【槐文化拾零之八】枯树赋
枯树赋
南北朝 庾信
殷仲文风流儒雅，海内知名。世异时移，出为东阳太守。常忽忽不乐，顾庭槐而叹曰：“此树婆娑，生意尽矣！”。
至如白鹿贞松，青牛文梓。根柢盘魄，山崖表里。桂何事而销亡，桐何为而半死？昔之三河徙植，九畹移根。开花建始之殿，落实睢阳之园。声含嶰谷，曲抱《云门》。将雏集凤，比翼巢鸳。临风亭而唳鹤，对月峡而吟猿。乃有拳曲拥肿，盘坳反覆。熊彪顾盼，鱼龙起伏。节竖山连，文横水蹙。匠石惊视，公输眩目。雕镌始就，剞劂仍加。平鳞铲甲，落角摧牙。重重碎锦，片片真花。纷披草树，散乱烟霞。
若夫松子、古度、平仲、君迁，森梢百顷，槎枿千年。秦则大夫受职，汉则将军坐焉。莫不苔埋菌压，鸟剥虫穿。或低垂于霜露，或撼顿于风烟。东海有白木之庙，西河有枯桑之社，北陆以杨叶为关，南陵以梅根作冶。小山则丛桂留人，扶风则长松系马。岂独城临细柳之上，塞落桃林之下。
若乃山河阻绝，飘零离别。拔本垂泪，伤根沥血。火入空心，膏流断节。横洞口而敧卧，顿山腰而半折，文斜者百围冰碎，理正者千寻瓦裂。载瘿衔瘤，藏穿抱穴，木魅睒睗，山精妖孽。
况复风云不感，羁旅无归。未能采葛，还成食薇。沉沦穷巷，芜没荆扉，既伤摇落，弥嗟变衰。《淮南子》云：“木叶落，长年悲。”斯之谓矣。乃歌曰：”建章三月火，黄河万里槎。若非金谷满园树，即是河阳一县花。“桓大司马闻而叹曰：“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪！”
注释
1.殷仲文：字仲文，陈郡（今河南淮阳）人。东晋大臣、诗人。少有才藻，美容貌。为新安太守。东晋元兴元年（402年），桓玄入建康（今江苏南京），仲文弃郡投玄，被用为咨议参军。二年（403年），桓玄废晋安帝，立国号楚，仲文以佐命（辅政）亲贵。三年（404年），桓玄败，仲文随玄西走，至巴陵（今湖南岳阳），叛玄，因奉二后（永安皇后何氏、皇后王氏）投义军，而为镇军长史，转尚书。东晋义熙三年（407年），与桓胤、骆球等谋反，被刘裕所杀。《晋书》卷九十九有传。风流：英俊。儒雅：风度温文尔雅。
2.世异时移：桓玄称帝，以殷仲文为咨议将军。后桓玄为刘裕所败，晋安帝复位，仲文上表请罪。此句指此事。
3.东阳：郡名，在今浙江金华。
4.忽忽：恍惚，失意的样子。殷仲文复归晋朝，自认为素有名望，必当朝政，结果只做到大司马咨议，而且和他平日所看不起的谢混等人比肩同列，所以常感到怏怏不得志。后来又出为东阳太守，就更加怨愤。见《晋书》本传。
5.庭：院子。
6.婆娑（suō）：本指舞蹈时婉转倾侧的样子，引申为人的偃息纵弛之貌，这里用来形容槐树枝干分散剥落。《世说新语·黜免》：”桓玄败后，殷仲文还为大司马咨议，意似二三（反复无定），非复往日。大司马府听（厅）前有一老槐，甚扶疏（繁茂分披）。殷因月朔，与众在听（厅），视槐良久，叹曰：‘槐树婆娑，无复生意！’”
7.生意：生机。
8.至如：发语词。下文“乃有”、“若夫”、“若乃”同此。白鹿：指白鹿塞，在今甘肃敦煌。贞松：松历寒不凋，故喻其品格为坚贞。贞，坚。晋黄义仲《十三州记》载：“甘肃敦煌有白鹿塞，多古松，白鹿栖息于下。”
9.青牛文梓：唐徐坚等辑《初学记》引《录异传》载，春秋时秦文公砍伐雍州南山文梓树，断树，有一青牛从中出来，走入泮（pàn）水中。又古人以为树万岁化为青牛。
