#足球##世界杯#尤文为何五战不胜？5大原因曝光，囧叔下课不疯狂，0价强援都是坑

在意甲第7轮，尤文图斯出人意料地负于“副班长”蒙扎，近5场比赛不胜，意大利媒体以“黑色危机”“灾难”来形容尤文的表现。在国际比赛日之后，阿莱格里还会继续留在尤文的替补席吗？

囧叔该下课吗？

对蒙扎一战，被意大利媒体视为阿莱格里的“大考”，《意大利日报》指出，“阿莱格里处于十字路口，再次犯错或许会让他被解职。面对蒙扎这样一个对手，阿莱格里和尤文不能再犯错误。”

然而，迪马利亚染红离场，让尤文踢得失魂落魄，失利在所难免。负于蒙扎之后，尤文近5战不胜，近7场比赛仅取得1胜4平3负的成绩。

7轮意甲之后，尤文只拿到了10分，这是尤文自2015-16赛季以来第一次前7轮积分没有超过10分。

同时，尤文延续了自2022年4月25日以来从未在客场取胜的魔咒。足足146天无法在意甲客场取胜，这是尤文近12年以来的最长客场不胜纪录。

蒙扎成为第二支在尤文身上拿到了意甲首胜，第一支做到这一点的球队是卡坦扎罗。蒙扎取胜并不是意外，要知道蒙扎此役有17次射门，创造了队史意甲单场射门纪录。

作为一支志在夺冠的球队，输给一支在意甲垫底的球队，让对手拿到队史意甲首胜，这对尤文来说显然是无法接受的。

尤文如今的氛围有多么糟糕？阿涅利甚至没有随队来到客场观战，在主裁判吹响终场哨之前，阿莱格里就离开了球场，在退场时，尤文球员遭到了球迷的嘲讽、辱骂。不仅如此，尤文球迷还在比赛中高喊，“滚吧，阿莱格里”。

如此糟糕的成绩，让阿莱格里的帅位摇摇欲坠。然而，尤文总经理阿里瓦贝内辟谣，“这绝对是疯狂的，如果要找一个替罪羊的话，那么就是我。”

然而，在负于蒙扎之后，《全尤文》指出，“更换主帅真的是疯狂的做法吗？这支尤文在各个方面都存在问题：跑动、心理、战术、反应以及教练应该影响的方方面面。”

或许并非巧合的是，在换帅之后，蒙扎拿到了队史意甲首胜。相反，尤文却延续了五场不胜的魔咒。

尤文为何举步维艰？

阿里瓦贝内勇于承担责任精神可嘉，但他需要做的是帮助阿莱格里找到尤文的真正问题。

首先，正像阿莱格里所说，严重伤病问题影响了球队的表现。赛季开始以来，尤文已经有12人因伤缺席，其中就包括什琴斯尼、博格巴、迪马利亚、基耶萨、博努奇这样的核心球员。

在接受《晚邮报》专访时，阿莱格里透露了心目中的主力阵容，“在我的脑海里，尤文是另一种方式。中场是拉比奥、帕雷德斯、博格巴，洛卡特利是头号替补。迪马利亚和基耶萨在边路，弗拉霍维奇是中锋。”

其次，误判以及红牌也导致尤文不断丢分。对萨勒尼塔纳一战，主裁判、视频助理裁判做出了一次错误的判罚，导致尤文两人被罚下。对蒙扎一战，迪马利亚也染红离场。自1998年10月25日以来，尤文从未连续2场意甲得到3张红牌。

然而，阿莱格里也应该为球队表现不佳承担一定的责任。回归尤文之后，阿莱格里在一年多的时间里从未真正改变过球队，也从未真正让尤文回到正轨。

在第一次执教尤文时，阿莱格里总是以出色的战术调整改变球队，甚至被称之为“冬季革命”。这一次，他却失去了这样的灵机一动。

著名记者利奥蒂指出，“一年多的时间里，我们还没有看到那个我们熟悉的阿莱格里。阿莱格里似乎很困惑，也把这种困惑传递给了球队，他必须选择一个阵容并且坚持使用这种阵型，球员需要确定性。”

