婆婆净说
愈是最上乘的法就愈简单,决定不复杂,这个道理一定要懂。
中国学术的根本称之为《易经》,易是容易、简易,一点不麻烦。
佛法也是如此,佛法你要是真明白了、真相信了,佛告诉你,放下妄想分别执着你就成佛,就这么简单,只要你真肯放下。
你看大乘教里讲得多清楚,放下执着,对世出世间一切法执着,不再执着了,你就证阿罗汉;
放下分别,你就证菩萨;
放下起心动念,你就成佛,就这么简单。
求往生没有别的,「发菩提心,一向专念」,经上只八个字。
大势至菩萨教我们念佛,「都摄六根,净念相继」,也是八个字。
你只要能真正做到,哪有不往生的道理!
古今中外学佛成就的人,实在讲就得力于六个字,老实、听话、真干,他就成功了,不可思议的境界。
愈是最上乘的法就愈简单,决定不复杂,这个道理一定要懂。
中国学术的根本称之为《易经》,易是容易、简易,一点不麻烦。
佛法也是如此,佛法你要是真明白了、真相信了,佛告诉你,放下妄想分别执着你就成佛,就这么简单,只要你真肯放下。
你看大乘教里讲得多清楚,放下执着,对世出世间一切法执着,不再执着了,你就证阿罗汉;
放下分别,你就证菩萨;
放下起心动念,你就成佛,就这么简单。
求往生没有别的,「发菩提心,一向专念」,经上只八个字。
大势至菩萨教我们念佛,「都摄六根,净念相继」,也是八个字。
你只要能真正做到,哪有不往生的道理!
古今中外学佛成就的人,实在讲就得力于六个字,老实、听话、真干,他就成功了,不可思议的境界。
愈是最上乘的法就愈简单,决定不复杂,这个道理一定要懂。中国学术的根本称之为《易经》,易是容易、简易,一点不麻烦。佛法也是如此,佛法你要是真明白了、真相信了,佛告诉你,放下妄想分别执着你就成佛,就这么简单,只要你真肯放下。你看大乘教里讲得多清楚,放下执着,对世出世间一切法执着,不再执着了,你就证阿罗汉;放下分别,你就证菩萨;放下起心动念,你就成佛,就这么简单。求往生没有别的,「发菩提心,一向专念」,经上只八个字。大势至菩萨教我们念佛,「都摄六根,净念相继」,也是八个字。你只要能真正做到,哪有不往生的道理!古今中外学佛成就的人,实在讲就得力于六个字,老实、听话、真干,他就成功了,不可思议的境界。
————师父上人
————师父上人
“简易”是《易经》三原则中的一种。世间万事万物无时不变、错综复杂,当我的智慧不够,经验不足的时候,是没有办法去理解它的原理的。
当我们懂得了其中的原理、原则以后,并把复杂的道理进行简化,就叫做简易。
生活、工作中也是这样,当我们面对一些自己不擅长或不懂的问题时,如何去做决定呢?其实,用做人的道理和原则去指导我们的行为就可以了,比如:诚信,利他,公正……这样做出的决定肯定不会犯大错误。
每个人都有迷茫的时候,也往往容易把事情想得很复杂,所以经常出现的结果是“不可能”、“没办法”。只有当我们的愿望足够强烈的时候,我们才能做到“简易”,坚持心中最简单的初衷。这样,便能做出决定,走出一条自己的路。
愿我自己能始终坚持着简单的心去做事。
#读书笔记##读书##情感# https://t.cn/Rp71Y0Y
当我们懂得了其中的原理、原则以后,并把复杂的道理进行简化,就叫做简易。
生活、工作中也是这样,当我们面对一些自己不擅长或不懂的问题时,如何去做决定呢?其实,用做人的道理和原则去指导我们的行为就可以了,比如:诚信,利他,公正……这样做出的决定肯定不会犯大错误。
每个人都有迷茫的时候,也往往容易把事情想得很复杂,所以经常出现的结果是“不可能”、“没办法”。只有当我们的愿望足够强烈的时候,我们才能做到“简易”,坚持心中最简单的初衷。这样,便能做出决定,走出一条自己的路。
愿我自己能始终坚持着简单的心去做事。
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