【#历史冷知识# 古时候没有电，为什么我们的古人却造了“电”字？】
虽然人类开始解开“电”的奥秘，是从十八世纪中叶美国人富兰克林“冒着大雨放风筝”开始，真正开始“发电用电”，让我们的生产生活从此“来电”，更要等到十九世纪工业革命时。但中国的古代汉字里，却是早早有了“电”字。
“不来电”的中国古代，“电”字是怎么来的？在三千多年前的甲骨文里，“电”的本字是“申”字，其甲骨文里的模样，就好像霹雳闪电在朝着四方伸展的样子。然后从周代的“金文”，到“小篆”“隶书”等各种字体，那常与惊雷暴雨“组团”出现的闪电，就变成了繁体字里的会意字“電”，然后才成了简化字“电”。清代典籍《说文解字句读》里，更生动阐明了“电”字的演变过程：“知申是古电字，电则后起之分别文”。
这个过程，也恰缩影了“富兰克林放风筝”前，中国一代代古人们，对雷电现象的观测、记录、认知。
中国古人对于雷电的最早记录，可以追溯到三千多年前商代的殷墟卜辞，然后从历代官修史书到古代学者著述，乃至野史笔记小说，都有大量“雷电现象”的记录。尤其史不绝书的，就是雷电制造的各类灾害。比如《晋书》里的长安城，就曾经“大风震电，坏屋杀人”。《宋史》里的海州刺史梁彦超，也被当地的雷电击伤，南北朝年间，雷电造成的天火，在豫章郡“烧三千余家”。明代蓟州地区的“大风雷”，也是“拔木揠禾，牛马有震死者。”
可以说，自古以来，那看上去无比明亮的闪电，就不只是一种自然现象，更是与古人生产生活息息相关的“天象”。
而在古代各类雷电灾害里，最为触目惊心的，当属雷电造成了一场场火灾，这事儿，就连帝王家也难幸免。三国孙权的皇宫，唐玄宗的东京应天门观，明王朝的太庙，这些古人眼里极难接近的“重地”，都曾被闪电打成一片火海。特别是明朝崇祯十六年，大明太庙遭到雷电轰击，通宵的雷雨下，“太庙神主横倒，诸铜器为火所烁，熔而成灰”。是为明朝亡国前夜，又一凄惨场景。
“皇家禁地”尚且如此，民间对闪电的抵抗力，自然更脆弱：南北朝年间的恒山宝林寺，就曾经“电火烧塔下佛面”，宋朝的“钦州大雷震”，也是“火焚城屋”，元朝年间元大都的万安寺大火，竟是“雷雨中有火自空而下”，这雷电中天降大火的惨景，甚至让“帝为之泣”。明代弘治年间的贵州雷灾，也是“击损田苗”，还“毁神乐观祖师殿”。在科技落后的古代，别管是皇帝抹眼泪，还是求神拜佛，闪电带来的破坏，都是拦不住。
也正因闪电如此巨大的破坏力，所以古人对于“电”，也是常年敬畏，因此也衍生出种种关于“电”的传说。在《山海经》里，就有了专门产生雷电的“雷泽”，负责“发电”的“雷神”长着“龙身而人手”。发展到宋代，“发电”这事儿就不是“雷神”一个人战斗了，“雷神”负责打雷，“发电”则是“电母”来负责，《集说诠真》里形容电母是“貌端雅，两手各执镜”。元朝以后的民间小说里，“电母”还多了一个通俗称号：活闪婆。
所以，很多古典名著里形容某某人轻功好速度快，往往都给加个称号“活闪婆某某某”，就是说他跟电一样快。
而除了这类敬畏与艺术加工外，一代代中国古人，也从未放弃探索电的奥秘。比如汉代王充的名作《论衡》里，就批驳了不少关于“电”的神怪传说，认为“雷者太阳之激气也”，即夏季太阳强烈照射产生了雷电，所以“天地为炉大矣，阳气为火猛矣，云雨为水多矣”，“打雷下雨”的一系列过程，几乎全部阐释。为了印证自己的观点，王充还做了古代史上著名的模拟实验：用一斗水灌正在冶铁的烈火，现场顿时“气激敞裂，若雷之音矣”。这样的科学实验与结论，放在那个时代，堪称遥遥领先。
也正是类似王充这样，一代代古人精确的观测与实验，早在“富兰克林放风筝”前，中国古人就得出了许多关于“电”的科学理论：先秦年间的《庄子》等典籍里，就提出了“摩擦生电”的猜想，南北朝科学家祖冲之也将其总结为“震为雷，激为电，和为雨，怒为风”。宋朝大儒朱熹也将雷雨生成的原因归纳为“阴阳之气，闭结之极，忽然迸散出”。明代刘伯温也科学概括了雷与电的关系：“曰雷者，天地之郁积而发也，阳气困于阴，必迫，迫极而迸，进而声为雷，光为电。”
