西递是在举办第一届音乐节的时候就已来过的古村落,应该是五年前了。犹记得当年夏天为喜欢的歌手们在烈日下肆意挥洒青春与汗水,甚至不惜晒到过敏。

如今景物稍有变换,我也更喜欢满眼舒适的菜畦与青山,满耳巷陌的犬吠与蛙鸣。

独自走到村庄边缘,傍晚在青山脚下的农田里迷了路,觉得,或许余生就这样晴耕雨读也不失为一种理想。 https://t.cn/z8AGsk6

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1.缄默 :闭口不言;沉默寡言
2.阴霾:天气阴晦.昏暗.比喻人的心灵上的阴影和不快的气氛
3.郁悒:忧愁;苦闷
4.歆慕:羡慕 馥郁:形容香气浓厚
5.湮没:埋没
6.尘寰:尘世;人世间
7.拂煦:(风)吹来温暖
8.翕然:形容言论.行为一致;
10.恓惶:形容惊慌烦恼
11.阑珊:将尽;衰落
12.山岚:山间的云雾
13.岑寂:寂静;寂寞
14.暮霭:傍晚的云雾
15.旖旎:形容词,解释本为旌旗随风飘扬的样子,引申为柔和
美丽,多用来描写景物。柔 美.婀娜多姿的样子。用来比喻女子美丽。 也有一点点雄伟的意思。
16.翩跹:形容轻快地跳舞。含吐缃缥之上,翩跹樽俎之侧。
17.龃龉:牙齿上下对不上,比喻意见不合; 比喻不平正;参差 不齐;不相投合,抵触;不 协调,差失多用于文辞;不顺达,多指 仕途;谓别离。
18.觊觎:渴望得到不应该得到的东西。
1.非分的希望或企图。2. 希望得到(不应该得到的东西)。动词,贬义词。
19.倥偬:困苦窘迫
20.狡黠:有诡诈,狡猾之意,做褒义词时形容人古灵精怪,机灵。
21.迤逦:形容唱歌声和鸟鸣声的悠扬圆转曲折连绵。也有渐次. 逐渐等意思。
22.伶俜:孤单,孤独, 孤立,飘泊,流离,引申指残落,凋零,艰难。
23.乖戾:(性情.言语.行为)别扭,不合情理,原意乖悖违戾, 抵触而不一致
24.褴褛:指衣服破烂,不整洁,十分凌乱,不堪入目
25.执拗: 形容固执任性,坚持己见,听不进别人的意见。也有 阻拦的意思。
26.纨绔:富贵人家子弟穿的细绢做成的裤子,泛指有钱人家子弟 的华美衣着,借指富贵人家的子弟。
27.饕餮:其名可比喻贪婪之徒 28.徜徉:彷徨,心神不宁;陶醉于某事物当中
29.趔趄: 由于某种原因,身体歪斜,脚步不稳。
31.韶华 :是指美好的时光,常指春光
32.缱绻:意思是牢结;不离散,或形容恋人感情深厚.爱情难舍难分。
33.踯躅:意思是以足击地,顿足;徘徊不进貌
34.心殇:殇即死,所以心殇的意思就是心死。
35.阑珊:有凄凉.凄楚.凋零 零落稀疏的样子的含义 38.婆娑 :盘旋舞动的样子;枝叶扶疏的样子
43.烟渚:指江中雾气笼罩的小沙洲
46.扣舷: 47.曲槛 48.檀郎 49.属意 50.浮岚:飘动的山林雾气。
51.幻殇:佛教语。谓假象的障蔽。
52.离歌:伤别的歌曲。 53.碧城:.《太平御览》卷六七四引《上清经》:"元始(元始天
尊)居紫云之阙,碧霞为城。"后因以"碧城"为仙人所居之处。 54.染衣:僧人穿着黑色染的缁衣,因以"染衣"指出家为僧。 55.琉璃?:〔琉璃〕一种用铝和钠的硅酸化合物烧制的釉料,多为绿色或金黄色,用于烧制砖瓦.缸.盆以及一些工艺品
56.楼笙:笙和筑。筑,古弦乐器。似琴,十三弦,用竹尺击弦
发音。
57.南烟:云向东,有雨变成风,云向南,水涟涟,这里烟代指
云,形容风雨欲来。
58.浮生 :1指短暂虚幻的人生(对人生的消极看法):~若梦。
59.琳琅 :1精美的石头。比喻美好的事物:琳琅无价|琳琅珠玉。2玉石相击的声音。也泛指清脆美妙的声音: fe33 锵鸣兮琳琅|啸咏琳琅。
60.阑珊 :书〉将尽;衰落:春意~ㄧ意兴~。
61.烟阙 :高耸的楼观、宫殿。
62.彼岸 :1〈书〉(江.河.湖.海的)那一边;对岸。 2佛教认为有生有死的境界好比此岸,超脱生死的境界(涅槃)好比彼岸。3 比喻所向往的境界:走向幸福的~。
63.天寂 :形容寂静空旷无垠。
64.璇玑 :1.亦作"琁玑"。亦作"璇玑"。2.北斗前四星。也叫魁。 3.泛指北斗。
62.封雪 :用雪在封口作标记。
66.毓离 :犹毓精。 同毓粹
67.羽儭 :以羽毛为饰的装饰物和日常用品用来布施。
68.承影 :古代宝剑名
69.碧霄 :青天:直上碧霄|高耸碧霄
70.其他词汇:蛩吟 菡萏 娉婷 筠簟 岣嵝 潋滟 砚池 艳羡 浇漓 缁衣 绮罗 妍媸 蹙眉 低眉敛额 漫漶 姽婳 婕妤 碧桃 棠棣 玉 笙 香奁 华胥 夭桃 斗草 铅华 嗔睨 馥郁 骄骢 霁色 媚眼如丝 相逢解佩 虹霓舞袖雾遮云埋 凤阁龙楼 繁华消歇 洗净铅华 紫陌红 尘
青烟匝地 雨润绿萌 含嗔巧笑 顾盼生姿 云蒸霞蔚 月章星句 语重心长仰之弥高 以紫乱朱 沅茞澧兰 一字连城 牖中窥日 庸中佼 佼 移樽就教 纡朱怀金 英姿焕发 一枕槐安 盈盈一水 跋前踬后 宜嗔宜喜 佯狂佯痴 情深不寿 桂棹兰桨 满衣云气

