自我提升虽说最大的收益在于让自己的生命变得更好，但对于挽回来说，如果不能让目标觉察到我们的改变和提升，那无论你变得再好，对挽回也毫无益处。
既然要呈现，我们自然只秀好的，不秀差的。
跑去和前任说“我一穷二白，又没啥情商，但我爱你的心是真的”实属有病。
大概只有琼瑶小说的主角会接受这样的呈现，但琼瑶本人并不会接受。这就是文学作品和现实的差异。
同时也是YY作品看多了的人，爱情往往一团糟的原因。
呈现的优点一共只有两类。所有爱情中和呈现相关的内容，也只用围绕这两类优点进行。
这两类优点分别是——
1. 客观存在的好
2. 目标个体感受到的好
翻译翻译
你银行里上百万的存款，某专业硕士博士的证书，年轻健康的身体（指医学和生理方面与颜值或审美无关），这些东西是真实存在的，看得见摸得到的。这些优点，属于第一类“客观存在的好”。
你对TA很好，忠诚专一，长得好看，很爱TA，有上进心，踏实可靠等等，这些优点是个体主观判断的，来自于外界的评价，它们没有实体，会因不同的评价人而发生变化，也会因评价人对你观感的变化而变化。它们属于第二类“目标个体感受到的好”。
这两种不同类别的优点，在进行呈现的时候，方式方法是截然不同的。
不少我的学员甚至在给别的情感公司做内训的时候，某些挽回导师都会来问我如下的问题
“为什么我明明做够了提升，也向TA做了呈现，但没什么效果？甚至出现反效果。”
会遇到这样的问题，原因就在于呈现的方式出了问题。
下面全是重点，我会分别讲述不同类别的优点具体该如何呈现。
如果你想要顺利挽回，下面及未来两篇的内容请一定要认真并反复看，因为在操作中，真的很容易搞错。
很废话但很正确的理论，要想秀好一样东西，我们自己得先对其有足够的了解。
下面我会介绍第一类优点和挽回有关的特性，并讲解其呈现方法。
第一类：客观存在的好
这类优点最明显的一条特性，是它难以被摧毁和替代。
一本含金量极高的证书，它并不被大多数人拥有，很有可能，你是目标身边仅有的拥有着；同时除非你违规乱纪甚至触犯法律，证书也几乎不会被吊销。即便丢失，也可以补回。
第二条特性：大多时候，它们是个体能力的具现
本质上，这些客观存在的好，大多数时候体现了你的社会能力。高额存款代表了你赚钱的能力、证书代表你的知识水平、健康意味着你有良好的基因和保养能力……
第三条特性：它们通常只在被需要时，被意识到重要
纵使你是医学博士，人类救星。但你的医学证书和知识在我无病无痛的时候屁用没有；你上亿的存款，也吸引不了不差钱的主……
而且，即便我曾经意识到它的重要，也并不影响在未来我不需要的时候轻视它。
拥有丰厚医学知识的你，在我生病的时候你是再造父母，可等你把我医好之后，你又会慢慢变得屁都不是。
第四条特性，也是挽回呈现中最容易被忽略进而犯错的一条特性：它们通常可被利用甚至转嫁赠予
说得绕口，其实很好理解。你很有钱，但当你把你的钱全给我之后。你将不再有钱，而我却变得很有钱（有钱这个客观存在的优点从你身上转移到了我身上）。这叫可转嫁赠予。
你有很健康年轻的身体，我通过一顿操作，骗你和我发生关系生下我的孩子，又或是你很有知识，我借由“在一起”之名，骗你到我公司打白工或是免费解决我当下遇到的问题。这叫被利用。
上述的第一条和第二条特性，意味着这类优点它们真实存在，且难以撼动。
这就让我们在呈现中能够也应该具备较强的自信——反正只有老子有，且只要我不作死（送给别人、违法乱纪），它们永远只有老子有。
第三条和第四条特性，意味着这类优点，你一旦轻易为别人所用，甚至送给别人，它们将快速失去它们本该具有的闪光点和吸引力。