这些观点，尽管与科学真相还存在着出入，却是不同时代，一批批探索者的研究心血。他们就像科学道路上的探路者一样，一代代接力，寻求着最接近科学的答案。
而且对于古人来说，这些艰苦的探索，也有着十分重要的现实意义，重要一条，就是判定天气。在天文条件落后的古代，“雷电”有时就是古人判断天气走向的风向标：唐代的《相雨书》里，就收录了大量判定天气的谚语，其中“电光出西北方，雨出倾壁也”正是当时公认的经验。“未雨先雷，船去不归”也是当时人们的出行参考。元代典籍《田家五行》里，更把夏季出现的闪电次数、频率、地点，都作为降雨的判断依据。清代典籍《农侯杂占》里，也有专门的“电占”，即依据雷电出现的状况，不同季节合理安排农事农时。
所以也就不难理解，为什么繁体字“電”，会有一个“雨”字头，这不只是古人对“电”的科学认知，更见证了“电”对于古人生活的价值：不只是灾难的恐惧与破坏，更是一代代中国人认知自然，思考自然，防灾避灾的艰苦探索。看上去离古人很远的“电”，却实实在在关系着老百姓地里的粮，餐桌上的饭。
虽然人类开始解开“电”的奥秘，是从十八世纪中叶美国人富兰克林“冒着大雨放风筝”开始，真正开始“发电用电”，让我们的生产生活从此“来电”，更要等到十九世纪工业革命时。但中国的古代汉字里，却是早早有了“电”字。
“不来电”的中国古代，“电”字是怎么来的？在三千多年前的甲骨文里，“电”的本字是“申”字，其甲骨文里的模样，就好像霹雳闪电在朝着四方伸展的样子。然后从周代的“金文”，到“小篆”“隶书”等各种字体，那常与惊雷暴雨“组团”出现的闪电，就变成了繁体字里的会意字“電”，然后才成了简化字“电”。清代典籍《说文解字句读》里，更生动阐明了“电”字的演变过程：“知申是古电字，电则后起之分别文”。
这个过程，也恰缩影了“富兰克林放风筝”前，中国一代代古人们，对雷电现象的观测、记录、认知。
中国古人对于雷电的最早记录，可以追溯到三千多年前商代的殷墟卜辞，然后从历代官修史书到古代学者著述，乃至野史笔记小说，都有大量“雷电现象”的记录。尤其史不绝书的，就是雷电制造的各类灾害。比如《晋书》里的长安城，就曾经“大风震电，坏屋杀人”。《宋史》里的海州刺史梁彦超，也被当地的雷电击伤，南北朝年间，雷电造成的天火，在豫章郡“烧三千余家”。明代蓟州地区的“大风雷”，也是“拔木揠禾，牛马有震死者。”
可以说，自古以来，那看上去无比明亮的闪电，就不只是一种自然现象，更是与古人生产生活息息相关的“天象”。
而在古代各类雷电灾害里，最为触目惊心的，当属雷电造成了一场场火灾，这事儿，就连帝王家也难幸免。三国孙权的皇宫，唐玄宗的东京应天门观，明王朝的太庙，这些古人眼里极难接近的“重地”，都曾被闪电打成一片火海。特别是明朝崇祯十六年，大明太庙遭到雷电轰击，通宵的雷雨下，“太庙神主横倒，诸铜器为火所烁，熔而成灰”。是为明朝亡国前夜，又一凄惨场景。
“皇家禁地”尚且如此，民间对闪电的抵抗力，自然更脆弱：南北朝年间的恒山宝林寺，就曾经“电火烧塔下佛面”，宋朝的“钦州大雷震”，也是“火焚城屋”，元朝年间元大都的万安寺大火，竟是“雷雨中有火自空而下”，这雷电中天降大火的惨景，甚至让“帝为之泣”。明代弘治年间的贵州雷灾，也是“击损田苗”，还“毁神乐观祖师殿”。在科技落后的古代，别管是皇帝抹眼泪，还是求神拜佛，闪电带来的破坏，都是拦不住。