浣溪沙·手卷真珠上玉钩
(五代)李璟

手卷真珠上玉钩,依前春恨锁重楼 。风里落花谁是主?思悠悠 。

青鸟不传云外信 ,丁香空结雨中愁 。回首绿波三楚暮 ,接天流。

注释:
⑴摊破浣溪沙: 词牌名。又名“添字浣溪沙”“山花子”“南唐浣溪沙”。双调四十八字,前阕三平韵,后阕两平韵,一韵到底。前后阕基本相同,只是前阕首句平脚押韵,后阕首句仄脚不押韵。后阕开始两句一般要求对仗。这是把四十二字的“浣溪沙”前后阕末句扩展成两句,所以叫“摊破浣溪沙”。
⑵真珠:以珍珠编织之帘。或为帘之美称。《西京杂记》:“昭阳殿织珠为帘,风至则鸣,如珩佩之声”。玉钩:帘钩之美称。
⑶依前:依然,依旧。春恨:犹春愁,春怨。锁:这里形容春恨笼罩。
⑷悠悠:形容忧思不尽。
⑸青鸟:传说曾为西王母传递消息给汉武帝。这里指带信的人。《 史记·司马相如列传》:“幸有三足鸟为之使。”注:“三足鸟,青鸟也。主西王母取食。”云外:指遥远的地方。
⑹丁香结:丁香的花蕾。此处诗人用以象征愁心。
⑺三楚:指南楚、东楚、西楚。三楚地域,说法不一。这里用《 汉书·高帝纪》注:江陵(今湖北江陵一带)为南楚。吴(今江苏吴县一带)为东楚。彭城(今江苏铜山县一带)为西楚。“三楚暮”,一作“三峡暮”。

