“我不知道大家有没有看过动画片哆啦A梦，大家记不记得哆啦A梦有个口袋，然后很多时候，他会从里面掏出一个称为时空门，时空门往那一立的时候，他就可以进入到任何一个，这个时空门的后面，就通往了其他的多维空间。那么实际上呢？我们每一个人，其实我们的心都是一个多维空间的门，那么多维空间的门，多维空间的门就是说他是，不只是通往某一个空间的。因为人为天地之心，所以我们这个心是可以通往一切维度空间的。所以当你打开，当你开放，当你无我的时候，你和你身后无量无边的所有的意识灵魂都在听。
现在我来念曾经写的一篇文章，题目是《地球上的灵魂告白》。……
我在读这个的时候，我不知道大家有什么样的感觉。其实当说地球上的灵魂告白的时候，那么这个灵魂的告白到底是谁的灵魂在告白呢？其实是我们每一个人内在的，还有虚空宇宙当中无量无边的那些以无形失去物质肉身，以无形存在的那些意识灵魂。是我们每一个人的。所以在这个当下，我不是随随便便选择这篇文章的。现在呢，我知道我在读的时候，因为我能看见你们的内在，你们的内在的那些意识灵魂，还有无量无边的那些意识灵魂。所以现在，不管你有什么样的感觉，把那个感觉放下。你去感受我们的人是皮囊，然后我们脱下这个皮囊，也就是说，在这个当下我们能够放下一切红尘人心，我们就打开了，不仅是我之门。我们打开了我之门，即是打开了虚空宇宙之门，所以我们要让所有的灵魂能听见，最重要的是在这里通过我们每一个人，我们每个人面向这里的时候，这里以师父为心，面向所有人的时候，实际上是光明在照着你们，光明在照着一切。所以这个时候我们每一个人，我再说一遍，每个人抛开你当下所有的感觉。这个文章里边刚才也讲到了感应，身在红尘必有感，心定本源本心应，所有的感觉都是一切意识灵魂，一切众生，一切的意识空间在给你感应。我们唯一做的就是有人敲门的时候，我们马上去开门，马上去开门，所以不要管敲门的声音大还是声音小，甚至可能你听得不是很清楚，甚至你可能觉得这耳朵! 我们要抛开所有的感觉，开门，我们一个箭步冲出去，我们要，只有一念，“我们要开门”，所以呢，现在，大家跟我共同去感受，甚至你可能听不见我读的在读的是什么，那么现在我唯一需要的是我们所有人打开，就像我们每个人，坐在太阳光下，我们要仰起脸，从内心当中去感受，把你的脸抬起来，把你的头抬起来，面向光明，把你的心打开，让太阳光明让大光明照进你的心口，照进你的心里。大光明照进你的心里的时候，当你沐浴在光明下的时候，所有一切后边的因缘就都在光明之中。
所以大家放松打开，放下所有的感觉，我再来读一遍。灵魂告白：你可知人为万物之灵，天地之心，地球即是宇宙之心。其实灵魂告白是在向谁告白啊？是我们内在的灵魂在跟你说话，是在告诉你真相是什么，是来自于你内在的声音，是你内心的声音是整个虚空大宇宙那些灵魂的声音，是他们在对我们所有的后天意识，在对所有的人讲。你可知，人为万物之灵，天地之心，地球即是宇宙之心，万物有灵方为生，我们都是地球上漂泊流浪的灵魂，谁又真正知灵魂之心呢？红尘中没有一样东西是我要的，这是灵魂说的，你内在的潜意识当中，你内在灵魂的本心的声音，红尘中没有一件东西是我要的。因为我什么都不需要。因为生不带来死不带去，红尘中没有一份爱是真正的，因为没有人懂得真爱，只有本心本性才是真爱，只有真心才有真意，只有真心才有真情，才有真爱。红尘中没有一个是究竟的，因为一切都是虚妄，而红尘中所有的人又有谁不是活在虚妄的后天意识假相里呢？红尘中没有一点是值得留恋的，因为本就匆匆路过，生命转眼之间，如白驹过隙，转眼即逝。我游离在这个娑婆世界，没有谁看到我。因为人们都相信眼见为实，因为人们都不能够用心去看见，用心去感受，“灵魂才是真正的主宰”。痛苦就是生无可恋的活着，因为没有死可选择，因为灵魂不生不灭，我在孤独中被一切痛苦啃噬着。因为没有人看到，因为没有人能够与我心心相惜，所以只能在孤独中活着。我在你的肉身里面看不到光明，因为你看不到光明，因为你的心门不开，所以我看不到光明，我生无可恋的活着，只能生无可恋的活着，因为没有死可选择。世人如叶公好龙，都说渴望解脱，却贪嗔痴慢样样执着。红尘中人有谁不是活在小我之中？有谁不是用我知我见活着？这世上本就一无所有，红尘中的你到底能得到什么呢？名誉地位名利金钱财富哪个又是真正属于你呢？你来的时候什么都没带来，你走的时候又能带走什么呢？因为有灵魂，人才叫活着，而你可曾知道有我？一切的感受和承受，都是我的呼唤，掩耳盗铃的你可曾听见过？历经千万年的轮回，今世终于望见有家可归。