也正因闪电如此巨大的破坏力，所以古人对于“电”，也是常年敬畏，因此也衍生出种种关于“电”的传说。在《山海经》里，就有了专门产生雷电的“雷泽”，负责“发电”的“雷神”长着“龙身而人手”。发展到宋代，“发电”这事儿就不是“雷神”一个人战斗了，“雷神”负责打雷，“发电”则是“电母”来负责，《集说诠真》里形容电母是“貌端雅，两手各执镜”。元朝以后的民间小说里，“电母”还多了一个通俗称号：活闪婆。
所以，很多古典名著里形容某某人轻功好速度快，往往都给加个称号“活闪婆某某某”，就是说他跟电一样快。
而除了这类敬畏与艺术加工外，一代代中国古人，也从未放弃探索电的奥秘。比如汉代王充的名作《论衡》里，就批驳了不少关于“电”的神怪传说，认为“雷者太阳之激气也”，即夏季太阳强烈照射产生了雷电，所以“天地为炉大矣，阳气为火猛矣，云雨为水多矣”，“打雷下雨”的一系列过程，几乎全部阐释。为了印证自己的观点，王充还做了古代史上著名的模拟实验：用一斗水灌正在冶铁的烈火，现场顿时“气激敞裂，若雷之音矣”。这样的科学实验与结论，放在那个时代，堪称遥遥领先。
也正是类似王充这样，一代代古人精确的观测与实验，早在“富兰克林放风筝”前，中国古人就得出了许多关于“电”的科学理论：先秦年间的《庄子》等典籍里，就提出了“摩擦生电”的猜想，南北朝科学家祖冲之也将其总结为“震为雷，激为电，和为雨，怒为风”。宋朝大儒朱熹也将雷雨生成的原因归纳为“阴阳之气，闭结之极，忽然迸散出”。明代刘伯温也科学概括了雷与电的关系：“曰雷者，天地之郁积而发也，阳气困于阴，必迫，迫极而迸，进而声为雷，光为电。”
这些观点，尽管与科学真相还存在着出入，却是不同时代，一批批探索者的研究心血。他们就像科学道路上的探路者一样，一代代接力，寻求着最接近科学的答案。
而且对于古人来说，这些艰苦的探索，也有着十分重要的现实意义，重要一条，就是判定天气。在天文条件落后的古代，“雷电”有时就是古人判断天气走向的风向标：唐代的《相雨书》里，就收录了大量判定天气的谚语，其中“电光出西北方，雨出倾壁也”正是当时公认的经验。“未雨先雷，船去不归”也是当时人们的出行参考。元代典籍《田家五行》里，更把夏季出现的闪电次数、频率、地点，都作为降雨的判断依据。清代典籍《农侯杂占》里，也有专门的“电占”，即依据雷电出现的状况，不同季节合理安排农事农时。
所以也就不难理解，为什么繁体字“電”，会有一个“雨”字头，这不只是古人对“电”的科学认知，更见证了“电”对于古人生活的价值：不只是灾难的恐惧与破坏，更是一代代中国人认知自然，思考自然，防灾避灾的艰苦探索。看上去离古人很远的“电”，却实实在在关系着老百姓地里的粮，餐桌上的饭。
肝好不好，看你的睡眠就知道了！中医：养肝三步，跟着做下来，肝好了，睡眠也好了
女子以肝为先天，养肝是女人一辈子的事
肝不仅是人体最大的排毒脏器，还能滋养全身各系统；肝毒得清，你才能皮肤干净不长斑不爆痘；
肝血得养，你才能眼睛灵动明亮、气色好、保持年轻不早衰；肝气通畅，你才能心情好、月经顺，不长结节囊肿肿瘤等乱七八糟的东西……
『肝好不好，看你的睡眠就知道了！』
「肝藏魂，肝血虚则魂不藏」；魂是什么？魂就是精神。意思是肝血虚的时候，人的精神不安宁，就是那种魂不守舍的状态，心神不宁，自然就睡不安稳了。
「人卧则血归肝」，人只有在熟睡时，全身的血液才会回流于肝，藏于肝，睡眠不好的人，最后都会肝血虚！
『如果有以下睡眠问题，说明你该好好调养你的肝了！』
「凌晨1-3点醒的人，肝火旺」
凌晨1-3点是厥阴肝经的循行时间，在这段时间醒的人，多跟肝火过旺有关，这个跟肝血虚的区别是，醒了还能接着睡，但感觉是半梦半醒，睡得不安稳；
肝火过于旺盛，不及时清肝，时间长了，也会导致肝血虚；血不能养肝，反过来又导致肝气升发太过，肝火更加旺盛，进而出现更严重的睡眠问题；
1、入睡困难、容易惊醒、多梦