10.柢（dǐ）：树木的本根。盘魄：同“磅（páng）礴（bó）”，盛大。
11.山崖表里：以山崖为表里，形容上句所说根柢的牢固。
12.桂：桂树。销亡：枯死。《汉书·外戚传》载：“李夫人死后，汉武帝思念不已，作《悼李夫人赋》说：‘秋气憯以凄泪兮，桂枝落而销亡’。”
13.桐：梧桐。半死：凋残。汉枚乘《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝……其根半生半死，冬则烈风、漂霰、飞雪之所激也，夏则雷霆、霹雳之所感也。”
14.三河：汉时称河东、河内、河南三郡为三河，相当于今河南西北部、山西南部地区。徙植：迁徙移植。
15.九：虚数，泛指多。畹（wǎn）：古代三十亩为一畹。九畹，指大面积移植。《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”
16.建始：洛阳宫殿名，于建安二十五年（220年）为曹操所建。
17.睢（suī）阳之园：指汉梁孝王刘武所建的梁园，方三百里，在今河南商丘。
18.声：指树木在风雨中发出的声音。嶰（jiè）谷：传说在昆仑山北，黄帝曾派伶纶至此地取竹制作乐器。这里指乐曲。见《汉书·律历志》。
19.曲：指似乐曲的树中风声。抱：怀有。《云门》：黄帝时的舞曲。见《周礼·大司乐》。
20.将：带领。集：群鸟停落在树上。这句是说凤凰携幼鸟停落在树上。《礼瑞命记》云：“黄帝时，凤蔽日而来，止帝园，食常竹实，栖常梧桐，终不去。”乐府古辞《陇西行》：“凤凰鸣啾啾，一母将九雏。”
21.巢：筑巢。鸳：鸳鸯。这句是说鸳鸯在树上筑巢双飞。《列异传》载：“宋康王欲夺韩凭妻，逼死韩凭，妻跳台自杀，分别埋之，两冢各生梓树，根交枝错，合为一体，有鸳鸯雌雄各一栖其上，晨夕不去。”
22.风亭：指风。唳（lì）鹤：鹤叫。这句是说鹤常立树上对风鸣叫。陆机、陆云兄弟被成都王司马颖杀害，遇害前陆机叹道：“华亭鹤唳（lì），有可复闻乎！”
23.月峡：明月峡，巴郡三峡（明月峡、广德峡、东突峡）之一，在今重庆市东北八十里，峡壁有圆孔，形如满月。这里指月。吟猿：巴东三峡水路艰险，行人至此往往起怀乡之感，有渔歌唱道：“巴东三峡巫峡长，猿呜三声泪沾裳。”见《水经注·江水》。
24.拳曲：即弯曲。拥肿：同“臃（yōng）肿（zhǒng）”，树木瘿（yǐng）节多而不平。《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗（chū），其大本拥肿而不中绳墨，其小枝拳曲而不中规矩。立之途，匠者不顾。”
25.盘坳（ào）：盘曲扭结的样子。反覆：指缠绕交错。
26.彪：小虎。以上两句形容树木的曲肿盘绕之状。
27.节：树的枝干交接处。这句是说树节竖立多如山山相连。
28.文：花纹。蹙（cù）：皱。这句是说树木的花纹横生，有如水面波纹。
29.匠石：古代有名的木匠，名石。《庄子·人间世》载，有个叫石的木匠到齐国去，路上见到一棵被奉为神树的大栎树，连看也不看，因为他知道栎树木质极差，没有大用途。这里反用其意。
30.公输：春秋时鲁国的能工巧匠，姓公输名班，也称鲁班。眩目：眼光惑乱。