人身难得今已得，佛法难闻今已闻，中土难生今已生。圣人乘愿再来，我们与圣人同住世。圣人之道，吾性自足，人人本有，不假外求，圣人不多，凡俗不少，你可知道？看见龙华树下母亲期盼的眼泪，可我怎么能带动愚痴的你飞，世界本多维，穿透红尘可见真。如今提出人类命运共同体，证明中国心怀天下之心，中为正为德，这就是华夏不灭的文明，这就是祖先的智慧。唯厚德方载物，德之至处就是天人合一，正本清源。唯中唯德唯真唯道才能让一切灵魂觉醒，心归本源即是超凡入圣。所以何为人类命运共同体？那是德那是道之所在，是我们每一个灵魂共同的归属。无我即为德，无我即见道，无我即回归本源。如何看破红尘？身在红尘必有感，心在本源本心应。无我感中可入道，处处在在皆修行。当我们真正能够无我，所有的一切感都是来自于多维空间信息的传递，都是无数的灵魂在呼唤。我们只有无我以感悟道才能够真正的觉醒，这就是感觉。我们只有无我从感入道，我们才能够以本心相应，打开所有的意识空间。法不孤起仗境方生，道不虚行遇缘则应，红尘即是道场，生活即是修行，让我们都从正心修身开始，成为一个真正的中国人。什么是真正的中国人？我们要与国同在，与国同心，我们要读懂什么是中国人，世界好了，中国才能好，这就是我们中国心怀天下之心；中国好了，世界会更好，这就是担当，中国以中正德为心的大国的担当。让我们觉醒之路身先士卒，共建人类命运共同体，做一个无愧于心的炎黄子孙，中国人。
这篇文章我读完了，那么大家能不能够感受到，其实是我们的身体里面有无数的无数的像我们的细胞一样，每一个细胞都是活的，那么，每一个细胞里面都有无数的意识灵魂，所以他们都在听，更是他们在说，就像无数的天下的意识灵魂共同发出的召唤感召，共同发出的倡议一样，让我们共同以德为心。”
（2020年正月初四直播转文字供参考）
现在我来念曾经写的一篇文章，题目是《地球上的灵魂告白》。……
我在读这个的时候，我不知道大家有什么样的感觉。其实当说地球上的灵魂告白的时候，那么这个灵魂的告白到底是谁的灵魂在告白呢？其实是我们每一个人内在的，还有虚空宇宙当中无量无边的那些以无形失去物质肉身，以无形存在的那些意识灵魂。是我们每一个人的。所以在这个当下，我不是随随便便选择这篇文章的。现在呢，我知道我在读的时候，因为我能看见你们的内在，你们的内在的那些意识灵魂，还有无量无边的那些意识灵魂。所以现在，不管你有什么样的感觉，把那个感觉放下。你去感受我们的人是皮囊，然后我们脱下这个皮囊，也就是说，在这个当下我们能够放下一切红尘人心，我们就打开了，不仅是我之门。我们打开了我之门，即是打开了虚空宇宙之门，所以我们要让所有的灵魂能听见，最重要的是在这里通过我们每一个人，我们每个人面向这里的时候，这里以师父为心，面向所有人的时候，实际上是光明在照着你们，光明在照着一切。所以这个时候我们每一个人，我再说一遍，每个人抛开你当下所有的感觉。这个文章里边刚才也讲到了感应，身在红尘必有感，心定本源本心应，所有的感觉都是一切意识灵魂，一切众生，一切的意识空间在给你感应。我们唯一做的就是有人敲门的时候，我们马上去开门，马上去开门，所以不要管敲门的声音大还是声音小，甚至可能你听得不是很清楚，甚至你可能觉得这耳朵! 我们要抛开所有的感觉，开门，我们一个箭步冲出去，我们要，只有一念，“我们要开门”，所以呢，现在，大家跟我共同去感受，甚至你可能听不见我读的在读的是什么，那么现在我唯一需要的是我们所有人打开，就像我们每个人，坐在太阳光下，我们要仰起脸，从内心当中去感受，把你的脸抬起来，把你的头抬起来，面向光明，把你的心打开，让太阳光明让大光明照进你的心口，照进你的心里。大光明照进你的心里的时候，当你沐浴在光明下的时候，所有一切后边的因缘就都在光明之中。
所以大家放松打开，放下所有的感觉，我再来读一遍。灵魂告白：你可知人为万物之灵，天地之心，地球即是宇宙之心。其实灵魂告白是在向谁告白啊？是我们内在的灵魂在跟你说话，是在告诉你真相是什么，是来自于你内在的声音，是你内心的声音是整个虚空大宇宙那些灵魂的声音，是他们在对我们所有的后天意识，在对所有的人讲。你可知，人为万物之灵，天地之心，地球即是宇宙之心，万物有灵方为生，我们都是地球上漂泊流浪的灵魂，谁又真正知灵魂之心呢？红尘中没有一样东西是我要的，这是灵魂说的，你内在的潜意识当中，你内在灵魂的本心的声音，红尘中没有一件东西是我要的。因为我什么都不需要。