心藏神，肝藏魂，当心神和肝魂都得到了充足的血液滋养，人体就能进入深度睡眠；而肝血充足，才能调节各脏腑组织器官的血流量及其功能；
当肝血不足，则心血亏虚，心血虚则神不守舍；加上肝血虚、肝火旺盛，上扰心神，出现：入睡困难、失眠，或者入睡以后容易惊醒、多梦、磨牙说梦话，睡一觉起来，还是感觉疲乏，没有那种神清气爽、充满活力的状态。
2、早上到点就醒，醒了就睡不着了
一般来说，晚上睡的比较晚时，早上就会醒的比较晚。但是肝血不足的人，不管晚上睡的多晚，早上到那个点就醒了，其实还没有睡够，也没有休息好。本想多睡会补补觉，却怎么也睡不着了。
3、眼睛常常感觉到干涩，视物昏花
肝开窍于目，眼睛因肝血滋养而能视，而肝血不足会眼睛干涩、视物模糊、目光无神、视力下降、迎风流泪等；肝之液为泪，肝血不足会使泪液分泌减少。
4、常常感觉烦躁，忍不住要发火，月经来之前最明显
肝血不足，肝的疏泄会不顺畅，就会出现情绪急躁、头痛易怒、脾胃虚弱、消化不良、腹部胀满、腹泻、口干口苦等症状。
5、气色不好、记忆力差、注意力不集中、掉头发
肝血不足，不能上荣于头面，所以面色苍白萎黄、气色黯淡发青、记忆力差、精神恍惚、容易头晕、精神疲惫。发为血之余，肝血不足以滋养头发；
6、月经量少而色淡
肝血不足，血海空虚，所以月经量少、色淡，甚至淋漓不尽，甚至出现闭经。
7、容易抽筋
如面部的痉挛，小腿的抽筋，手脚不自主地动，容易扭伤。肝主筋，当肝血对筋脉的滋养不足了，「血不荣筋」，便会出现抽筋的现象。
「养肝第一步，必须戒掉熬夜，不然任何方法都没用！」
肝血只有在夜里熟睡才能得到滋养，这种滋养是任何食物、药物、保健品都无法替代的。如果晚上23~凌晨3点不睡觉，无论吃什么补肝血的东西都没有用。只有好好睡觉，再加上食疗的调理，肝血才能真正补上来。
「养肝第二步：清肝，把肝里的垃圾全部清理掉」
养肝需要先把肝里的气毒、火毒、湿热毒统统清理了再补，尤其是平时经常生气、不开心、压力大、紧张焦虑的人！
肝主疏泄，肝气喜欢调达舒畅，负面的情绪会让肝气被郁住，总感觉有一股气堵在胸口，有憋气的感觉，还会乳房、小腹、胸肋胀痛；
如果你肝郁气滞不能及时疏通，气郁久了就会化火，变成我们日常经常听到的一个名词——肝火旺，让你头胀痛、头晕、眼睛红、脾气急、身体闷热；
清肝，最重要的一环是疏肝理气，肝气一通，气毒、火毒、湿热毒也就随之而散了。建议大家平时多推推肝经，可以疏肝理气；
「养肝第三步：补肝血+补肾精」
把肝里面的垃圾清理完了就要开始补肝了，大家都知道肝藏血，肝需要充盈的血来滋养它，才能把肝的功能充分发挥出来，可以说肝血是肝的物质基础；
而肝肾同源，精血同源，补肾精也可以补到肝血！
药疗不如食疗，补肝肾不是一天两天的事情，因为每天你都还要消耗呢，所以肝肾同补的食疗之品是首选，建议大家经常吃点桑葚，《中国药典》记载它：补肝，益肾，熄风，滋液。
像黄精这些补肾精的食疗上品，也可以经常吃吃，肾精充足了，就能化为肝血来滋养肝了！
最后说一个补肝大咖，所有的补肝、安神助眠的方子都离不开它，那就是酸枣仁！
酸入肝，酸枣仁味道酸，补肝一流；《中国药典》记载它： 补肝，宁心，敛汗，生津。用于虚烦不眠，惊悸多梦，体虚多汗，津伤口渴。
将以上食材用来熬膏更能发挥它的滋补之力，经过长时间的熬制，层层提炼精华，最大限度地保留了酸枣仁本身的功效。
我们有一款酸枣仁膏，既有补肝的酸枣仁、桑葚、黄精，还有养心的百合、莲子、茯苓、桂圆、大枣，肝血得补，心神得安，睡眠自然就能好了！ https://t.cn/A6a6ZmMN
女子以肝为先天，养肝是女人一辈子的事
肝不仅是人体最大的排毒脏器，还能滋养全身各系统；肝毒得清，你才能皮肤干净不长斑不爆痘；
