及新版艺术学门类学科专业目录调整相关工作的情况予以报道。特此转载，以飨读者。 ​​​https://t.cn/A6SBsLKo

【主题】间隙与界面：“视觉语言”的两个面相
【时间】2022年9月18日（周日）15:00-18:00
【主讲】林云柯（华东师范大学国际汉语文化学院比较文学系）
【主持】黄雨伦（中国艺术研究院艺术学研究所）
【主办】中国艺术研究院艺术学研究所
【内容】本主题以卢梭为思想史纽结，通过奥古斯丁、牛顿、维特根斯坦及现象学艺术理论及相关艺术作品范例，试图勾勒出“隐喻”与“科学”两个面相上的“视觉语言”。
【观看方式】腾讯会议：607181226

之前一直有人问我专业学什么的，其实我也很难回答，因为香港的研究生专业很多是跨界的，比如互联网跨金融，媒体跨数学。而我的专业是文学跨艺术，在国内可以认证文学，也可以认证艺术学。这个学期我们主要研究相对抽象的概念，比如什么是文学的表达，什么是视觉的表达，什么是文化等。

不过，上了一段时间的课后，我发现不管是文学表达，还是视觉表达，还是艺术表达，其中都躲不过一个话题：什么是文化？

这是一个很难回答的问题，毕竟我们需要花一个学期时间，专门去研究什么是文化。事实上，与很多人理解的，仅涉及高雅艺术比如绘画、音乐、文学的【文化】不同，目前学界比较达成共识的【文化】概念，是指社会所有群体和领域的组成。

对于【文化】的形成和结构，不同学派有不同的观点，但大家都比较认可的，是来自马克思主义学派关于经济影响文化的观点，即文化受生产力和生产资料影响，也就是我们通常说的“经济基础决定上层建筑”——只不过【经济】因素的影响因子有多大，没有统一共识。

文化研究领域普遍认为，尽管社会有不同的阶层和群体，但掌握【经济】，即生产力和生产资料，便掌握了文化的主导权——即便在少数群体中，掌握生产力和生产资料的人，同样掌握该群体的话语主导权。包括所谓的法律政治教育各方面，真正主导价值体系的，是那些占据主导权，或者说，占据了生产力和生产工具的人。

​这么说有点难理解，或者举个例子，就是美国社会的种族问题。在美国社会，白人之所以能长期占据主导地位，是因为他们占据了经济的主导地位。一百年前，黑人只配成为奴隶，而且不管是白人还是黑人，都认为这是理所当然的。直到南北战争后，黑人才开始踏入权力的舞台。而到今天，BLACK LIVES MATTER依然是美国社会最重要的议题之一。

同样的，性别议题也属于文化的一部分。

我国上千年的文化中，男性一直处于完全主导的地位，女性无论在生产力还是生产资料上，都不占任何优势，一直处于弱势的，被剥削的地位上。我国女性获得受教育权利，获得同工同酬的权利也不过百年。现在还处于为自己争取权利的阶段，离男女平等还非常遥远——所以性别议题，从来不是人为造成的，而是历史进程推进必然的结果，是客观现实必然导致的结果。

我不认为我们应该避开讨论性别议题，也不认为讨论性别议题就是制造男女对立。难道讨论种族议题，就是制造种族对立吗？

事实上，当议题客观存在的时候，我们就要正视它，并且讨论它，哪怕讨论的过程和氛围并不是那么友好。可是如果一直不提，就没有人意识到它的存在，弱势群体不知道自己弱势，而强势群体不知道自己霸权。

讨论是争取权利的必然道路，没有一种权利的争取是不需要斗争的。#高铁不售卖卫生巾合理吗#