能让人知难而退的从来不是强势武力,而是乳娘奶妈的哺育之情。埃及艳后,艳绝六宫。于国于家,都是如此。爱能感化一个人,关怀能让一个人放下所有伪装成面,一个人内心深处最温暖的地方,就是养育之恩。或许有人质疑,都什么年代了,还有乳娘奶妈。军队赶不走,科级赶不走,唯有爱可以做到。既有人爱,无须担忧君之困境,能够了解做到这一层面的确实废了不少心思。怜悯仓生是爱,赠予施舍是爱。爱一个人是怕自己给他的雨露恩情东西太少,一个不爱他的人,是怕他给的金银财宝身外之物太少。
今天没下雨了。
我想起来一周前带回来的一株枇杷苗,“带”这个字有失偏颇,可能更像是我偷回来的。
也不算是偷,毕竟是野生的,在一片竹林里,土质松软,轻易地被我连根拔起,抖落两下,连残留在树苗根上的泥土也不见了。
顶多,我只是改变了它野长的命运。
然后我爸便挑了个地方,种下了。
至于它到底能不能活下来,我不太在意,就如同古时巡游江南的帝王,偶然遇见一河边浣纱的女子,说不得沉鱼落雁,只是恰好碰上了,只恰好是夕阳,又恰好给浣纱女抬腕拭汗的手,镀了一层光,在指尖凌凌而动。
于是那只手,帝王便忘不掉了。
于是因着手,连人都进了那六宫。
宫中美人各色,这样一个浣纱女,说不得艳,更算不得俏,再平平无奇不过了。
理所当然的,便被帝王抛之脑后了,只偶尔,腻了身边美得逼人的妃嫔时,又或是某个夕阳,突然想起了那只手时,便去看上一看,有兴致再宠幸一番也无妨。
所以,我也是兴致来了,恰巧雨停,便想起来了。
前两天偶然瞥见,树苗还是焉焉的,最顶上的嫩尖,
头低低地垂着,看起来情况不太好。
我用碗接了水,均匀的撒在叶子上,看它顺着脉络一滴一滴地滑到纤细的枝干上,再直直地伸进埋有根部的土里。
第二天,或许是心理作用,觉得树苗垂下的头有了向上的趋势。
看起来问题不大了,且自生自灭吧。
或许我浇水或者不浇水关系不大,但我却救世主般的觉得因为我浇了水才有了好转。
接下来的几天都下着雨,淅淅沥沥的,连着光秃秃的柳树枝,都给淋绿了几分。
这是春天要来了?
来就来呗,反正又出不了门。
再继续说这枇杷,我今天想起来,再去看,小树苗顶上那一簇最嫩的尖,已是直挺挺地立起来了,甚至有张开的趋势。毛茸茸的叶子上,还残留着未干的雨滴,竟显出几分晶莹剔透的感觉了。
我心下喜悦,难不成,这要成为我第一株养活的植物?