成绩不佳，也让尤文球员失去了自信心，这又反映在球场上。《都灵体育报》分析，“尤文需要改善体能，他们踢得很慢，总是跑不动，球员很快就耗尽了体能。我们需要了解的是，为什么球员跑了20分钟之后就跑不动了。”

除了伤病、战术布置、体能之外，尤文表现不佳的另一个原因是引援。尤文夏窗的引援颇受好评，然而，博格巴、迪马利亚先后受伤，前者至今尚未出场。

利奥蒂还指出了另外一个问题，“尤文没有以正确的方式完成引援，尽管签入了很多球员，但没有在需要补强的位置上引援。本赛季的第一场比赛就证明了这一点，防线和左路仍然存在漏洞。最大的错误让迪巴拉以自由身离开，并且没有找到他的替代者。”

尤文何时能够复苏？《罗马体育报》指出，“要真正评价尤文，我们必须等到基耶萨、博格巴的复出，他们目前是一支无法真正表达其水准的球队。”

然而，尤文本赛季的目标是重新拿到冠军，向阿涅利家族拥有尤文100年献礼。他们还有足够的耐心，等到伤员的复出吗？

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供养大家一件宝贝 ：地藏招财仪轨

弘一大师甚至认为，我们始终都是凡夫，修行不能够缺少衣食住行，甚至害怕水、火、刀、兵、饥馑及天灾横祸。如果生活困难，灾患重重，对修行有很大的障碍。如果诵地藏经或念地藏菩萨圣号，就没有这些挂虑。

所以弘一大师每日除了念佛之外，都念地藏菩萨圣号。上来有修有证，并且成功往生极乐世界的大德高僧，都那么推崇地藏经，我们这些福簿障重的凡夫，就更加不应该对地藏经的功德存有怀疑。

我们应该多诵地藏经，或多拜或多念地藏菩萨，念南无地藏王菩萨，使到我们的人生更加圆满。

地藏菩萨既然和这个世界上的众生，有这般大的因缘，那么，我们供养菩萨，有什么功德利益呢？这在地藏本愿经上的阎浮众生业缘品，如来赞叹品，地神护法品，见闻利益品，嘱累天人品各章内，都有很详明的叙述，现在大概的说说。

若有众生闻地藏菩萨名时，或合掌，或赞叹，或作礼，或恋慕者，是人超越三十劫罪。若有众生彩画菩萨，或作金、银、铜、石、形像，一瞻一礼者，是人百返生于三十三天，永离恶道。

若有女人，厌女人身，尽心供养菩萨形像，毕此一生，便脱女身。

若有众生对菩萨前，作乐歌赞，香花供养，乃至劝于一人多人，现在未来，常有善神拥护是人，永离一切恶难之事。

若有众生久处床枕，求生不得，求死不得的；又有在夜睡之中，梦见恶鬼家亲，或游险道，或共鬼游，因此日久病深，眠中叫苦，凄惨不乐的。这些都是业道论对，未定轻重，所以暂不得愈，或难舍寿。这时在俗眼看来，当然莫明其妙。

但当对诸佛菩萨像前，高声转读地藏菩萨本愿经一遍，或取病人可爱之物，或衣服宝贝等，对病人前高声说道，我某甲为是病人，对经像前，舍诸等物，或供养经像，或造佛菩萨形像，或造塔寺，或燃油灯，或施常住。这样对病人照说三遍，使他听清。如果病人到了气尽的地步，一日乃至七日以来，但高声说，高声读经，此人命终之后，宿罪永解。