肝血得养，你才能眼睛灵动明亮、气色好、保持年轻不早衰；肝气通畅，你才能心情好、月经顺，不长结节囊肿肿瘤等乱七八糟的东西……
『肝好不好，看你的睡眠就知道了！』
「肝藏魂，肝血虚则魂不藏」；魂是什么？魂就是精神。意思是肝血虚的时候，人的精神不安宁，就是那种魂不守舍的状态，心神不宁，自然就睡不安稳了。
「人卧则血归肝」，人只有在熟睡时，全身的血液才会回流于肝，藏于肝，睡眠不好的人，最后都会肝血虚！
『如果有以下睡眠问题，说明你该好好调养你的肝了！』
「凌晨1-3点醒的人，肝火旺」
凌晨1-3点是厥阴肝经的循行时间，在这段时间醒的人，多跟肝火过旺有关，这个跟肝血虚的区别是，醒了还能接着睡，但感觉是半梦半醒，睡得不安稳；
肝火过于旺盛，不及时清肝，时间长了，也会导致肝血虚；血不能养肝，反过来又导致肝气升发太过，肝火更加旺盛，进而出现更严重的睡眠问题；
1、入睡困难、容易惊醒、多梦
心藏神，肝藏魂，当心神和肝魂都得到了充足的血液滋养，人体就能进入深度睡眠；而肝血充足，才能调节各脏腑组织器官的血流量及其功能；
当肝血不足，则心血亏虚，心血虚则神不守舍；加上肝血虚、肝火旺盛，上扰心神，出现：入睡困难、失眠，或者入睡以后容易惊醒、多梦、磨牙说梦话，睡一觉起来，还是感觉疲乏，没有那种神清气爽、充满活力的状态。
2、早上到点就醒，醒了就睡不着了
一般来说，晚上睡的比较晚时，早上就会醒的比较晚。但是肝血不足的人，不管晚上睡的多晚，早上到那个点就醒了，其实还没有睡够，也没有休息好。本想多睡会补补觉，却怎么也睡不着了。
3、眼睛常常感觉到干涩，视物昏花
肝开窍于目，眼睛因肝血滋养而能视，而肝血不足会眼睛干涩、视物模糊、目光无神、视力下降、迎风流泪等；肝之液为泪，肝血不足会使泪液分泌减少。
4、常常感觉烦躁，忍不住要发火，月经来之前最明显
肝血不足，肝的疏泄会不顺畅，就会出现情绪急躁、头痛易怒、脾胃虚弱、消化不良、腹部胀满、腹泻、口干口苦等症状。
5、气色不好、记忆力差、注意力不集中、掉头发
肝血不足，不能上荣于头面，所以面色苍白萎黄、气色黯淡发青、记忆力差、精神恍惚、容易头晕、精神疲惫。发为血之余，肝血不足以滋养头发；
6、月经量少而色淡
肝血不足，血海空虚，所以月经量少、色淡，甚至淋漓不尽，甚至出现闭经。
7、容易抽筋
如面部的痉挛，小腿的抽筋，手脚不自主地动，容易扭伤。肝主筋，当肝血对筋脉的滋养不足了，「血不荣筋」，便会出现抽筋的现象。
「养肝第一步，必须戒掉熬夜，不然任何方法都没用！」
肝血只有在夜里熟睡才能得到滋养，这种滋养是任何食物、药物、保健品都无法替代的。如果晚上23~凌晨3点不睡觉，无论吃什么补肝血的东西都没有用。只有好好睡觉，再加上食疗的调理，肝血才能真正补上来。
「养肝第二步：清肝，把肝里的垃圾全部清理掉」
养肝需要先把肝里的气毒、火毒、湿热毒统统清理了再补，尤其是平时经常生气、不开心、压力大、紧张焦虑的人！
肝主疏泄，肝气喜欢调达舒畅，负面的情绪会让肝气被郁住，总感觉有一股气堵在胸口，有憋气的感觉，还会乳房、小腹、胸肋胀痛；
如果你肝郁气滞不能及时疏通，气郁久了就会化火，变成我们日常经常听到的一个名词——肝火旺，让你头胀痛、头晕、眼睛红、脾气急、身体闷热；
清肝，最重要的一环是疏肝理气，肝气一通，气毒、火毒、湿热毒也就随之而散了。建议大家平时多推推肝经，可以疏肝理气；
「养肝第三步：补肝血+补肾精」
把肝里面的垃圾清理完了就要开始补肝了，大家都知道肝藏血，肝需要充盈的血来滋养它，才能把肝的功能充分发挥出来，可以说肝血是肝的物质基础；
而肝肾同源，精血同源，补肾精也可以补到肝血！
药疗不如食疗，补肝肾不是一天两天的事情，因为每天你都还要消耗呢，所以肝肾同补的食疗之品是首选，建议大家经常吃点桑葚，《中国药典》记载它：补肝，益肾，熄风，滋液。