说来惭愧,我以前养了不少花花草草,却无一幸免,都没能幸运的活下来。
或许是时机不对,也或许是照料不够,总之是与我无缘。
第一次种的是花,月季。
要说好听点,也可以叫瘦客、胜春、斗雪红。为灌生植物,青茎长蔓,茎叶皆带刺。
当然,最主要是其逐月开花,家里种了一大簇,开花的时候满院子香气,招了不少蜜蜂,我也因此招过不少蜇,偶尔顶着脸上的一两个零星的包去上学,被笑话的时候实在难堪。
种之前我是请教过奶奶的,那时候家里还种着许多花,月季是最易活的。
奶奶说折一枝月季的茎杆,插进土里,就能活了,我照做了。
第一次种花,我也没想过为什么不需要根部就能活。不过我很上心,恨不得一天浇个三五回,不过因为要上学,也只能早晚一次了。
我又专门查阅了资料,发现刚种的花不能天天浇水,一呢,水太多了会适得其反,二呢,花苗会因此有依赖思想,天天有水,就不会自己主动去汲取水源,这样长大的花,是经不起风吹雨打的。
我很是担心,像个不知道如何养孩子的妈妈。虽然不舍,但仍是按照资料上的做,最开始隔一天浇一次,后来慢慢减少次数。
这其中有过不少大晴天,正午的日头毒辣,我又怕晒坏了我的“孩子”,有时候大中午跑去以手遮阴。
也不是没有希望,我看着它,一天天,从快焉坏,到发了新芽。
我想,下一步,就该是长叶子然后开花了吧,然后蔓延,从一株到一簇,再到一丛……
我又想到不能过于溺爱,它既然已经发芽了,就证明长大了吧。
我狠下心来,不再去浇水,也不再天天去看,想着它自己可以“独当一面”了,再说,等待的日子太漫长了,我只想要一个惊喜。
想着某一天我回家,突然看见它开了花,这样的结果,实在美妙。
就这样,久而久之,我竟已忘了我种的花。
直到某一天奶奶问起我时,我匆匆忙忙地去看……
却是早已枯了,叶子也没长出来,只剩一个光秃秃的笔直的枯枝,比我的笔杆还要细。
轻轻一折,便断了。
我伤心了好一段时间,后悔没有好好照顾,却不愿意再种了。
不过后来又陆陆续续种了不少花草,却都不上心,没一个能活下来。
可能我生来就不适合做花匠吧。
前两年种了株芦荟倒是活下来了,也因此开始注意照顾它,太阳过于毒辣时,晒得我心疼,悄悄端进了家里,待午时过了,又端出来。
后来过了一段时间,我再去看,却只剩盆了。
我的芦荟呢?不见了,连叶带根都不见了。
盆里光秃秃的,连根杂草也没有,肉眼可见的贫瘠。
我从此便绝了这方面的心思。
不过念头总有重新萌芽的时候。
这株枇杷,希望它能是个奇迹吧。
毕竟我是连根拔起,又连根种下。
我想起来一周前带回来的一株枇杷苗,“带”这个字有失偏颇,可能更像是我偷回来的。
也不算是偷,毕竟是野生的,在一片竹林里,土质松软,轻易地被我连根拔起,抖落两下,连残留在树苗根上的泥土也不见了。
顶多,我只是改变了它野长的命运。
然后我爸便挑了个地方,种下了。
至于它到底能不能活下来,我不太在意,就如同古时巡游江南的帝王,偶然遇见一河边浣纱的女子,说不得沉鱼落雁,只是恰好碰上了,只恰好是夕阳,又恰好给浣纱女抬腕拭汗的手,镀了一层光,在指尖凌凌而动。
于是那只手,帝王便忘不掉了。
于是因着手,连人都进了那六宫。
宫中美人各色,这样一个浣纱女,说不得艳,更算不得俏,再平平无奇不过了。
理所当然的,便被帝王抛之脑后了,只偶尔,腻了身边美得逼人的妃嫔时,又或是某个夕阳,突然想起了那只手时,便去看上一看,有兴致再宠幸一番也无妨。
所以,我也是兴致来了,恰巧雨停,便想起来了。
前两天偶然瞥见,树苗还是焉焉的,最顶上的嫩尖,
头低低地垂着,看起来情况不太好。
我用碗接了水,均匀的撒在叶子上,看它顺着脉络一滴一滴地滑到纤细的枝干上,再直直地伸进埋有根部的土里。
第二天,或许是心理作用,觉得树苗垂下的头有了向上的趋势。
看起来问题不大了,且自生自灭吧。
或许我浇水或者不浇水关系不大,但我却救世主般的觉得因为我浇了水才有了好转。
接下来的几天都下着雨,淅淅沥沥的,连着光秃秃的柳树枝,都给淋绿了几分。
这是春天要来了?
来就来呗,反正又出不了门。
再继续说这枇杷,我今天想起来,再去看,小树苗顶上那一簇最嫩的尖,已是直挺挺地立起来了,甚至有张开的趋势。毛茸茸的叶子上,还残留着未干的雨滴,竟显出几分晶莹剔透的感觉了。
我心下喜悦,难不成,这要成为我第一株养活的植物?