当我利用你解决了当下的难题，当我拥有了你部分的足够我使用的金钱后，你也就失去了让我和你继续交往的理由。
所以这类优点正确呈现的手法是：
不夸耀其存在，但时不时展示出来；不轻易让他人使用，但告诉别人你能够帮TA。
详细说明一下
不夸耀其存在，就是说我们不能炫富炫身份学识。别一副“老子能给你买XXX，其他异性能吗？”的小人嘴脸。否则你会得到“你不就有两个臭钱吗”/“你怕是读书读傻了”的结果。
时不时展示出来，就是说虽然我们不炫富和身份学识，但还是要秀出来让别人知道我们是有的，别把我当普通人。
具体怎么做？单独聊，结合你的具体情况我告诉你！
既然要呈现，我们自然只秀好的，不秀差的。
跑去和前任说“我一穷二白，又没啥情商，但我爱你的心是真的”实属有病。
大概只有琼瑶小说的主角会接受这样的呈现，但琼瑶本人并不会接受。这就是文学作品和现实的差异。
同时也是YY作品看多了的人，爱情往往一团糟的原因。
呈现的优点一共只有两类。所有爱情中和呈现相关的内容，也只用围绕这两类优点进行。
这两类优点分别是——
1. 客观存在的好
2. 目标个体感受到的好
翻译翻译
你银行里上百万的存款，某专业硕士博士的证书，年轻健康的身体（指医学和生理方面与颜值或审美无关），这些东西是真实存在的，看得见摸得到的。这些优点，属于第一类“客观存在的好”。
你对TA很好，忠诚专一，长得好看，很爱TA，有上进心，踏实可靠等等，这些优点是个体主观判断的，来自于外界的评价，它们没有实体，会因不同的评价人而发生变化，也会因评价人对你观感的变化而变化。它们属于第二类“目标个体感受到的好”。
这两种不同类别的优点，在进行呈现的时候，方式方法是截然不同的。
不少我的学员甚至在给别的情感公司做内训的时候，某些挽回导师都会来问我如下的问题
“为什么我明明做够了提升，也向TA做了呈现，但没什么效果？甚至出现反效果。”
会遇到这样的问题，原因就在于呈现的方式出了问题。
下面全是重点，我会分别讲述不同类别的优点具体该如何呈现。
如果你想要顺利挽回，下面及未来两篇的内容请一定要认真并反复看，因为在操作中，真的很容易搞错。
很废话但很正确的理论，要想秀好一样东西，我们自己得先对其有足够的了解。
下面我会介绍第一类优点和挽回有关的特性，并讲解其呈现方法。
第一类：客观存在的好
这类优点最明显的一条特性，是它难以被摧毁和替代。
一本含金量极高的证书，它并不被大多数人拥有，很有可能，你是目标身边仅有的拥有着；同时除非你违规乱纪甚至触犯法律，证书也几乎不会被吊销。即便丢失，也可以补回。
第二条特性：大多时候，它们是个体能力的具现
本质上，这些客观存在的好，大多数时候体现了你的社会能力。高额存款代表了你赚钱的能力、证书代表你的知识水平、健康意味着你有良好的基因和保养能力……
第三条特性：它们通常只在被需要时，被意识到重要
纵使你是医学博士，人类救星。但你的医学证书和知识在我无病无痛的时候屁用没有；你上亿的存款，也吸引不了不差钱的主……
而且，即便我曾经意识到它的重要，也并不影响在未来我不需要的时候轻视它。
拥有丰厚医学知识的你，在我生病的时候你是再造父母，可等你把我医好之后，你又会慢慢变得屁都不是。
第四条特性，也是挽回呈现中最容易被忽略进而犯错的一条特性：它们通常可被利用甚至转嫁赠予
说得绕口，其实很好理解。你很有钱，但当你把你的钱全给我之后。你将不再有钱，而我却变得很有钱（有钱这个客观存在的优点从你身上转移到了我身上）。这叫可转嫁赠予。