31.雕镌：雕刻。就：成。
32.剞（jī）劂（jué）：雕刻用的刀子。
33.平鳞铲甲，落角摧牙：平、铲、落、摧，义同，指砍掉，铲平。鳞、甲，指树皮。角、牙，指树干的疙瘩节杈。
34.纷披：散乱的样子。
35.以上八句是形容能工巧匠在木头上雕刻的生动图案。
36.松子：指松树，子可食。一说作“松梓”，松树与梓树。古度：树名，不华而实，子从皮中出，大如石榴。平仲：树名，实白如银。君迁：树名，实如瓠（hù）形。
37.森梢：指枝叶繁盛茂密。
38.槎（chá）枿（niè）：树木砍后重生的枝条。斜砍为槎，砍而复生为枿。这句是说这些新芽也会生长千年。
39.大夫受职：受封大夫之职。《史记·秦始皇本纪》载，秦始皇到泰山封禅时，避雨于松树下，于是封其松为“五大夫”。后以“五大夫”为松树的别名。这里指松。
40.将军坐焉：《后汉书·冯异传》载，东汉将领冯异辅佐刘秀兴汉有功。诸将并坐立功，他常独坐树下，军中称其为“大树将军”。此句指树。
41.苔埋菌压，鸟剥虫穿：指枯树埋没于青苔，上面寄生菌类，被飞鸟剥啄、蛀虫蠹（dù）穿。
42.撼顿：摇撼倒地。
43.东海：指东部沿海地区。白木之庙：相传为黄帝葬女处的天仙官，在今河南密县。此地有白皮松，称“白木之庙”。白木，指白皮松。
44.西河：西方黄河上游地区。社：古代祭祀土地神的地方。应劭《风俗通义》载，东汉汝南南顿（今河南项城西南）人张助在干枯的空桑中种李，有患目疾者在树荫下休息，其目自愈，于是在此处设庙祭祀。
45.北陆：泛指北方地区。以杨叶为关：以“杨叶”为关卡之名。
46.南陵：泛指南方地区。梅根作冶：以梅树根作冶炼金属时用的燃料。以上四句统言东西南四方，有庙、社、关、冶，都是以木得名的。
47.小山：即淮南小山，汉淮南王刘安的门客，姓名不详，今存辞赋《招隐士》。丛桂留人：淮南小山《招隐士》：“桂树丛生兮山之幽，……攀援桂枝兮聊淹留。”
48.扶风：指《扶风歌》，乐府诗篇名。长松系马：晋刘琨《扶风歌》：“据鞍长叹息，泪下如流泉。系马长松下，发鞍高岳头。”长松，高松。
49.岂独：难道只有。临：看。细柳：即细柳城，在今陕西咸阳市西南渭河北岸，西汉周亚夫屯军于此，称细柳营。城临细柳，即临细柳城。
50.桃林：即桃林塞，约当今河南灵宝以西、陕西潼关以东地区，其地有函谷关古道。春秋时晋文公命詹嘉守桃林之塞，即指此地。塞落桃林，即落桃林塞。
51.若乃：至于。阻绝：阻断。
52.飘零：漂泊，流落。
53.拔本垂泪，伤根沥血：拔本、伤根，指拔掉树根，损伤树根。垂泪、泣血，指大树因受到损伤而痛哭流涕。《三国志·魏志·武帝纪》注引《世说》及《曹瞒传》：曹操命花匠移植梨树，“掘之，根伤尽出血。”
54.火入空心：即空心入火，把干空心的树放入火中。入，放入。空心，树枯朽心空。
55.膏流断节：指树脂从断节处流出来。膏，树脂。
56.横：横放。敧（qī）：倾斜。
57.顿：倒下。
58.文：同“纹”，指树纹。百围：形容树干粗大。围，两臂合抱的长度。冰碎：像冰一样被敲碎。
59.理：树的纹理。千寻：形容树木高大。寻，古代八尺为一寻。瓦裂：像瓦一样被吉裂。
60.瘿（yǐng）、瘤（liú）：树木枝干上隆起似肿瘤的部分。