说来惭愧,我以前养了不少花花草草,却无一幸免,都没能幸运的活下来。
或许是时机不对,也或许是照料不够,总之是与我无缘。
第一次种的是花,月季。
要说好听点,也可以叫瘦客、胜春、斗雪红。为灌生植物,青茎长蔓,茎叶皆带刺。
当然,最主要是其逐月开花,家里种了一大簇,开花的时候满院子香气,招了不少蜜蜂,我也因此招过不少蜇,偶尔顶着脸上的一两个零星的包去上学,被笑话的时候实在难堪。
种之前我是请教过奶奶的,那时候家里还种着许多花,月季是最易活的。
奶奶说折一枝月季的茎杆,插进土里,就能活了,我照做了。
第一次种花,我也没想过为什么不需要根部就能活。不过我很上心,恨不得一天浇个三五回,不过因为要上学,也只能早晚一次了。
我又专门查阅了资料,发现刚种的花不能天天浇水,一呢,水太多了会适得其反,二呢,花苗会因此有依赖思想,天天有水,就不会自己主动去汲取水源,这样长大的花,是经不起风吹雨打的。
我很是担心,像个不知道如何养孩子的妈妈。虽然不舍,但仍是按照资料上的做,最开始隔一天浇一次,后来慢慢减少次数。
这其中有过不少大晴天,正午的日头毒辣,我又怕晒坏了我的“孩子”,有时候大中午跑去以手遮阴。
也不是没有希望,我看着它,一天天,从快焉坏,到发了新芽。
我想,下一步,就该是长叶子然后开花了吧,然后蔓延,从一株到一簇,再到一丛……
我又想到不能过于溺爱,它既然已经发芽了,就证明长大了吧。
我狠下心来,不再去浇水,也不再天天去看,想着它自己可以“独当一面”了,再说,等待的日子太漫长了,我只想要一个惊喜。
想着某一天我回家,突然看见它开了花,这样的结果,实在美妙。
就这样,久而久之,我竟已忘了我种的花。
直到某一天奶奶问起我时,我匆匆忙忙地去看……
却是早已枯了,叶子也没长出来,只剩一个光秃秃的笔直的枯枝,比我的笔杆还要细。
轻轻一折,便断了。
我伤心了好一段时间,后悔没有好好照顾,却不愿意再种了。
不过后来又陆陆续续种了不少花草,却都不上心,没一个能活下来。
可能我生来就不适合做花匠吧。
前两年种了株芦荟倒是活下来了,也因此开始注意照顾它,太阳过于毒辣时,晒得我心疼,悄悄端进了家里,待午时过了,又端出来。
后来过了一段时间,我再去看,却只剩盆了。
我的芦荟呢?不见了,连叶带根都不见了。
盆里光秃秃的,连根杂草也没有,肉眼可见的贫瘠。
我从此便绝了这方面的心思。
不过念头总有重新萌芽的时候。
这株枇杷,希望它能是个奇迹吧。
毕竟我是连根拔起,又连根种下。
我们背了这么多年的唐诗宋词里,竟有这么多【灯会庙市】
元宵节自古就是中国最重要的节日之一,由元宵而衍生的元宵灯节和灯会是遍及中国的重大年节活动。灯会和灯节既是中国灯文化的主要组成部分,也是中国年节文化的重要组成部分。
中国的元宵节是起源特殊日期的节日。在中国古代,农历将一年分为十二个月、四时、八节、二十四气。古代农历的所谓“节”,是对岁时的分节。把岁时的逐渐变化分成象竹节一样的间距,把两节气交接之日时定为交节,由此转意为节日。与二十四节气并行的节日,主要表现在各季各月的朔望之间,朔日为月初第一天,望日为月圆之日即十五日。正月十五日为一年之中第一个月圆的节日。这个特定的日子,人们在“明月何皎皎”的氛围中,极易触发祈愿万事圆满的思绪,抒发新春佳节的余兴。因此,今人古人都留下了无数描述元宵灯会的诗词——