你有很健康年轻的身体，我通过一顿操作，骗你和我发生关系生下我的孩子，又或是你很有知识，我借由“在一起”之名，骗你到我公司打白工或是免费解决我当下遇到的问题。这叫被利用。
上述的第一条和第二条特性，意味着这类优点它们真实存在，且难以撼动。
这就让我们在呈现中能够也应该具备较强的自信——反正只有老子有，且只要我不作死（送给别人、违法乱纪），它们永远只有老子有。
第三条和第四条特性，意味着这类优点，你一旦轻易为别人所用，甚至送给别人，它们将快速失去它们本该具有的闪光点和吸引力。
当我利用你解决了当下的难题，当我拥有了你部分的足够我使用的金钱后，你也就失去了让我和你继续交往的理由。
所以这类优点正确呈现的手法是：
不夸耀其存在，但时不时展示出来；不轻易让他人使用，但告诉别人你能够帮TA。
详细说明一下
不夸耀其存在，就是说我们不能炫富炫身份学识。别一副“老子能给你买XXX，其他异性能吗？”的小人嘴脸。否则你会得到“你不就有两个臭钱吗”/“你怕是读书读傻了”的结果。
时不时展示出来，就是说虽然我们不炫富和身份学识，但还是要秀出来让别人知道我们是有的，别把我当普通人。
具体怎么做？单独聊，结合你的具体情况我告诉你！
在民族大义面前可以舍身取义。同样面对灾难，疾病与苦痛时，照样舍己护生。这就本着责任与大爱。
多少坚强且疲惫的身影，用行动与病毒打响战斗的号角。影片并没有强输英雄主义，和刻意的煽情。只是有一群人穿上防护服，那就是最动人情怀神圣而伟大；只是每个平凡的人在默默付出，那就是人性光辉的闪耀。尽管在和平年代，我们身边从不缺英雄。在生死关头，总有一些不计得失的人挺身而出。守护着生命，守护着我们的家园。
温润的眼角全程观影，让我不停的思考生而为人的价值，短暂一生的意义。如果活着是一种力量，你又有什么理由悲伤。尽管生命无常，但生命本该向阳。做一个热爱自己，热爱生活和敬畏生命的人 https://t.cn/RMzaoSw
多少坚强且疲惫的身影，用行动与病毒打响战斗的号角。影片并没有强输英雄主义，和刻意的煽情。只是有一群人穿上防护服，那就是最动人情怀神圣而伟大；只是每个平凡的人在默默付出，那就是人性光辉的闪耀。尽管在和平年代，我们身边从不缺英雄。在生死关头，总有一些不计得失的人挺身而出。守护着生命，守护着我们的家园。
温润的眼角全程观影，让我不停的思考生而为人的价值，短暂一生的意义。如果活着是一种力量，你又有什么理由悲伤。尽管生命无常，但生命本该向阳。做一个热爱自己，热爱生活和敬畏生命的人 https://t.cn/RMzaoSw
怀念屈原最好方式
不是，仰望他的伟
大而是有选择地保
守他的贵族精神：
我们只向那个自由的灵
魂致敬，但对于他孤高
的性格不必效仿；
我们只向那个才华卓越
的诗人致敬，但对他在
国事上的浪漫主义持保
留态度；
我们总在向他的荣誉感
致敬，但楚国配不上他
的死去，他本该更珍惜
自己的生命。
也许，一个拥有过屈原
的民族是幸运的，但一
个不再需要屈原殉葬的
民族，才是有希望的。
不是，仰望他的伟
大而是有选择地保
守他的贵族精神：
我们只向那个自由的灵
魂致敬，但对于他孤高
的性格不必效仿；
我们只向那个才华卓越
的诗人致敬，但对他在
国事上的浪漫主义持保
留态度；
我们总在向他的荣誉感
致敬，但楚国配不上他
的死去，他本该更珍惜
自己的生命。
也许，一个拥有过屈原
的民族是幸运的，但一
个不再需要屈原殉葬的
民族，才是有希望的。
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