因为生不带来死不带去，红尘中没有一份爱是真正的，因为没有人懂得真爱，只有本心本性才是真爱，只有真心才有真意，只有真心才有真情，才有真爱。红尘中没有一个是究竟的，因为一切都是虚妄，而红尘中所有的人又有谁不是活在虚妄的后天意识假相里呢？红尘中没有一点是值得留恋的，因为本就匆匆路过，生命转眼之间，如白驹过隙，转眼即逝。我游离在这个娑婆世界，没有谁看到我。因为人们都相信眼见为实，因为人们都不能够用心去看见，用心去感受，“灵魂才是真正的主宰”。痛苦就是生无可恋的活着，因为没有死可选择，因为灵魂不生不灭，我在孤独中被一切痛苦啃噬着。因为没有人看到，因为没有人能够与我心心相惜，所以只能在孤独中活着。我在你的肉身里面看不到光明，因为你看不到光明，因为你的心门不开，所以我看不到光明，我生无可恋的活着，只能生无可恋的活着，因为没有死可选择。世人如叶公好龙，都说渴望解脱，却贪嗔痴慢样样执着。红尘中人有谁不是活在小我之中？有谁不是用我知我见活着？这世上本就一无所有，红尘中的你到底能得到什么呢？名誉地位名利金钱财富哪个又是真正属于你呢？你来的时候什么都没带来，你走的时候又能带走什么呢？因为有灵魂，人才叫活着，而你可曾知道有我？一切的感受和承受，都是我的呼唤，掩耳盗铃的你可曾听见过？历经千万年的轮回，今世终于望见有家可归。人身难得今已得，佛法难闻今已闻，中土难生今已生。圣人乘愿再来，我们与圣人同住世。圣人之道，吾性自足，人人本有，不假外求，圣人不多，凡俗不少，你可知道？看见龙华树下母亲期盼的眼泪，可我怎么能带动愚痴的你飞，世界本多维，穿透红尘可见真。如今提出人类命运共同体，证明中国心怀天下之心，中为正为德，这就是华夏不灭的文明，这就是祖先的智慧。唯厚德方载物，德之至处就是天人合一，正本清源。唯中唯德唯真唯道才能让一切灵魂觉醒，心归本源即是超凡入圣。所以何为人类命运共同体？那是德那是道之所在，是我们每一个灵魂共同的归属。无我即为德，无我即见道，无我即回归本源。如何看破红尘？身在红尘必有感，心在本源本心应。无我感中可入道，处处在在皆修行。当我们真正能够无我，所有的一切感都是来自于多维空间信息的传递，都是无数的灵魂在呼唤。我们只有无我以感悟道才能够真正的觉醒，这就是感觉。我们只有无我从感入道，我们才能够以本心相应，打开所有的意识空间。法不孤起仗境方生，道不虚行遇缘则应，红尘即是道场，生活即是修行，让我们都从正心修身开始，成为一个真正的中国人。什么是真正的中国人？我们要与国同在，与国同心，我们要读懂什么是中国人，世界好了，中国才能好，这就是我们中国心怀天下之心；中国好了，世界会更好，这就是担当，中国以中正德为心的大国的担当。让我们觉醒之路身先士卒，共建人类命运共同体，做一个无愧于心的炎黄子孙，中国人。
这篇文章我读完了，那么大家能不能够感受到，其实是我们的身体里面有无数的无数的像我们的细胞一样，每一个细胞都是活的，那么，每一个细胞里面都有无数的意识灵魂，所以他们都在听，更是他们在说，就像无数的天下的意识灵魂共同发出的召唤感召，共同发出的倡议一样，让我们共同以德为心。”
（2020年正月初四直播转文字供参考）
【从“掩鼻过”到“乐枕河”：北京一条河的十年之变】
北京凉水河，开凿于隋代，干流起自北京市石景山区，流经海淀区、西城区、丰台区、大兴区、朝阳区，最终于通州区汇入京杭大运河。淌过千年岁月，它是北京南部的重要河流之一。
古时的凉水河，源头为地下泉水，因水温较低故而得名，有悠久的文化积淀。
“凉水河边路，依稀似故乡。野亭穿径窄，溪柳夹川长。”明代诗人邵经邦的《游凉水河》一诗，为人们描绘了数百年前凉水河的优美景色。
在历史上，这条穿越北京的河流，曾发挥过运输、排水、灌溉等诸多作用。
然而，由于种种历史原因，流域人口高达450万人的凉水河，一度污浊返臭、市民避之唯恐不及。2013年起，北京市连续实施三个“三年治污行动”，启动凉水河水环境综合治理工程。
十年来，新华社记者持续追踪凉水河治理过程，先后播发《疲惫的河流——北京凉水河调查》《复苏的河流——北京凉水河再调查》，通过解剖一条河道治理的“麻雀”，记录凉水河从疲惫到复苏，从沉寂到生机的历程。
2022年初秋，记者再次走访凉水河全线。生态、民生、文化……河道内外的种种变迁，见证这条千年河流重现昔日风采。
梦想成真的枕河生活
凉水河两岸正呈现出一幅“水清、岸绿、安全、宜人”的水域画卷，实现了市民对于枕河生活的美好想象
公静波是北京经济技术开发区荣华街道卡尔百丽社区的党委书记。2004年，她搬到了凉水河畔的荣华街道居住。那时的凉水河还是气味刺鼻、难以靠近的“臭水河”，常见市民掩鼻匆匆而过。