诗人余光中曾写道:“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐,就半个盛唐。”刀耕火种的子民们望月听雪,辨别时节更迭,在别枝惊鹊、半夜鸣蝉中期冀瑞雪丰年。
月对于盛唐的意义可见一斑,这不,时机正巧,梅雪消融,新年伊始的第一个月圆之夜来了。
这夜,只有赋一首唐诗能熨帖皎洁的月和闪烁的灯:
《十五夜观灯》卢照邻
锦里开芳宴,兰缸艳早年。
缛彩遥分地,繁光远缀天。
接汉疑星落,依楼似月悬。
别有千金笑,来映九枝前。
璀璨的彩灯仿佛把天地遥遥分开,繁多的灯火是天的坠饰,连接天河的烟火如繁星洒落,依偎着高楼的灯笼像白月一般高悬空中。
长安八街九陌家家户户门口挂满花灯,宵禁解除,好一番热闹景象,正如李商隐《正月十五闻京有灯恨不得观》:月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。
如此箫鼓喧天,绮罗盈市自然引得诗人吟咏,瞧这一首:
《正月十五夜灯》张祜
千门开锁万灯明,正月中旬动帝京。
三百内人连袖舞,一时天上著词声。
井字四街扯起缆绳,挂上彩灯,东西两市商贩热闹开张,好像整个帝京都震动了,人间的歌舞器乐直冲云霄,如仙音般传到天空。
为这夜,为这灯,为这月,成百数千神都才子皆赋诗相合,只三首成为了绝唱:
《上元》郭利贞
九陌连灯影,千门度月华。
倾城出宝骑,匝路转香车。
烂熳惟愁晓,周游不问家。
更逢清管发,处处落梅花。
《上元夜》崔液
今年春色胜常年,此夜风光正可怜。
鳷鹊楼前新月满,凤凰台上宝灯燃。
《正月十五夜》苏味道
火树银花合,星桥铁锁开。
暗尘随马去,明月逐人来。
游妓皆秾李,行歌尽落梅。
金吾不禁夜,玉漏莫相催。
明月中天,万盏花灯挂满大街小巷,红彤彤的满街,俊男倩女,对月成双,携手同游。香车宝马驰过,只掀起一缕微尘,明月当头,伴人而来。游游逛逛浓妆艳抹的歌姬唱着《梅花落》,艳如桃李。这一年一度的元宵之夜啊,可别让铜壶玉漏告诉我夜已将尽。
盛唐的人们跌进明月中,醉在灯火下,这一刻长街的富丽堂皇,这一刻桥头的不期而遇,这一刻盛唐的烂漫元夕都如酒般,豪饮入肠。
时光却不作停留,飘然走进宋朝,可元夕节的欢乐依旧,宋词中的元夕词当得上最多,最美,如这两首:
《踏莎行·元夕》毛滂
拨雪寻春,烧灯续昼。暗香院落梅开后。无端夜色欲遮春,天教月上官桥柳。
花市无尘,朱门如绣。娇云瑞雾笼星斗。沈香火冷小妆残,半衾轻梦浓如酒。
踏雪寻梅,白雪残存,月上柳梢,云雾笼星,朱门花灯,如梦似醉。
《迎新春》柳永
嶰管变青律,帝里阳和新布。晴景回轻煦。庆嘉节、当三五。列华灯、千门万户。遍九陌、罗绮香风微度。十里然绛树。鳌山耸、喧天箫鼓。
渐天如水,素月当午。香径里、绝缨掷果无数。更阑烛影花阴下,少年人,往往奇遇。太平时、朝野多欢民康阜。随分良聚。堪对此景,争忍独醒归去?
冬去春来,阳光和煦,千门万户,彩灯万盏。绮罗丛中吹起阵阵香风,箫鼓喧天,春灯十里,对着这番美景,谁又舍得独自离去呢?