像黄精这些补肾精的食疗上品，也可以经常吃吃，肾精充足了，就能化为肝血来滋养肝了！
最后说一个补肝大咖，所有的补肝、安神助眠的方子都离不开它，那就是酸枣仁！
酸入肝，酸枣仁味道酸，补肝一流；《中国药典》记载它： 补肝，宁心，敛汗，生津。用于虚烦不眠，惊悸多梦，体虚多汗，津伤口渴。
将以上食材用来熬膏更能发挥它的滋补之力，经过长时间的熬制，层层提炼精华，最大限度地保留了酸枣仁本身的功效。
我们有一款酸枣仁膏，既有补肝的酸枣仁、桑葚、黄精，还有养心的百合、莲子、茯苓、桂圆、大枣，肝血得补，心神得安，睡眠自然就能好了！ https://t.cn/A6a6ZmMN
【8月起，上海市民可以使用家庭共济资金支付医疗费用】上海发布：市医保局提示，8月起，我市已组建医保家庭共济网、选择了共济支付的参保人员，就可以在我市定点医疗机构和定点药店，使用家庭共济资金支付自负医疗费用。什么是个人账户家庭共济使用？家庭共济网的组建人、共济成员需要满足什么条件？更多政策问答详见↓
自7月以来，上海已有超过4万个家庭自愿组建了家庭共济网，家庭成员合计超过11万人，具备了个人账户历年结余资金家庭成员间共济使用的条件。
8月起，通过数据共享，家庭共济组网后，参保人使用自己的社保卡（或医保卡）到定点医疗机构看病就医，或者去定点药店配药，结算时可以实现共济资金便捷、无感支付。其中，职保参保人员使用家庭共济资金前需先用完本人的账户资金，居保参保人员直接使用家庭共济资金。
我市正积极准备，将在今年第四季度启动共济资金为家庭共济成员参加城乡居民医保缴费。
温馨提示
1.8月以后仍可组网，请组建人预留足够的时间提前办理组网，方便家庭成员使用共济资金。
2.有关个人账户家庭共济使用的具体问题，可以拨打医保咨询服务热线12393。
问
什么是个人账户家庭共济使用？
答
个人账户家庭共济使用，是指职工医保个人账户的历年结余资金，从仅限职工本人使用，拓展到可以给配偶、父母及子女等家庭成员使用。
问
什么是职工医保个人账户历年结余资金？如何查询？
答
当年账户资金，是在每年7月1日一个医保年度起始时，计入医保个人账户的资金；历年结余资金，是在次年6月30日年度末清算后，按规定结转至医保个人账户的资金。
可通过随申办（包括“随申办市民云”APP、随申办微信小程序、随申办支付宝小程序）自助查询“医保金”，手机界面会显示“当年账户余额”和“历年账户余额”。医保经办服务窗口也可查询。
Q家庭共济后是不是指个人的社保卡（或医保卡）可以给家里人用？
A不是的。家庭共济后，参保人仍用自己的社保卡（或医保卡）就医或者购药，享受本人的职工医保或城乡居民医保待遇。
Q家庭共济网的组建人、共济成员需要满足什么条件？
A家庭共济网的组建人，需满足三个条件：一是我市职工医保参保人；二是历年账户资金有结余；三是职工医保账户可正常使用。
家庭共济成员，需要满足两个条件：一是应当是组建人的配偶、父母、子女；二是有我市医保，包括职工医保、城乡居民医保参保人。
参加我市市民社区医疗互助帮困计划的人员也可作为共济成员，按规定使用家庭共济资金。
Q共济成员使用家庭共济资金，有使用限额吗？
A家庭共济网组建后，系统默认将组建人的全额个人账户历年结余资金作为家庭共济资金，且没有使用限额，用完为止。
Q参保人员可以同时加入多个家庭共济网吗？
A不可以。每个参保人员在同一时间段只能加入一个家庭共济网，如需变更，可以退出后再加入新的共济网。
Q共济成员是否可以将本人的历年账户结余资金共济给其他成员使用？
A不可以。只有组建人可以将本人的历年账户结余资金共济给共济成员使用，共济成员只能使用家庭共济资金。
Q家庭共济资金有哪些使用方式？
A家庭共济资金的使用方式有两种：一是共济支付；二是共济缴费。
