三月二十日 ST CUTHBERT (聖古柏,谷柏)
聖古柏,是一位主教,亦是精於聽告解的聖人。生於公元六三五年,死於六八七。是最受人敬仰的薩克遜聖人之一。他從梅路斯和高迪涵前往連地芳,由此而被委任為聖島院長。公元六八五年他由約克坎特巴利總主教聖德道祝聖為主教。他是北英格蘭和蘇格蘭低地最偉大的使徒之一。他的聖髑安置在杜涵主教座堂,此地八百年來一直是基督徒朝聖的主要地點之一。(活石)
聖古柏,是一位主教,亦是精於聽告解的聖人。生於公元六三五年,死於六八七。是最受人敬仰的薩克遜聖人之一。他從梅路斯和高迪涵前往連地芳,由此而被委任為聖島院長。公元六八五年他由約克坎特巴利總主教聖德道祝聖為主教。他是北英格蘭和蘇格蘭低地最偉大的使徒之一。他的聖髑安置在杜涵主教座堂,此地八百年來一直是基督徒朝聖的主要地點之一。(活石)
马克森提乌斯皇帝(Maxentius,312年在米尔维安桥之役中败给君士坦丁一世)曾感叹基督徒女性很难强奸,她们往往在失去贞操前选择自杀。如Sophronia,当皇帝派家臣来接她时,她说进房间打扮一下,就自杀了。阿拉里克攻破罗马时,哥特士兵甚至强奸修女。奥古斯丁在《上帝之城》中反复强调,被动遭受强奸的基督徒女性在德性上不致蒙受玷污,无需感到羞愧。他鼓励幸存者勇敢地活下去。
孙光宪《北梦琐言》卷四:“末山尼開堂說法,禪師鄧隱峰,有道者也,試其所守,中夜挾刃入禪堂,欲行強暴,尼憚死失誌。隱峰取去衵服,集眾僧以曉之,其徒立散。”此举甚无聊,甚至有点毛病。
孙光宪《北梦琐言》卷四:“末山尼開堂說法,禪師鄧隱峰,有道者也,試其所守,中夜挾刃入禪堂,欲行強暴,尼憚死失誌。隱峰取去衵服,集眾僧以曉之,其徒立散。”此举甚无聊,甚至有点毛病。
【申2:2-3耶和华对我说:你们绕行这山的日子够了,要转向北去】多少基督徒看起来往前,实际上只是在绕行,以为我们在追求爱主,以为有读经、祷告、灵修,坚持礼拜及金钱奉献,其实在属灵上没有长进,在经历上没有进深,在侍奉上没有更新。绕行绝对不是神要我们过的生活,旷野不是我们定居的地方。神要把我们带到祂所应许丰富的美地里面,让我们享受全备的祝福。不要重复昨天的经历,不要停止成长,与上帝同行进入水深之处。不用再担心仇敌的强大,要起行转向神为你预备,更美好的应许之地。愿每一个神的儿女向前进,被神更大的扩张,成为更多人的祝福!
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