城市中央,垒砌出顶天立地的灯树,千万枝条婀娜伸展,挂满五颜六色的花灯。抱着雪白的藕臂的女孩,一手团扇遮着半边秀面,另一手挽着脸颊微红的男孩臂膀,携手同游,一同去许一个花好月圆的愿。
此番人间仙境,为了赏灯,更为赏人,宋代似乎为上元节赋予了一番风情月意的味道:
《青玉案·元夕》辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
那位我在人群中一眼万年的伊人啊,见过她后天地间的灯火笙箫都失去了颜色,我处处寻觅,蓦然回首,她还站在那灯火阑珊处。
香车美人共度元夕,但也有遗憾,何以见得,看这首:
《生查子·元夕》欧阳修
去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪湿春衫袖。
依旧是去年的月与灯,可人却不知还会否如期到来,留下的也只有花灯下的片刻永恒。
历史的洪流滚滚向前,宋朝走向衰落,元夕不复昔日辉煌,但饶是已经宣告灭亡的北宋,曾经繁华辉煌的景象仍时时闪烁在已经颠沛流离的人心中。
孟元老的《东京梦华录》就描绘出一幅开封的灯会盛景,正月十五日的元宵,游人聚集在御街两廊之下,尽入眼帘的是“奇术异能,歌舞百戏,鳞鳞相切,乐声嘈杂十馀里,击丸蹴踘,踏索上竿。”再放眼望去整条开封长街,端的是“灯山上彩,金碧相射,锦绣交辉。”以草缚成戏龙,再摆置上数万盏灯烛,便可见之蜿蜒如双龙飞走,用纸糊出的百戏人物挂在竿上,风动便若飞仙。“彩山左右,以彩结文殊、普贤,跨狮子、白象,各于手指出水五道,其手摇动。”宫嫔们在挂着各式花灯的帘内嬉笑,露台下的百姓听着奏乐发出如山般的欢呼。
元夕佳节,见证了六百年唐宋的兴衰与枯荣,见过了太多的阴晴圆缺和悲欢离合。岁月的长河大浪淘沙,有些人和事已经远去了,但元夕节和这些诉说元夕节的诗词之音却永远流传:
《柳梢青》吴潜
好把元宵。良辰美景,暮暮朝朝。万盏华灯,一轮明月,燕管秦箫。
何人帕坠鲛绡。有玉凤、金鸾绣雕。目下欢娱,眼前烦恼,只在今宵。
又是一年元夕夜,我们也将走进1月28日(正月初四)的碧桂园·西南国际商贸城,在贵阳市观山湖区西南国际商贸城春节灯会庙市看那“玉辇端门,红旗夜市”,瞧那“午夜胧胧淡月黄”,听那“天街夜鼓彻云霄”,你或许会与佳人携手同游,亦或是,你的那位佳人,正在灯火阑珊处等待你的不期而遇?
历代文人墨客欢欣雀跃颂唱了几千年的元宵就来要了,你还在等什么?2020年1月28日(农历正月初四)到2020年2月8日(农历正月十五),为期12天的观山湖区西南商贸城灯会庙市即将与大家见面,让我们揣着这些美丽的古诗词,一同去体会浓浓的年味,寻找最美的乡愁。
与此同时,本届灯会庙市的官方宣传平台已搭建完毕,具体为:新闻手机客户端系观山湖观天下App,市民可以通过安卓及苹果商店搜索下载;微信公众号为“观山湖观天下”;微博平台为“微观山湖”,本届灯会庙市的最新资讯都将通过这三个平台第一时间发布,公众可关注了解灯会庙市这一新年文化盛宴的最新资讯。(来源:观山湖观天下)
元宵节自古就是中国最重要的节日之一,由元宵而衍生的元宵灯节和灯会是遍及中国的重大年节活动。灯会和灯节既是中国灯文化的主要组成部分,也是中国年节文化的重要组成部分。