Q什么是共济支付？什么是共济缴费？
A共济支付，是指家庭共济资金可以支付共济成员在定点医院或药店发生的医保报销后的医疗费用，不包括自费费用。
共济缴费，是指缴纳城乡居民医保参保费、购买“沪惠保”等。其中，居保参保缴费将于第四季度开始。
Q如何进行家庭共济网的组建、维护、退出以及查询？
A在随申办（包括“随申办市民云”APP、随申办微信小程序、随申办支付宝小程序）的“医保个人账户家庭共济”专区，组建人可组建家庭共济网、选择或变更共济方式、维护家庭共济网、撤销组网等；共济成员可主动退出所在家庭共济网，查看所在家庭共济网。进行维护与管理没有次数限制。可拨打医保咨询服务热线021-12393咨询。
Q个人账户资金家庭共济使用的具体时间是如何安排？
A从2022年7月初开始，通过随申办进行组网（特别提醒，8月份以后仍可组网）。
8月起，家庭共济组网成功并选择共济支付功能的，可以在我市定点医药机构使用共济资金就医或购药。
Q如果家庭共济网组建人是老年人，没有智能手机或者不会操作，如何实现组建家庭共济网？
A如老年人需组建家庭共济网，无法线上办理的，可到就近的医保服务经办窗口，由服务窗口人员协助办理。
Q组建人有什么责任？
A家庭共济资金归组建人所有。当成员信息发生变化的，组建人应及时修改成员信息；未及时维护或变更引起的家庭共济资金损失风险，由组建人承担。
Q为什么组网后我不能使用家庭共济资金支付？
A可能存在以下情况：一是组网后组建人未选择共济资金使用方式，只有在“随申办”上选择确认共济资金使用方式（至少选一个）后，共济成员才可使用；二是共济成员个人账户有历年结余资金，须先用本人的历年结余资金支付，用完后可使用家庭共济资金支付；三是组网后，组建人不符合资格，例如组建人账户封存，成员无法正常使用。
Q共济成员如何查询本人已发生的共济账户支付金额？
A组网人可在随申办（包括“随申办市民云”APP、随申办微信小程序、随申办支付宝小程序）的“医保个人账户家庭共济”专区，或各区医保中心，各街镇事务受理服务中心查询共济网内所有成员使用组网人的共济账户情况；网内其他成员可在随申办（包括“随申办市民云”APP、随申办微信小程序、随申办支付宝小程序）自助查询“医保金”，查询个人交易明细获取本人使用组网人共济账户的情况。
自7月以来，上海已有超过4万个家庭自愿组建了家庭共济网，家庭成员合计超过11万人，具备了个人账户历年结余资金家庭成员间共济使用的条件。
8月起，通过数据共享，家庭共济组网后，参保人使用自己的社保卡（或医保卡）到定点医疗机构看病就医，或者去定点药店配药，结算时可以实现共济资金便捷、无感支付。其中，职保参保人员使用家庭共济资金前需先用完本人的账户资金，居保参保人员直接使用家庭共济资金。
我市正积极准备，将在今年第四季度启动共济资金为家庭共济成员参加城乡居民医保缴费。
温馨提示
1.8月以后仍可组网，请组建人预留足够的时间提前办理组网，方便家庭成员使用共济资金。
2.有关个人账户家庭共济使用的具体问题，可以拨打医保咨询服务热线12393。
问
什么是个人账户家庭共济使用？
答
个人账户家庭共济使用，是指职工医保个人账户的历年结余资金，从仅限职工本人使用，拓展到可以给配偶、父母及子女等家庭成员使用。
问
什么是职工医保个人账户历年结余资金？如何查询？
答
当年账户资金，是在每年7月1日一个医保年度起始时，计入医保个人账户的资金；历年结余资金，是在次年6月30日年度末清算后，按规定结转至医保个人账户的资金。
可通过随申办（包括“随申办市民云”APP、随申办微信小程序、随申办支付宝小程序）自助查询“医保金”，手机界面会显示“当年账户余额”和“历年账户余额”。医保经办服务窗口也可查询。