若有众生，见有人读诵此经﹝此经即指地藏菩萨本愿经，以下均仿此。﹞乃至一念赞叹，或恭敬此经者，如能千百方便劝此人勤心莫退，所得功德不可思议。

若有众生梦见诸鬼神形像等，或悲啼，或愁叹，或恐怖的，这都是过去眷属堕恶道者，未得出离，无处可望福力救拔。如对佛菩萨前，虔心读诵此经，或者请人读三遍，或七遍，便得仗此功德，皆得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。

若有下贱不自由人，忏悔宿业，念菩萨名满万遍，千万生中，常得尊贵。

若有新生男女，七日之中，与读此经，并念菩萨名万遍，此新生子宿殃尽灭，安乐易长，更增福寿。

南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪。能于十斋日，即每月中之初一、初八、十四、十五、十八、廿三、廿四、廿八、廿九、三十日，﹝是诸日等，诸罪结集。﹞对佛菩萨像前读此经一遍，四方境内，离诸灾患。此居家人，百千岁中，永离恶趣，衣食丰溢，殃去福至。

以上都是释迦佛对普广菩萨说的。

召 圣 财 妙 钩 仪 轨 （地藏王菩萨招财仪轨）

吽
祥瑞星象今吉日，庄严陈设招福物，行持勾招福禄业，诸尊怙主祈垂念，以三宝之谛实及，三根护法加持故。

尊贵之福此勾招，
伟大之福此勾招，
兴旺之福此勾招，
威德之福此勾招，
富裕之福此勾招，
权势之福此勾招，
智者之福此勾招，
净戒之福此勾招，
成就之福此勾招，
安乐之福此勾招，
幸福之福此勾招，
贤善之福此勾招，
勇士之福此勾招，
美貌之福此勾招，
和睦之福此勾招，
遍胜诸方福勾招，
意乐成就福勾招，
所欲增上福勾招，
长寿无病福勾招，
声誉权势福勾招，
祥瑞吉兆福勾招，
上至山巅福勾招，
下至海底福勾招，
囊括四方福勾招。
天福云般浩荡来，
龙福海般沸涌来，
人福羂索摇摆来，
太阳一般飞旋来，
月亮一般莹亮来，
繁星一般闪闪来，
如雾一般茫茫来，
江河一般滚滚来，
甘霖一般漫漫来，
科耶科耶福勾招，
喝耶喝耶福积聚，
喝蜡喝丹福坚住，
财之大海沸盈盈，
福之羂索旋绕绕，
吉祥之雾浓又浓，
此财不得逃山处，
此福不得漏门外，
此妙不得泻他处，
圈中福兴牲畜满，
仓廪福兴粮食满，
家中福兴人丁满，
滋身美食如海聚，
洪福之财如山堆，
庄严衣装连雨降，
诸尊祥瑞恒时住，
幻库广大如虚空，
无尽妙财悉地赐，
囊括十方虚空际，
财福精华皆摄集，
融入我及所修依，
不倒胜幢般坚固，
不坏金刚般恒常，
不变卍字般常转，
愿如日月般明亮，
愿如辽云般浩荡，
愿如妙果般丰稔，
随心所愿圆满之，
财及福德悉地增，
如意宝及如意树，
及与善妙宝瓶般，
所欲任运成就之，
吉祥如意赐于此。

此句七十二，若念一百八，即刻福及财，勾招吉兆现。绕才火猴年五月十二日，无死胜修洲，文殊喜金刚（麦彭仁波切），意海所生宝。萨玛雅，嘉，额特。佐钦堪布 丹熷扎拉译。

吽
三宝三根咒及手印力将彼器情轮涅福庆德招集于此勿散而增盛祈愿快乐吉祥善聚兴木龙年十月六日德者（全知麦彭仁波切）撰

吉祥偈福德犹如山王坚固住法脉宛若日月常明耀美誉恰似虚空周遍满祈愿当下吉祥悉如意金刚上师住世所愿成僧团兴旺讲修教法盛

眷属施主财福皆圆满

教法常久住世愿吉祥