“那时在河边居住的群众总来居委会反映情况，都说夜里完全没法开窗户，真是睡觉都能熏醒了。”
很长一段时间里，很多居住在凉水河边的北京市民，忘记了这条南城水系“动脉”本来的名字，脱口而出就是“臭水河”。
北京市民王先生2008年搬到右安门街道一处新开发的商品房小区，紧挨着凉水河。
“开发商宣传这是南二环边上难得的水岸楼盘，我们入住之后就有些后悔，夏天河水味儿太大不敢开窗，纱窗上总是黑乎乎地停着一层蚊虫。”王先生回忆。
北京市凉水河管理处小红门管理所所长常松介绍，凉水河由于流域人口增长过快，污水处理设施跟不上，大量工业、生活污水直接排入河道中，对生态系统造成了严重的破坏。“在2000年前后，凉水河水质已达到劣Ⅴ类。周围居民不堪其扰，家里窗户都不敢开。”
截流污水、整修河堤、疏通河道……随着治理工作启动，凉水河悄悄地发生了变化。
河水变得清澈，枕河人家的心情也跟着透亮。王先生心心念念的水岸生活越来越名副其实，“这水真不臭了！站在小区高处看凉水河，别说还真有点小长江的感觉”。
初秋时节，微风徐徐。记者沿凉水河岸自西向东而行，一路感受着城市与自然交织的风光。
曾深受黑臭水体困扰的凉水河经开区段，因良好的生态环境于2020年成功入选全国首批“示范河湖”。在河边骑行的市民黄先生表达着内心的喜悦：“我在北京市经开区已经住了十几年，每天都要来凉水河边骑行一个小时，看看两岸的花花草草。但就在几年前，这里还是一条臭水沟，根本就无法靠近。”
他告诉记者，现在的凉水河，一大早便有附近居民甩鞭、遛弯、垂钓。跑步、骑行的人也不在少数，甚至有不少来自北京怀柔、密云等北部地区的骑行队过来打卡。
如今的凉水河畔，由服务通道、坡面栈道、过河汀步组成的亲水慢行系统，拉近了人们与自然的距离；路灯、鸟笼架、驱蚊灯、坐凳、垃圾桶与钓鱼平台，则进一步满足着人们的亲水需求。十年间，凉水河两岸正呈现出一幅“水清、岸绿、安全、宜人”的水域画卷，实现了市民对于枕河生活的美好想象。
逐渐擦亮的生态底色
岁月轮回带给我们如何与自然和谐共生的启示。如今，水净树绿的古韵景观正在回归
历史上，凉水河两岸景色十分优美。在元时，官宦争相在凉水河上游建设园林别墅。《帝京景物略》载：“草桥去丰台十里，中多亭馆，亭馆多于水频圃中。而元廉希宪之万柳堂，赵参谋之匏瓜亭，栗院使之玩芳亭，要在弥望。”
河水千年流淌，从曾经的江南风光到疲惫不堪，再到重新复苏，岁月轮回带给我们如何与自然和谐共生的启示。如今，水净树绿的古韵景观正在回归。
数据显示，凉水河水质从劣Ⅴ类改善到现在的Ⅳ类，一些河段达到了Ⅲ类，两岸绿化则增至287万平方米。
十年间，水清岸绿，生态底色逐渐被擦亮。顺着河道放眼望去，绿植与河水装点的滨河步道串联起上下游，成为跑步爱好者打卡的线路。
凉水河还清，欢喜的除了两岸居民，还有大自然的“朋友们”。近年来，凉水河渐渐化身为水鸟的乐园，大批野鸭、白鹭等鸟类栖息，河道内也出现了鱼虾。2021年2月14日，疣鼻天鹅首次现身凉水河经开区段，一时间成为当地群众热议的美事。
水鸟对湿地生态环境十分敏感，它们的到来一定程度上反映着一个湿地生态环境的改善。常松介绍，2021年1月，北京生物多样性保护研究中心在凉水河亦庄段进行冬季鸟类调查，结果显示，从亦庄凉水河公园到通州区新河村，长度10公里的河道内，共生活43种鸟类，其中水鸟23种，数量最多的是野鸭和小鸊鷉，各有1000余只。
“现在凉水河经常能看到各类水鸟，我们这有学生组成的‘观鸟之友’团队，也有亲子观鸟团。他们会定期组织观鸟活动，有家长给孩子介绍鸟类的，也有举着相机给水鸟拍照的，可热闹了！”公静波说。
“我们希望在未来将凉水河建成集防洪、景观、生态、人文于一体的多元化城市河道，让它成为都市内的绿色亲水空间。”常松说。
河道治理的十年攻坚
治水先治岸，治污先治源。一亩泉湿地之下，“暗藏”着小龙河，乃至凉水河还清的一大“功臣”
顺着凉水河的支流——小龙河溯源。几年前记者探访时，这里的河道内几乎被垃圾和丢弃物堆满，墨绿色的水面漂浮着塑料瓶，“镶嵌”在水上如同冷却后凝固的油脂，散发着恶臭。如今，这里恶臭不再。
沿着河道，记者来到一座名为一亩泉的湿地。这是一片流水潺潺、绿意盎然、水鸟翔集的生态乐园。而在这片湿地之下，“暗藏”着小龙河，乃至凉水河还清的一大“功臣”——北京排水集团槐房再生水厂。
