#学佛念经[超话]# 第三世多杰羌佛行持的教戒是什么?
答:远离封建迷信、怪力乱神、邪师骗子、附佛外道、邪教、邪书。要严持佛教戒律,大悲为本,诸恶莫作,众善奉行,舍己利他,忍辱愧行,自净其意,面对众生不分残缺病康,一律平等视为亲人,要知万法皆因果,善因得善报,善报结善果,善果获正法,依法圆福慧,步入成就境,脱离众生苦,了脱生死轮,圆满成佛道!
答:远离封建迷信、怪力乱神、邪师骗子、附佛外道、邪教、邪书。要严持佛教戒律,大悲为本,诸恶莫作,众善奉行,舍己利他,忍辱愧行,自净其意,面对众生不分残缺病康,一律平等视为亲人,要知万法皆因果,善因得善报,善报结善果,善果获正法,依法圆福慧,步入成就境,脱离众生苦,了脱生死轮,圆满成佛道!
【荣耀神】所以,你们或吃或喝,无论做什么,都要为荣耀 神而行。 (哥林多前书10:31 和合本)
基督徒是自由的,基督教也没有太多戒律清规,但这不代表基督徒可以任意而为。在许多可行与不可行之间,圣经给我们一个重要的原则:是否荣耀神!如果不能荣耀神,哪怕是人看为很合理的事也不要做;如果是荣耀神的事,就算有多人起来反对,也要勇敢去做! https://t.cn/RxkX7m9
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待人以春风,律己以秋霜
“以戒为师”,本是佛陀涅槃前留下的遗训之一,佛法八万四千法门,对治众生八万四千烦恼,无非“戒律”二字。
弘一法师常说:戒律是为律己,不为律人,“律己,宜带秋气;律人,须带春风”
他平时持戒甚严,口里却从不臧否人物,不说人是非长短。若要说批评人,他就自己不吃饭。但他的不吃饭并不是与人呕气,而是在替那人忏悔,借事磨心。跟他常在一起的人,知道他的脾气,每逢他不吃饭时,就知道自己一定是做错事或说错话了,赶紧反省改正。一天两天,你什么时候把错改正了,他才吃饭。至于你的错处,他一句也不说,而让你自己去说。
弘一法师还曾自号“二一老人”,此号取自古人的两句诗,“一事无成人渐老”、“一钱不值何消说”。他说回想自己近十年所做的事,深觉自己德行欠缺,成功的事很少很少,残缺破碎的居其大半,虽然事实上,他的功德已遍布天下。
“以戒为师”,本是佛陀涅槃前留下的遗训之一,佛法八万四千法门,对治众生八万四千烦恼,无非“戒律”二字。
弘一法师常说:戒律是为律己,不为律人,“律己,宜带秋气;律人,须带春风”
他平时持戒甚严,口里却从不臧否人物,不说人是非长短。若要说批评人,他就自己不吃饭。但他的不吃饭并不是与人呕气,而是在替那人忏悔,借事磨心。跟他常在一起的人,知道他的脾气,每逢他不吃饭时,就知道自己一定是做错事或说错话了,赶紧反省改正。一天两天,你什么时候把错改正了,他才吃饭。至于你的错处,他一句也不说,而让你自己去说。
弘一法师还曾自号“二一老人”,此号取自古人的两句诗,“一事无成人渐老”、“一钱不值何消说”。他说回想自己近十年所做的事,深觉自己德行欠缺,成功的事很少很少,残缺破碎的居其大半,虽然事实上,他的功德已遍布天下。
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