9月17日

自心是非实体的，且从本初以来就是清净的，自然地空性且无有造作，因此，保任在无有修者与所修对境的境界中吧。
——老宁

外境本身并无过错，因为执着才成障碍。你若了知那执着外相的念头，就是自性，此念当下解脱，一切显现只是心性的流露。
——老宁

即使你已经证得对平等舍的确信，并且能够离于取舍而行事，你应在不执持有概念性的专注之下敬持誓戒的德行，以便帮助他人避免有害的行为并依止于善德。一般而言，不要论断耽溺或戒除是善或恶。落入取舍或执其为实，就是阻挠平等舍的障碍，就像白云和乌云都会遮蔽太阳一般。但更为如此的是，证得对平等舍的确信之后，如果专注在戒律的持守或违犯上，就是妨碍了解的过失。
——老宁

自解脫——你就是自己最好的解药；所有外境、对象，甚至障碍都可以成为禅修的助伴。
——小宁

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《用功于内者，必于外无所求；饰美于外者，必其中无所有》《天道》：智慧的人追求简单，肤浅的人追求造作。 从心理学角度分析，越是头脑简单的人越需要点缀和填充，而头脑复杂的人，则对简洁有着特殊的心理需求。 一个越是简单的人，他对于外在的需求就越低，因为人需要达到一种平衡，一个内在复https://t.cn/A6S31YT9