“我们厂地处小龙河源头，其产出的再生水是小龙河重要的水源之一。水厂主要处理北京市西南城区的生活污水，处理后的主要出水指标达到地表Ⅳ类标准，对还清小龙河、改善凉水河水质发挥了重大环境效益。”北京排水集团槐房再生水厂厂长阜崴说。
治水先治岸，治污先治源。常松介绍，凉水河污染的主要原因就在于流域内污水处理能力的不足。为此，北京市水务部门于2013年启动“三年治污行动”，重中之重便是提升污水处理能力。
水脏，问题在水，根子在岸。对流域内86处规模以上的排污口进行治理，全面取缔排污口；新建污水管线、再生水管线，改造雨污合流管线，提高污水收集能力；在流域内升级改造或新建污水处理厂和再生水厂，提升污水处理能力……目前，凉水河流域实现了污水全收集全处理，杜绝污水入河，再生水也成为河流的重要水源。
记者沿着凉水河，走入北京市经开区的亦庄新城滨河公园，茂密的植被阻隔了城市的喧嚣，河堤步道旁的柳树随风摇曳着枝条。不远处，凉水河上嬉戏水鸟不时扇动翅膀，在水面上掀起层层涟漪……
河道还清，还离不开一群守护者。
在凉水河边居住了18年的公静波，见证着凉水河的变迁，更感慨于凉水河还清的不易。2021年，公静波成为一名民间河长，承担起巡查河道、保护河湖的重要职责。
2017年，北京市正式建立市、区、乡镇（街道）、村四级河（湖）长体系，每条河道都有了自己的“巡护人”。结合河长制与智慧监测系统，凉水河治理工作得以进一步精细化，更多环境死角与细微问题得到进一步解决，有效阻止了污染问题的反弹。
水润京华的美好愿景
未来十年乃至更长时间，河流会如何？属于城市与河流未来的答卷，还在继续书写
凉水河由污转清的艰辛历程，不仅是一条河流的传记，也是北京市水生态环境变迁的缩影。
“永定河，出西山，碧水环绕北京湾。”历史上，被称为北京母亲河的永定河裹挟着自上游冲刷而来的泥沙，在下游沉积形成了北京小平原。而依水而建、因水而兴的北京城，也曾是一座泉源遍地、河流纵横的城市。
然而，随着城市发展、人口增加以及气候变化等因素，北京部分河湖水库日渐枯竭，地下水位呈加速下降趋势，以凉水河为代表的河道开始出现严重污染问题……
水是生存之本，更是文明之源。因水而兴的城市，绝不能因水而败。
如同在凉水河开展的治污工作，2013年起，北京市连续实施三个“三年治污行动”。曾因蚊子成群被称为“蚊子河”的新凤河，如今因为清澈见底成了“清水河”；曾因恶臭、颜色浑浊被称为“牛奶河”的萧太后河，如今也成了生态河……全市污水收集处理率从2013年的83％提高到95.8％，劣Ⅴ类水体全面消除。全市142条黑臭水体全部清零，1000多条小微水体全部完成治理并持续巩固。
在解决河流污染问题的同时，北京市还对永定河、潮白河在内的多条河流进行生态修复，调度外调水、本地地表水、再生水、雨洪水等多种水源进行生态补水，生态效益逐步显现。
据北京市水务局介绍，在有利气象条件和精细化调水共同推动下，到2021年12月，北京市有水河流166条，有水河长3469.74公里，有水水面面积为448.29平方公里。有水河长增加786.3公里，有水水面面积增加71.48平方公里。
“感觉这些年北京的河湖水多了，环境变好了，亲水的项目也越来越多了。”在记者沿凉水河走访的过程中，不少民众表达着相似的观点。近年来，北京市水务部门依托复苏的河湖，不断开放共享河湖岸线空间，规划皮划艇区域、开辟河湖大众冰场、打造亮马河、京杭大运河等游船线路，沉寂多年的水域空间逐渐变得热闹起来。伴随着大运河文化带、西山—永定河文化带的建设，河湖的文化属性也被激活，日益为人们津津乐道、口口相传。
记者从北京市水务局了解到，北京市水务部门将于今年制定并组织实施第4个三年治污行动，继续提升全市水生态环境治理体系和治理能力，改善河湖生态环境，让更多生态文明建设成果惠及人民。
未来十年乃至更长时间，河流会如何？新版北京城市总体规划勾勒出这样一幅蓝图：到2035年北京全市城乡污水基本实现全处理，全市再生水利用率达到70％以上，全面实现污泥无害化处置，逐步恢复水生态系统功能，成为天蓝、水清、森林环绕的生态城市。
夕阳西下，记者站在北京市通州区榆林庄闸附近的岸边，眺望着凉水河奔涌的河水不断汇入京杭大运河。碧水汤汤，奔流不息。属于城市与河流未来的答卷，还在继续书写。（新华社）
北京凉水河，开凿于隋代，干流起自北京市石景山区，流经海淀区、西城区、丰台区、大兴区、朝阳区，最终于通州区汇入京杭大运河。淌过千年岁月，它是北京南部的重要河流之一。