61.藏：指在树上的虫子。穿：咬穿。抱：环绕。代指整天环绕树木飞行的飞鸟。穴：作窝。藏穿，指虫穴。抱穴，指鸟窝。
62.木魅：树妖。《抱朴子·登涉》：“山中有大树，有能语者，非树能语也，其精名曰云阳，呼之则吉。”睒（shǎn）睗（shì）：目光闪烁的样子。
63.山精：山妖。《玄中记》：“山精如人，头长三四尺，食山蟹，夜出昼藏。”妖孽：动词，为妖作孽，
64.风云：比喻社会局势。感：振奋。
65.羁（jī）旅：寄居作客。
66.采葛：完成使命。《诗经·王风·采葛》本是男女的爱情诗，汉代郑玄解作“以采葛喻臣以小事使出”。庾信是出使北朝时被迫留下的，以此典喻自己未能完成使命。
67.食薇：周武王灭殷，伯夷、叔齐不食周粟，隐于首阳山，采薇（野草）而食，有人告诉他们薇也属周朝所有，他们便宁肯饿死。见《史记·伯夷传》。这里指在北朝做官。
68.沉沦、芜没：指沦落潦倒。穷巷、荆扉：指平民百姓的住处。
69.摇落：喻衰老。《楚辞》宋玉《九辩》：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。”
70.弥：更加。嗟（jiē）：叹息。
71.《淮南子》：又称《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客苏非、李尚等所写的杂家著作，主要阐述道家思想，间糅阴阳、儒、法诸家思想。“木叶落，长年悲“引自《淮南子·说山训》，今本作”见一叶落，而知岁之将暮……故桑叶落而长年悲也“。长年，指老年人。
72.建章：西汉宫殿名，汉武帝时修建。三月火：指东汉建武二年（26）建章宫被焚之事。语用《史记·项羽本纪》：项羽引兵“烧秦宫室，火三月不灭”。
73.槎（chá）：木筏。传说黄河与天河相通，有人乘浮槎上犯牵牛、织女星。晋张华《博物志》：”年年八月，有浮槎往来不失期。“此句是说，建章宫被焚烧时，灰烬在万里黄河中漂流，有如浮槎。
74.金谷：即金谷园。在今河南洛阳市东北，为晋石崇所筑。石崇《思归引序》称园内有”柏木几于万株“。
75.河阳：晋河南孟州市西北。晋潘岳为河阳令，命满城栽桃树。
76.桓大司马：指东晋桓温，字元子，晋简文帝时任大司马。《晋书》卷九十八有传。按，桓温为桓玄父，死于宁康元年（373年），早在桓玄篡晋之前，与殷仲文顾槐而叹并非同时，庾信在这里对举殷、桓的话不过是假设之词。
77.依依：繁盛貌，又指杨柳随风飘扬，似有眷恋之意。汉南：汉水之南。
78.凄怆：凄惨悲伤。江潭：江水深处，此指江汉一带。
79.堪：忍受。《晋书·桓温传》载，桓温自江陵北伐，行经金城，见年轻时“所种柳皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪！’攀枝执条，泫然流涕。”
枯树赋
南北朝 庾信
殷仲文风流儒雅，海内知名。世异时移，出为东阳太守。常忽忽不乐，顾庭槐而叹曰：“此树婆娑，生意尽矣！”。
至如白鹿贞松，青牛文梓。根柢盘魄，山崖表里。桂何事而销亡，桐何为而半死？昔之三河徙植，九畹移根。开花建始之殿，落实睢阳之园。声含嶰谷，曲抱《云门》。将雏集凤，比翼巢鸳。临风亭而唳鹤，对月峡而吟猿。乃有拳曲拥肿，盘坳反覆。熊彪顾盼，鱼龙起伏。节竖山连，文横水蹙。匠石惊视，公输眩目。雕镌始就，剞劂仍加。平鳞铲甲，落角摧牙。重重碎锦，片片真花。纷披草树，散乱烟霞。