中国的元宵节是起源特殊日期的节日。在中国古代,农历将一年分为十二个月、四时、八节、二十四气。古代农历的所谓“节”,是对岁时的分节。把岁时的逐渐变化分成象竹节一样的间距,把两节气交接之日时定为交节,由此转意为节日。与二十四节气并行的节日,主要表现在各季各月的朔望之间,朔日为月初第一天,望日为月圆之日即十五日。正月十五日为一年之中第一个月圆的节日。这个特定的日子,人们在“明月何皎皎”的氛围中,极易触发祈愿万事圆满的思绪,抒发新春佳节的余兴。因此,今人古人都留下了无数描述元宵灯会的诗词——
诗人余光中曾写道:“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐,就半个盛唐。”刀耕火种的子民们望月听雪,辨别时节更迭,在别枝惊鹊、半夜鸣蝉中期冀瑞雪丰年。
月对于盛唐的意义可见一斑,这不,时机正巧,梅雪消融,新年伊始的第一个月圆之夜来了。
这夜,只有赋一首唐诗能熨帖皎洁的月和闪烁的灯:
《十五夜观灯》卢照邻
锦里开芳宴,兰缸艳早年。
缛彩遥分地,繁光远缀天。
接汉疑星落,依楼似月悬。
别有千金笑,来映九枝前。
璀璨的彩灯仿佛把天地遥遥分开,繁多的灯火是天的坠饰,连接天河的烟火如繁星洒落,依偎着高楼的灯笼像白月一般高悬空中。
长安八街九陌家家户户门口挂满花灯,宵禁解除,好一番热闹景象,正如李商隐《正月十五闻京有灯恨不得观》:月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。
如此箫鼓喧天,绮罗盈市自然引得诗人吟咏,瞧这一首:
《正月十五夜灯》张祜
千门开锁万灯明,正月中旬动帝京。
三百内人连袖舞,一时天上著词声。
井字四街扯起缆绳,挂上彩灯,东西两市商贩热闹开张,好像整个帝京都震动了,人间的歌舞器乐直冲云霄,如仙音般传到天空。
为这夜,为这灯,为这月,成百数千神都才子皆赋诗相合,只三首成为了绝唱:
《上元》郭利贞
九陌连灯影,千门度月华。
倾城出宝骑,匝路转香车。
烂熳惟愁晓,周游不问家。
更逢清管发,处处落梅花。
《上元夜》崔液
今年春色胜常年,此夜风光正可怜。
鳷鹊楼前新月满,凤凰台上宝灯燃。
《正月十五夜》苏味道
火树银花合,星桥铁锁开。
暗尘随马去,明月逐人来。
游妓皆秾李,行歌尽落梅。
金吾不禁夜,玉漏莫相催。
明月中天,万盏花灯挂满大街小巷,红彤彤的满街,俊男倩女,对月成双,携手同游。香车宝马驰过,只掀起一缕微尘,明月当头,伴人而来。游游逛逛浓妆艳抹的歌姬唱着《梅花落》,艳如桃李。这一年一度的元宵之夜啊,可别让铜壶玉漏告诉我夜已将尽。
盛唐的人们跌进明月中,醉在灯火下,这一刻长街的富丽堂皇,这一刻桥头的不期而遇,这一刻盛唐的烂漫元夕都如酒般,豪饮入肠。
时光却不作停留,飘然走进宋朝,可元夕节的欢乐依旧,宋词中的元夕词当得上最多,最美,如这两首:
《踏莎行·元夕》毛滂
拨雪寻春,烧灯续昼。暗香院落梅开后。无端夜色欲遮春,天教月上官桥柳。
花市无尘,朱门如绣。娇云瑞雾笼星斗。沈香火冷小妆残,半衾轻梦浓如酒。
踏雪寻梅,白雪残存,月上柳梢,云雾笼星,朱门花灯,如梦似醉。
《迎新春》柳永
嶰管变青律,帝里阳和新布。晴景回轻煦。庆嘉节、当三五。列华灯、千门万户。遍九陌、罗绮香风微度。十里然绛树。鳌山耸、喧天箫鼓。
渐天如水,素月当午。香径里、绝缨掷果无数。更阑烛影花阴下,少年人,往往奇遇。太平时、朝野多欢民康阜。随分良聚。堪对此景,争忍独醒归去?