古时的凉水河，源头为地下泉水，因水温较低故而得名，有悠久的文化积淀。
“凉水河边路，依稀似故乡。野亭穿径窄，溪柳夹川长。”明代诗人邵经邦的《游凉水河》一诗，为人们描绘了数百年前凉水河的优美景色。
在历史上，这条穿越北京的河流，曾发挥过运输、排水、灌溉等诸多作用。
然而，由于种种历史原因，流域人口高达450万人的凉水河，一度污浊返臭、市民避之唯恐不及。2013年起，北京市连续实施三个“三年治污行动”，启动凉水河水环境综合治理工程。
十年来，新华社记者持续追踪凉水河治理过程，先后播发《疲惫的河流——北京凉水河调查》《复苏的河流——北京凉水河再调查》，通过解剖一条河道治理的“麻雀”，记录凉水河从疲惫到复苏，从沉寂到生机的历程。
2022年初秋，记者再次走访凉水河全线。生态、民生、文化……河道内外的种种变迁，见证这条千年河流重现昔日风采。
梦想成真的枕河生活
凉水河两岸正呈现出一幅“水清、岸绿、安全、宜人”的水域画卷，实现了市民对于枕河生活的美好想象
公静波是北京经济技术开发区荣华街道卡尔百丽社区的党委书记。2004年，她搬到了凉水河畔的荣华街道居住。那时的凉水河还是气味刺鼻、难以靠近的“臭水河”，常见市民掩鼻匆匆而过。
“那时在河边居住的群众总来居委会反映情况，都说夜里完全没法开窗户，真是睡觉都能熏醒了。”
很长一段时间里，很多居住在凉水河边的北京市民，忘记了这条南城水系“动脉”本来的名字，脱口而出就是“臭水河”。
北京市民王先生2008年搬到右安门街道一处新开发的商品房小区，紧挨着凉水河。
“开发商宣传这是南二环边上难得的水岸楼盘，我们入住之后就有些后悔，夏天河水味儿太大不敢开窗，纱窗上总是黑乎乎地停着一层蚊虫。”王先生回忆。
北京市凉水河管理处小红门管理所所长常松介绍，凉水河由于流域人口增长过快，污水处理设施跟不上，大量工业、生活污水直接排入河道中，对生态系统造成了严重的破坏。“在2000年前后，凉水河水质已达到劣Ⅴ类。周围居民不堪其扰，家里窗户都不敢开。”
截流污水、整修河堤、疏通河道……随着治理工作启动，凉水河悄悄地发生了变化。
河水变得清澈，枕河人家的心情也跟着透亮。王先生心心念念的水岸生活越来越名副其实，“这水真不臭了！站在小区高处看凉水河，别说还真有点小长江的感觉”。
初秋时节，微风徐徐。记者沿凉水河岸自西向东而行，一路感受着城市与自然交织的风光。
曾深受黑臭水体困扰的凉水河经开区段，因良好的生态环境于2020年成功入选全国首批“示范河湖”。在河边骑行的市民黄先生表达着内心的喜悦：“我在北京市经开区已经住了十几年，每天都要来凉水河边骑行一个小时，看看两岸的花花草草。但就在几年前，这里还是一条臭水沟，根本就无法靠近。”
他告诉记者，现在的凉水河，一大早便有附近居民甩鞭、遛弯、垂钓。跑步、骑行的人也不在少数，甚至有不少来自北京怀柔、密云等北部地区的骑行队过来打卡。
如今的凉水河畔，由服务通道、坡面栈道、过河汀步组成的亲水慢行系统，拉近了人们与自然的距离；路灯、鸟笼架、驱蚊灯、坐凳、垃圾桶与钓鱼平台，则进一步满足着人们的亲水需求。十年间，凉水河两岸正呈现出一幅“水清、岸绿、安全、宜人”的水域画卷，实现了市民对于枕河生活的美好想象。
逐渐擦亮的生态底色
岁月轮回带给我们如何与自然和谐共生的启示。如今，水净树绿的古韵景观正在回归
历史上，凉水河两岸景色十分优美。在元时，官宦争相在凉水河上游建设园林别墅。《帝京景物略》载：“草桥去丰台十里，中多亭馆，亭馆多于水频圃中。而元廉希宪之万柳堂，赵参谋之匏瓜亭，栗院使之玩芳亭，要在弥望。”
河水千年流淌，从曾经的江南风光到疲惫不堪，再到重新复苏，岁月轮回带给我们如何与自然和谐共生的启示。如今，水净树绿的古韵景观正在回归。
数据显示，凉水河水质从劣Ⅴ类改善到现在的Ⅳ类，一些河段达到了Ⅲ类，两岸绿化则增至287万平方米。
十年间，水清岸绿，生态底色逐渐被擦亮。顺着河道放眼望去，绿植与河水装点的滨河步道串联起上下游，成为跑步爱好者打卡的线路。
凉水河还清，欢喜的除了两岸居民，还有大自然的“朋友们”。近年来，凉水河渐渐化身为水鸟的乐园，大批野鸭、白鹭等鸟类栖息，河道内也出现了鱼虾。2021年2月14日，疣鼻天鹅首次现身凉水河经开区段，一时间成为当地群众热议的美事。
水鸟对湿地生态环境十分敏感，它们的到来一定程度上反映着一个湿地生态环境的改善。常松介绍，2021年1月，北京生物多样性保护研究中心在凉水河亦庄段进行冬季鸟类调查，结果显示，从亦庄凉水河公园到通州区新河村，长度10公里的河道内，共生活43种鸟类，其中水鸟23种，数量最多的是野鸭和小鸊鷉，各有1000余只。