若夫松子、古度、平仲、君迁，森梢百顷，槎枿千年。秦则大夫受职，汉则将军坐焉。莫不苔埋菌压，鸟剥虫穿。或低垂于霜露，或撼顿于风烟。东海有白木之庙，西河有枯桑之社，北陆以杨叶为关，南陵以梅根作冶。小山则丛桂留人，扶风则长松系马。岂独城临细柳之上，塞落桃林之下。
若乃山河阻绝，飘零离别。拔本垂泪，伤根沥血。火入空心，膏流断节。横洞口而敧卧，顿山腰而半折，文斜者百围冰碎，理正者千寻瓦裂。载瘿衔瘤，藏穿抱穴，木魅睒睗，山精妖孽。
况复风云不感，羁旅无归。未能采葛，还成食薇。沉沦穷巷，芜没荆扉，既伤摇落，弥嗟变衰。《淮南子》云：“木叶落，长年悲。”斯之谓矣。乃歌曰：”建章三月火，黄河万里槎。若非金谷满园树，即是河阳一县花。“桓大司马闻而叹曰：“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪！”
注释
1.殷仲文：字仲文，陈郡（今河南淮阳）人。东晋大臣、诗人。少有才藻，美容貌。为新安太守。东晋元兴元年（402年），桓玄入建康（今江苏南京），仲文弃郡投玄，被用为咨议参军。二年（403年），桓玄废晋安帝，立国号楚，仲文以佐命（辅政）亲贵。三年（404年），桓玄败，仲文随玄西走，至巴陵（今湖南岳阳），叛玄，因奉二后（永安皇后何氏、皇后王氏）投义军，而为镇军长史，转尚书。东晋义熙三年（407年），与桓胤、骆球等谋反，被刘裕所杀。《晋书》卷九十九有传。风流：英俊。儒雅：风度温文尔雅。
2.世异时移：桓玄称帝，以殷仲文为咨议将军。后桓玄为刘裕所败，晋安帝复位，仲文上表请罪。此句指此事。
3.东阳：郡名，在今浙江金华。
4.忽忽：恍惚，失意的样子。殷仲文复归晋朝，自认为素有名望，必当朝政，结果只做到大司马咨议，而且和他平日所看不起的谢混等人比肩同列，所以常感到怏怏不得志。后来又出为东阳太守，就更加怨愤。见《晋书》本传。
5.庭：院子。
6.婆娑（suō）：本指舞蹈时婉转倾侧的样子，引申为人的偃息纵弛之貌，这里用来形容槐树枝干分散剥落。《世说新语·黜免》：”桓玄败后，殷仲文还为大司马咨议，意似二三（反复无定），非复往日。大司马府听（厅）前有一老槐，甚扶疏（繁茂分披）。殷因月朔，与众在听（厅），视槐良久，叹曰：‘槐树婆娑，无复生意！’”
7.生意：生机。
8.至如：发语词。下文“乃有”、“若夫”、“若乃”同此。白鹿：指白鹿塞，在今甘肃敦煌。贞松：松历寒不凋，故喻其品格为坚贞。贞，坚。晋黄义仲《十三州记》载：“甘肃敦煌有白鹿塞，多古松，白鹿栖息于下。”
9.青牛文梓：唐徐坚等辑《初学记》引《录异传》载，春秋时秦文公砍伐雍州南山文梓树，断树，有一青牛从中出来，走入泮（pàn）水中。又古人以为树万岁化为青牛。
10.柢（dǐ）：树木的本根。盘魄：同“磅（páng）礴（bó）”，盛大。
11.山崖表里：以山崖为表里，形容上句所说根柢的牢固。
12.桂：桂树。销亡：枯死。《汉书·外戚传》载：“李夫人死后，汉武帝思念不已，作《悼李夫人赋》说：‘秋气憯以凄泪兮，桂枝落而销亡’。”