Q家庭共济后是不是指个人的社保卡（或医保卡）可以给家里人用？
A不是的。家庭共济后，参保人仍用自己的社保卡（或医保卡）就医或者购药，享受本人的职工医保或城乡居民医保待遇。
Q家庭共济网的组建人、共济成员需要满足什么条件？
A家庭共济网的组建人，需满足三个条件：一是我市职工医保参保人；二是历年账户资金有结余；三是职工医保账户可正常使用。
家庭共济成员，需要满足两个条件：一是应当是组建人的配偶、父母、子女；二是有我市医保，包括职工医保、城乡居民医保参保人。
参加我市市民社区医疗互助帮困计划的人员也可作为共济成员，按规定使用家庭共济资金。
Q共济成员使用家庭共济资金，有使用限额吗？
A家庭共济网组建后，系统默认将组建人的全额个人账户历年结余资金作为家庭共济资金，且没有使用限额，用完为止。
Q参保人员可以同时加入多个家庭共济网吗？
A不可以。每个参保人员在同一时间段只能加入一个家庭共济网，如需变更，可以退出后再加入新的共济网。
Q共济成员是否可以将本人的历年账户结余资金共济给其他成员使用？
A不可以。只有组建人可以将本人的历年账户结余资金共济给共济成员使用，共济成员只能使用家庭共济资金。
Q家庭共济资金有哪些使用方式？
A家庭共济资金的使用方式有两种：一是共济支付；二是共济缴费。
Q什么是共济支付？什么是共济缴费？
A共济支付，是指家庭共济资金可以支付共济成员在定点医院或药店发生的医保报销后的医疗费用，不包括自费费用。
共济缴费，是指缴纳城乡居民医保参保费、购买“沪惠保”等。其中，居保参保缴费将于第四季度开始。
Q如何进行家庭共济网的组建、维护、退出以及查询？
A在随申办（包括“随申办市民云”APP、随申办微信小程序、随申办支付宝小程序）的“医保个人账户家庭共济”专区，组建人可组建家庭共济网、选择或变更共济方式、维护家庭共济网、撤销组网等；共济成员可主动退出所在家庭共济网，查看所在家庭共济网。进行维护与管理没有次数限制。可拨打医保咨询服务热线021-12393咨询。
Q个人账户资金家庭共济使用的具体时间是如何安排？
A从2022年7月初开始，通过随申办进行组网（特别提醒，8月份以后仍可组网）。
8月起，家庭共济组网成功并选择共济支付功能的，可以在我市定点医药机构使用共济资金就医或购药。
Q如果家庭共济网组建人是老年人，没有智能手机或者不会操作，如何实现组建家庭共济网？
A如老年人需组建家庭共济网，无法线上办理的，可到就近的医保服务经办窗口，由服务窗口人员协助办理。
Q组建人有什么责任？
A家庭共济资金归组建人所有。当成员信息发生变化的，组建人应及时修改成员信息；未及时维护或变更引起的家庭共济资金损失风险，由组建人承担。
Q为什么组网后我不能使用家庭共济资金支付？
A可能存在以下情况：一是组网后组建人未选择共济资金使用方式，只有在“随申办”上选择确认共济资金使用方式（至少选一个）后，共济成员才可使用；二是共济成员个人账户有历年结余资金，须先用本人的历年结余资金支付，用完后可使用家庭共济资金支付；三是组网后，组建人不符合资格，例如组建人账户封存，成员无法正常使用。
Q共济成员如何查询本人已发生的共济账户支付金额？
A组网人可在随申办（包括“随申办市民云”APP、随申办微信小程序、随申办支付宝小程序）的“医保个人账户家庭共济”专区，或各区医保中心，各街镇事务受理服务中心查询共济网内所有成员使用组网人的共济账户情况；网内其他成员可在随申办（包括“随申办市民云”APP、随申办微信小程序、随申办支付宝小程序）自助查询“医保金”，查询个人交易明细获取本人使用组网人共济账户的情况。
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