鉴赏:

摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩这是一首伤春词、春恨词。词人赋恨在者所在多有,然惯用暗笔,像这首在词中点明“春恨”还是罕见的。词的上片从落花无主着笔,写春恨所以产生的触媒;下片从思念难解立意,将春恨产生的根源揭示得含蓄而又深沉。作者用了词家惯用的对景抒情的手法,然而却用得很不一般。

词的开头头先来了句“手卷真珠上玉钩”,即非景语,也非情语,而是客观平直的叙述,算不上以景呼情,也算不上以情唤景。首句“真珠”二字或作“珠帘”,但正如古人所云:“言‘真珠’,千古之善读者都知其为帘,若说‘珠帘’,宁知其为真珠耶!是举真珠可包珠帘,举珠帘不足以包真珠也。后人妄改,非所谓知音。”“手卷真珠上玉钩,依前春恨锁重楼”二句委婉、细腻,卷帘本欲观省景物,借抒怀抱,而既卷之后,依旧春愁浩荡。可见,“锁”是一种无所不在的心灵桎梏,使人欲销愁而不可得。而“春恨”并不是抽象的,“风里落花谁是主”,风不仅吹落花朵,更将凋零的残红吹得四处飞扬,无处归宿。在这里可以看到的是人的身世飘零,孤独无依。

上片结句“思悠悠”,正是因此而思绪萧索,悠然神往。

下片从人事着笔,是对春恨的进一步申说,也是“思悠悠”的直接结果。“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁”,则点出了“春恨”绵绵的缘由所在。此句反用西王母与汉武帝典故。据说三足的青鸟是西王母的侍者,七月七日那天,汉武帝忽见青鸟飞集殿前,遂后西王母即至。然而所思主人远在云外,青鸟也不为之传信,思念难解的主人公就更加感到春恨的沉重了。“丁香结”本是丁香的花蕾,取固结难解之意,诗人多用它比喻相思之愁的郁结不散,如李商隐《代赠》诗有句:“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。”李璟的独创就在于将丁香结化入雨中的境界,使象征愁心的喻体丁香花蕾更加凄楚动人,更加令人怜悯,“青鸟”、“丁香”二句合看又恰是一联工稳的对仗,一人事,一时景,这律诗般的俊语将思念难解之情写得既空灵透脱而又真挚实在。至此,词的感情已经十分浓郁、饱满。当手卷真珠上玉钩的时刻,已经春恨绵绵;风里落花无主,青鸟不传信,丁香空结,则徒然的向往已经成为无望,这已是无可逃避的结局。

最后以景语作结:“回首绿波三楚暮,接天流”。楚天日暮,长江接天,这样的背景暗示着愁思的深广。“接天流”三个字让人想起“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”。就这一意境而言,李璟李煜父子是一脉相承的。另外,从整首词来看,末句的境界突然拓展,词中的一腔愁怀置于一个与其身世密切相关的历史地理环境中,与心灵的起伏波动也是密切相合的。

那充满“春恨”的人事内容究竟具体何指。据马令《南唐书》卷二十五载:李璟即位,歌舞玩乐不辍,歌师王感化尝为之连唱“南朝天子爱风流”句至再三再四以剌之,李璟遂悟,作《浣溪沙》二阕并手书以赐感化,其中就包括这一首。这样看来,词中的春恨就不是这位风流天子对景抒情的一般闲愁,很可能是南唐受周威胁时的危苦感慨,而“青鸟”句就是忧国之思的深沉寄托了。


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