13.桐：梧桐。半死：凋残。汉枚乘《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝……其根半生半死，冬则烈风、漂霰、飞雪之所激也，夏则雷霆、霹雳之所感也。”
14.三河：汉时称河东、河内、河南三郡为三河，相当于今河南西北部、山西南部地区。徙植：迁徙移植。
15.九：虚数，泛指多。畹（wǎn）：古代三十亩为一畹。九畹，指大面积移植。《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”
16.建始：洛阳宫殿名，于建安二十五年（220年）为曹操所建。
17.睢（suī）阳之园：指汉梁孝王刘武所建的梁园，方三百里，在今河南商丘。
18.声：指树木在风雨中发出的声音。嶰（jiè）谷：传说在昆仑山北，黄帝曾派伶纶至此地取竹制作乐器。这里指乐曲。见《汉书·律历志》。
19.曲：指似乐曲的树中风声。抱：怀有。《云门》：黄帝时的舞曲。见《周礼·大司乐》。
20.将：带领。集：群鸟停落在树上。这句是说凤凰携幼鸟停落在树上。《礼瑞命记》云：“黄帝时，凤蔽日而来，止帝园，食常竹实，栖常梧桐，终不去。”乐府古辞《陇西行》：“凤凰鸣啾啾，一母将九雏。”
21.巢：筑巢。鸳：鸳鸯。这句是说鸳鸯在树上筑巢双飞。《列异传》载：“宋康王欲夺韩凭妻，逼死韩凭，妻跳台自杀，分别埋之，两冢各生梓树，根交枝错，合为一体，有鸳鸯雌雄各一栖其上，晨夕不去。”
22.风亭：指风。唳（lì）鹤：鹤叫。这句是说鹤常立树上对风鸣叫。陆机、陆云兄弟被成都王司马颖杀害，遇害前陆机叹道：“华亭鹤唳（lì），有可复闻乎！”
23.月峡：明月峡，巴郡三峡（明月峡、广德峡、东突峡）之一，在今重庆市东北八十里，峡壁有圆孔，形如满月。这里指月。吟猿：巴东三峡水路艰险，行人至此往往起怀乡之感，有渔歌唱道：“巴东三峡巫峡长，猿呜三声泪沾裳。”见《水经注·江水》。
24.拳曲：即弯曲。拥肿：同“臃（yōng）肿（zhǒng）”，树木瘿（yǐng）节多而不平。《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗（chū），其大本拥肿而不中绳墨，其小枝拳曲而不中规矩。立之途，匠者不顾。”
25.盘坳（ào）：盘曲扭结的样子。反覆：指缠绕交错。
26.彪：小虎。以上两句形容树木的曲肿盘绕之状。
27.节：树的枝干交接处。这句是说树节竖立多如山山相连。
28.文：花纹。蹙（cù）：皱。这句是说树木的花纹横生，有如水面波纹。
29.匠石：古代有名的木匠，名石。《庄子·人间世》载，有个叫石的木匠到齐国去，路上见到一棵被奉为神树的大栎树，连看也不看，因为他知道栎树木质极差，没有大用途。这里反用其意。
30.公输：春秋时鲁国的能工巧匠，姓公输名班，也称鲁班。眩目：眼光惑乱。
31.雕镌：雕刻。就：成。
32.剞（jī）劂（jué）：雕刻用的刀子。
33.平鳞铲甲，落角摧牙：平、铲、落、摧，义同，指砍掉，铲平。鳞、甲，指树皮。角、牙，指树干的疙瘩节杈。
34.纷披：散乱的样子。
35.以上八句是形容能工巧匠在木头上雕刻的生动图案。
36.松子：指松树，子可食。一说作“松梓”，松树与梓树。古度：树名，不华而实，子从皮中出，大如石榴。平仲：树名，实白如银。君迁：树名，实如瓠（hù）形。
