鬼使神差发现自己曾用的豆瓣号。
16年是人生低谷,寻求解答。后来接触占星。显然那时候还很程式化,欠缺经验与感受,话能说,但对于命运本身知之甚少。
而从实际生活来说,以现在看,过去那些让自己焦灼恐慌的,似乎都没有什么,但路就是这样一步步走来。唯一能给你答案的,是若干年后的你自己。唯一给你真实收获的,是这些年你求索的过程。
16年是人生低谷,寻求解答。后来接触占星。显然那时候还很程式化,欠缺经验与感受,话能说,但对于命运本身知之甚少。
而从实际生活来说,以现在看,过去那些让自己焦灼恐慌的,似乎都没有什么,但路就是这样一步步走来。唯一能给你答案的,是若干年后的你自己。唯一给你真实收获的,是这些年你求索的过程。
#数字能量学# 行星与数字
占星学是通过观测宇宙天体运行来预测解析人类命运的占下方法,它包含了神话、天文学、数学、数字学、哲学、预言等形式的存在。
占星学中有十一大星体,太阳、月亮、地球、水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星,每一个星体都代表了不同的人类性格特质,并有一个与其相关的数字,而这些星体体现的含义,正对应了相关数字的本质。行星与数字一
占星学是通过观测宇宙天体运行来预测解析人类命运的占下方法,它包含了神话、天文学、数学、数字学、哲学、预言等形式的存在。
占星学中有十一大星体,太阳、月亮、地球、水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星,每一个星体都代表了不同的人类性格特质,并有一个与其相关的数字,而这些星体体现的含义,正对应了相关数字的本质。
占星学是通过观测宇宙天体运行来预测解析人类命运的占下方法,它包含了神话、天文学、数学、数字学、哲学、预言等形式的存在。
占星学中有十一大星体,太阳、月亮、地球、水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星,每一个星体都代表了不同的人类性格特质,并有一个与其相关的数字,而这些星体体现的含义,正对应了相关数字的本质。行星与数字一
占星学是通过观测宇宙天体运行来预测解析人类命运的占下方法,它包含了神话、天文学、数学、数字学、哲学、预言等形式的存在。
占星学中有十一大星体,太阳、月亮、地球、水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星,每一个星体都代表了不同的人类性格特质,并有一个与其相关的数字,而这些星体体现的含义,正对应了相关数字的本质。
算命为什么称为“禄命术”。
山医命卜相五术中的命,命就是预测人的命运吉凶祸福的,其中以子平八字为主,同时还有紫微斗数和铁板神数,这都是根据人出生时间的年月日时来进行命运的推算,这与西方的星座和占星术有异曲同工之处。文化的不同导致在占卜上会有一些差异。
预测命运的术数最早我们也称之为占星术,因为天上的星辰对应的就是地上的人,占卜人的命运也与天上的星辰相互呼应。而现在我们将其统称为禄命术。
妻财子禄,就是命运预测的大方向,妻或夫代表的都是配偶,财和禄为养命之源。子就代表六亲的统称。
财和禄都属于财的范畴,然而为什么叫禄命学,而不是叫财命学。因为财只代表金钱,而禄还代表尊贵和寿命。禄代表衣禄和俸禄,这就与财有很大的差别。
能拿俸禄之人必定是官员,这就代表权和尊贵的象征。而衣禄就代表是能滋养自己的衣食住行,这种财是正禄劳动所得,也代表心安理得。
而财是包含所有的经济来源,无论此财是否是从正道而来,都是可以用财来表示。但禄财是真正的安身养命之本,所以禄命术是更名正言顺和合符正统的儒家之理。
八字和紫微斗数中都有禄神。
八字中的禄神更多的代表自己以身体和劳作去奉献,如禄神合财合官,就代表只有自身行动起来、亲力亲为,才能够得到收获。从而取得功名。
禄神去拿住财官和食伤生财是有区别的,食伤代表想法和才华,只要自身能够想到某一个点上和一些思路所得到的财,都是用食伤生财,不需要自己亲力亲为,而禄神去合住的财必然是自身亲力亲为的奉献所得。
紫微斗数中的禄神与四化中的化禄都可以代表金钱、尊贵,同时也代表掌握人的寿元。所以禄都是代表正道所得,在斗数中禄神如在六亲宫位,还有孤独之象,因为尊贵必定是少数的,那么在子女宫就代表子女少,在父母官与双亲相处就缺乏亲密,这都是具有孤的性质。
禄在过去必然是正道之财,方显安生立命之本,这与其他的财都是很有大的区别。所以在命理学称之为禄命之学,禄是养命之源,能够真正的让自己养命、心安理得。如是不义之财,担惊受怕就谈不上养命,反而是损福损寿。这与儒家畅导的“君子爱财、取之有道”是一致的。
只有不义之财之说,没有不义之禄之词。这就是最大的区分,所以禄命学为名正言顺,是安身立命和预测人之吉凶祸福之本,这也是看人的行为之正邪,引来的祸福所得。
山医命卜相五术中的命,命就是预测人的命运吉凶祸福的,其中以子平八字为主,同时还有紫微斗数和铁板神数,这都是根据人出生时间的年月日时来进行命运的推算,这与西方的星座和占星术有异曲同工之处。文化的不同导致在占卜上会有一些差异。
预测命运的术数最早我们也称之为占星术,因为天上的星辰对应的就是地上的人,占卜人的命运也与天上的星辰相互呼应。而现在我们将其统称为禄命术。
妻财子禄,就是命运预测的大方向,妻或夫代表的都是配偶,财和禄为养命之源。子就代表六亲的统称。
财和禄都属于财的范畴,然而为什么叫禄命学,而不是叫财命学。因为财只代表金钱,而禄还代表尊贵和寿命。禄代表衣禄和俸禄,这就与财有很大的差别。
能拿俸禄之人必定是官员,这就代表权和尊贵的象征。而衣禄就代表是能滋养自己的衣食住行,这种财是正禄劳动所得,也代表心安理得。
而财是包含所有的经济来源,无论此财是否是从正道而来,都是可以用财来表示。但禄财是真正的安身养命之本,所以禄命术是更名正言顺和合符正统的儒家之理。
八字和紫微斗数中都有禄神。
八字中的禄神更多的代表自己以身体和劳作去奉献,如禄神合财合官,就代表只有自身行动起来、亲力亲为,才能够得到收获。从而取得功名。
禄神去拿住财官和食伤生财是有区别的,食伤代表想法和才华,只要自身能够想到某一个点上和一些思路所得到的财,都是用食伤生财,不需要自己亲力亲为,而禄神去合住的财必然是自身亲力亲为的奉献所得。
紫微斗数中的禄神与四化中的化禄都可以代表金钱、尊贵,同时也代表掌握人的寿元。所以禄都是代表正道所得,在斗数中禄神如在六亲宫位,还有孤独之象,因为尊贵必定是少数的,那么在子女宫就代表子女少,在父母官与双亲相处就缺乏亲密,这都是具有孤的性质。
禄在过去必然是正道之财,方显安生立命之本,这与其他的财都是很有大的区别。所以在命理学称之为禄命之学,禄是养命之源,能够真正的让自己养命、心安理得。如是不义之财,担惊受怕就谈不上养命,反而是损福损寿。这与儒家畅导的“君子爱财、取之有道”是一致的。
只有不义之财之说,没有不义之禄之词。这就是最大的区分,所以禄命学为名正言顺,是安身立命和预测人之吉凶祸福之本,这也是看人的行为之正邪,引来的祸福所得。
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