冬去春来,阳光和煦,千门万户,彩灯万盏。绮罗丛中吹起阵阵香风,箫鼓喧天,春灯十里,对着这番美景,谁又舍得独自离去呢?
城市中央,垒砌出顶天立地的灯树,千万枝条婀娜伸展,挂满五颜六色的花灯。抱着雪白的藕臂的女孩,一手团扇遮着半边秀面,另一手挽着脸颊微红的男孩臂膀,携手同游,一同去许一个花好月圆的愿。
此番人间仙境,为了赏灯,更为赏人,宋代似乎为上元节赋予了一番风情月意的味道:
《青玉案·元夕》辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
那位我在人群中一眼万年的伊人啊,见过她后天地间的灯火笙箫都失去了颜色,我处处寻觅,蓦然回首,她还站在那灯火阑珊处。
香车美人共度元夕,但也有遗憾,何以见得,看这首:
《生查子·元夕》欧阳修
去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪湿春衫袖。
依旧是去年的月与灯,可人却不知还会否如期到来,留下的也只有花灯下的片刻永恒。
历史的洪流滚滚向前,宋朝走向衰落,元夕不复昔日辉煌,但饶是已经宣告灭亡的北宋,曾经繁华辉煌的景象仍时时闪烁在已经颠沛流离的人心中。
孟元老的《东京梦华录》就描绘出一幅开封的灯会盛景,正月十五日的元宵,游人聚集在御街两廊之下,尽入眼帘的是“奇术异能,歌舞百戏,鳞鳞相切,乐声嘈杂十馀里,击丸蹴踘,踏索上竿。”再放眼望去整条开封长街,端的是“灯山上彩,金碧相射,锦绣交辉。”以草缚成戏龙,再摆置上数万盏灯烛,便可见之蜿蜒如双龙飞走,用纸糊出的百戏人物挂在竿上,风动便若飞仙。“彩山左右,以彩结文殊、普贤,跨狮子、白象,各于手指出水五道,其手摇动。”宫嫔们在挂着各式花灯的帘内嬉笑,露台下的百姓听着奏乐发出如山般的欢呼。
元夕佳节,见证了六百年唐宋的兴衰与枯荣,见过了太多的阴晴圆缺和悲欢离合。岁月的长河大浪淘沙,有些人和事已经远去了,但元夕节和这些诉说元夕节的诗词之音却永远流传:
《柳梢青》吴潜
好把元宵。良辰美景,暮暮朝朝。万盏华灯,一轮明月,燕管秦箫。
何人帕坠鲛绡。有玉凤、金鸾绣雕。目下欢娱,眼前烦恼,只在今宵。
又是一年元夕夜,我们也将走进1月28日(正月初四)的碧桂园·西南国际商贸城,在贵阳市观山湖区西南国际商贸城春节灯会庙市看那“玉辇端门,红旗夜市”,瞧那“午夜胧胧淡月黄”,听那“天街夜鼓彻云霄”,你或许会与佳人携手同游,亦或是,你的那位佳人,正在灯火阑珊处等待你的不期而遇?
历代文人墨客欢欣雀跃颂唱了几千年的元宵就来要了,你还在等什么?2020年1月28日(农历正月初四)到2020年2月8日(农历正月十五),为期12天的观山湖区西南商贸城灯会庙市即将与大家见面,让我们揣着这些美丽的古诗词,一同去体会浓浓的年味,寻找最美的乡愁。
与此同时,本届灯会庙市的官方宣传平台已搭建完毕,具体为:新闻手机客户端系观山湖观天下App,市民可以通过安卓及苹果商店搜索下载;微信公众号为“观山湖观天下”;微博平台为“微观山湖”,本届灯会庙市的最新资讯都将通过这三个平台第一时间发布,公众可关注了解灯会庙市这一新年文化盛宴的最新资讯。(来源:观山湖观天下)
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