“现在凉水河经常能看到各类水鸟，我们这有学生组成的‘观鸟之友’团队，也有亲子观鸟团。他们会定期组织观鸟活动，有家长给孩子介绍鸟类的，也有举着相机给水鸟拍照的，可热闹了！”公静波说。
“我们希望在未来将凉水河建成集防洪、景观、生态、人文于一体的多元化城市河道，让它成为都市内的绿色亲水空间。”常松说。
河道治理的十年攻坚
治水先治岸，治污先治源。一亩泉湿地之下，“暗藏”着小龙河，乃至凉水河还清的一大“功臣”
顺着凉水河的支流——小龙河溯源。几年前记者探访时，这里的河道内几乎被垃圾和丢弃物堆满，墨绿色的水面漂浮着塑料瓶，“镶嵌”在水上如同冷却后凝固的油脂，散发着恶臭。如今，这里恶臭不再。
沿着河道，记者来到一座名为一亩泉的湿地。这是一片流水潺潺、绿意盎然、水鸟翔集的生态乐园。而在这片湿地之下，“暗藏”着小龙河，乃至凉水河还清的一大“功臣”——北京排水集团槐房再生水厂。
“我们厂地处小龙河源头，其产出的再生水是小龙河重要的水源之一。水厂主要处理北京市西南城区的生活污水，处理后的主要出水指标达到地表Ⅳ类标准，对还清小龙河、改善凉水河水质发挥了重大环境效益。”北京排水集团槐房再生水厂厂长阜崴说。
治水先治岸，治污先治源。常松介绍，凉水河污染的主要原因就在于流域内污水处理能力的不足。为此，北京市水务部门于2013年启动“三年治污行动”，重中之重便是提升污水处理能力。
水脏，问题在水，根子在岸。对流域内86处规模以上的排污口进行治理，全面取缔排污口；新建污水管线、再生水管线，改造雨污合流管线，提高污水收集能力；在流域内升级改造或新建污水处理厂和再生水厂，提升污水处理能力……目前，凉水河流域实现了污水全收集全处理，杜绝污水入河，再生水也成为河流的重要水源。
记者沿着凉水河，走入北京市经开区的亦庄新城滨河公园，茂密的植被阻隔了城市的喧嚣，河堤步道旁的柳树随风摇曳着枝条。不远处，凉水河上嬉戏水鸟不时扇动翅膀，在水面上掀起层层涟漪……
河道还清，还离不开一群守护者。
在凉水河边居住了18年的公静波，见证着凉水河的变迁，更感慨于凉水河还清的不易。2021年，公静波成为一名民间河长，承担起巡查河道、保护河湖的重要职责。
2017年，北京市正式建立市、区、乡镇（街道）、村四级河（湖）长体系，每条河道都有了自己的“巡护人”。结合河长制与智慧监测系统，凉水河治理工作得以进一步精细化，更多环境死角与细微问题得到进一步解决，有效阻止了污染问题的反弹。
水润京华的美好愿景
未来十年乃至更长时间，河流会如何？属于城市与河流未来的答卷，还在继续书写
凉水河由污转清的艰辛历程，不仅是一条河流的传记，也是北京市水生态环境变迁的缩影。
“永定河，出西山，碧水环绕北京湾。”历史上，被称为北京母亲河的永定河裹挟着自上游冲刷而来的泥沙，在下游沉积形成了北京小平原。而依水而建、因水而兴的北京城，也曾是一座泉源遍地、河流纵横的城市。
然而，随着城市发展、人口增加以及气候变化等因素，北京部分河湖水库日渐枯竭，地下水位呈加速下降趋势，以凉水河为代表的河道开始出现严重污染问题……
水是生存之本，更是文明之源。因水而兴的城市，绝不能因水而败。
如同在凉水河开展的治污工作，2013年起，北京市连续实施三个“三年治污行动”。曾因蚊子成群被称为“蚊子河”的新凤河，如今因为清澈见底成了“清水河”；曾因恶臭、颜色浑浊被称为“牛奶河”的萧太后河，如今也成了生态河……全市污水收集处理率从2013年的83％提高到95.8％，劣Ⅴ类水体全面消除。全市142条黑臭水体全部清零，1000多条小微水体全部完成治理并持续巩固。
在解决河流污染问题的同时，北京市还对永定河、潮白河在内的多条河流进行生态修复，调度外调水、本地地表水、再生水、雨洪水等多种水源进行生态补水，生态效益逐步显现。
据北京市水务局介绍，在有利气象条件和精细化调水共同推动下，到2021年12月，北京市有水河流166条，有水河长3469.74公里，有水水面面积为448.29平方公里。有水河长增加786.3公里，有水水面面积增加71.48平方公里。
“感觉这些年北京的河湖水多了，环境变好了，亲水的项目也越来越多了。”在记者沿凉水河走访的过程中，不少民众表达着相似的观点。近年来，北京市水务部门依托复苏的河湖，不断开放共享河湖岸线空间，规划皮划艇区域、开辟河湖大众冰场、打造亮马河、京杭大运河等游船线路，沉寂多年的水域空间逐渐变得热闹起来。伴随着大运河文化带、西山—永定河文化带的建设，河湖的文化属性也被激活，日益为人们津津乐道、口口相传。
记者从北京市水务局了解到，北京市水务部门将于今年制定并组织实施第4个三年治污行动，继续提升全市水生态环境治理体系和治理能力，改善河湖生态环境，让更多生态文明建设成果惠及人民。
未来十年乃至更长时间，河流会如何？新版北京城市总体规划勾勒出这样一幅蓝图：到2035年北京全市城乡污水基本实现全处理，全市再生水利用率达到70％以上，全面实现污泥无害化处置，逐步恢复水生态系统功能，成为天蓝、水清、森林环绕的生态城市。
夕阳西下，记者站在北京市通州区榆林庄闸附近的岸边，眺望着凉水河奔涌的河水不断汇入京杭大运河。碧水汤汤，奔流不息。属于城市与河流未来的答卷，还在继续书写。（新华社）
#2022中秋十五的月亮十五圆#【今年中秋“十五的月亮十五圆”】“一年月色最明夜，千里人心共赏时”，9月10日将迎来一年一度的中秋节。天文科普专家告诉记者，今年中秋是“十五的月亮十五圆”，#中秋满月最圆时刻为10日17时59分#。傍晚时分，一轮圆月升起，正是公众赏月佳时。
中秋节的起源和月亮密不可分。中科院紫金山天文台科普部主任张旸介绍，依据月球绕地球公转而确定的“月”有多种定义，其中一种根据盈亏周期而定的月叫“朔望月”，是农历确定月份的依据，其平均长度约为29.53天。农历的七、八、九月为秋季，农历八月十五在秋季中间，被称为“中秋节”。
月球绕地球转动一周的过程中，从地球上看，月亮呈现出的不同相貌为“月相”。即月亮有时像细窄的月牙，有时像一轮圆盘。张旸说，月相变化周期的起点是一个具体时刻，称为“朔”，当天称为“朔日”。此时月亮处于地球和太阳的中间，对地面观测者来说无法看见。
月亮最圆的时刻称为“望”，当天为“望日”。“望”对应着每个农历月的大约中点处，此时月亮位于日地连线的延长线附近，正对地球的整个半球都被太阳照亮，因此地面上的人可以看到一轮满月。
“望出现在农历哪天，取决于朔的具体时刻，以及朔望间的时间间隔。”张旸说，以今年中秋为例，农历八月的朔发生于8月27日的16时17分，朔望间的间隔为14天1小时42分，望发生在9月10日17时59分。当日正巧是农历八月十五，因此今年中秋“十五的月亮十五圆”。
满月并不一定刚好出现在农历十五，而是在农历十四至十七间都可能出现，因此中秋节不一定总“赶”得上月亮最圆的时候。近10年之中，公历日期最早的中秋节为2014年9月8日，当时的中秋月最圆时刻出现在农历八月十六9时38分；最晚的中秋节为2017年10月4日，对应的月圆时刻为农历八月十七2时40分。张旸介绍，从2021年开始，连续三年的中秋都会是“十五的月亮十五圆”。
中秋节的起源和月亮密不可分。中科院紫金山天文台科普部主任张旸介绍，依据月球绕地球公转而确定的“月”有多种定义，其中一种根据盈亏周期而定的月叫“朔望月”，是农历确定月份的依据，其平均长度约为29.53天。农历的七、八、九月为秋季，农历八月十五在秋季中间，被称为“中秋节”。
月球绕地球转动一周的过程中，从地球上看，月亮呈现出的不同相貌为“月相”。即月亮有时像细窄的月牙，有时像一轮圆盘。张旸说，月相变化周期的起点是一个具体时刻，称为“朔”，当天称为“朔日”。此时月亮处于地球和太阳的中间，对地面观测者来说无法看见。
月亮最圆的时刻称为“望”，当天为“望日”。“望”对应着每个农历月的大约中点处，此时月亮位于日地连线的延长线附近，正对地球的整个半球都被太阳照亮，因此地面上的人可以看到一轮满月。
“望出现在农历哪天，取决于朔的具体时刻，以及朔望间的时间间隔。”张旸说，以今年中秋为例，农历八月的朔发生于8月27日的16时17分，朔望间的间隔为14天1小时42分，望发生在9月10日17时59分。当日正巧是农历八月十五，因此今年中秋“十五的月亮十五圆”。
满月并不一定刚好出现在农历十五，而是在农历十四至十七间都可能出现，因此中秋节不一定总“赶”得上月亮最圆的时候。近10年之中，公历日期最早的中秋节为2014年9月8日，当时的中秋月最圆时刻出现在农历八月十六9时38分；最晚的中秋节为2017年10月4日，对应的月圆时刻为农历八月十七2时40分。张旸介绍，从2021年开始，连续三年的中秋都会是“十五的月亮十五圆”。
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