37.森梢：指枝叶繁盛茂密。
38.槎（chá）枿（niè）：树木砍后重生的枝条。斜砍为槎，砍而复生为枿。这句是说这些新芽也会生长千年。
39.大夫受职：受封大夫之职。《史记·秦始皇本纪》载，秦始皇到泰山封禅时，避雨于松树下，于是封其松为“五大夫”。后以“五大夫”为松树的别名。这里指松。
40.将军坐焉：《后汉书·冯异传》载，东汉将领冯异辅佐刘秀兴汉有功。诸将并坐立功，他常独坐树下，军中称其为“大树将军”。此句指树。
41.苔埋菌压，鸟剥虫穿：指枯树埋没于青苔，上面寄生菌类，被飞鸟剥啄、蛀虫蠹（dù）穿。
42.撼顿：摇撼倒地。
43.东海：指东部沿海地区。白木之庙：相传为黄帝葬女处的天仙官，在今河南密县。此地有白皮松，称“白木之庙”。白木，指白皮松。
44.西河：西方黄河上游地区。社：古代祭祀土地神的地方。应劭《风俗通义》载，东汉汝南南顿（今河南项城西南）人张助在干枯的空桑中种李，有患目疾者在树荫下休息，其目自愈，于是在此处设庙祭祀。
45.北陆：泛指北方地区。以杨叶为关：以“杨叶”为关卡之名。
46.南陵：泛指南方地区。梅根作冶：以梅树根作冶炼金属时用的燃料。以上四句统言东西南四方，有庙、社、关、冶，都是以木得名的。
47.小山：即淮南小山，汉淮南王刘安的门客，姓名不详，今存辞赋《招隐士》。丛桂留人：淮南小山《招隐士》：“桂树丛生兮山之幽，……攀援桂枝兮聊淹留。”
48.扶风：指《扶风歌》，乐府诗篇名。长松系马：晋刘琨《扶风歌》：“据鞍长叹息，泪下如流泉。系马长松下，发鞍高岳头。”长松，高松。
49.岂独：难道只有。临：看。细柳：即细柳城，在今陕西咸阳市西南渭河北岸，西汉周亚夫屯军于此，称细柳营。城临细柳，即临细柳城。
50.桃林：即桃林塞，约当今河南灵宝以西、陕西潼关以东地区，其地有函谷关古道。春秋时晋文公命詹嘉守桃林之塞，即指此地。塞落桃林，即落桃林塞。
51.若乃：至于。阻绝：阻断。
52.飘零：漂泊，流落。
53.拔本垂泪，伤根沥血：拔本、伤根，指拔掉树根，损伤树根。垂泪、泣血，指大树因受到损伤而痛哭流涕。《三国志·魏志·武帝纪》注引《世说》及《曹瞒传》：曹操命花匠移植梨树，“掘之，根伤尽出血。”
54.火入空心：即空心入火，把干空心的树放入火中。入，放入。空心，树枯朽心空。
55.膏流断节：指树脂从断节处流出来。膏，树脂。
56.横：横放。敧（qī）：倾斜。
57.顿：倒下。
58.文：同“纹”，指树纹。百围：形容树干粗大。围，两臂合抱的长度。冰碎：像冰一样被敲碎。
59.理：树的纹理。千寻：形容树木高大。寻，古代八尺为一寻。瓦裂：像瓦一样被吉裂。
60.瘿（yǐng）、瘤（liú）：树木枝干上隆起似肿瘤的部分。
61.藏：指在树上的虫子。穿：咬穿。抱：环绕。代指整天环绕树木飞行的飞鸟。穴：作窝。藏穿，指虫穴。抱穴，指鸟窝。
62.木魅：树妖。《抱朴子·登涉》：“山中有大树，有能语者，非树能语也，其精名曰云阳，呼之则吉。”睒（shǎn）睗（shì）：目光闪烁的样子。
63.山精：山妖。《玄中记》：“山精如人，头长三四尺，食山蟹，夜出昼藏。”妖孽：动词，为妖作孽，
64.风云：比喻社会局势。感：振奋。
65.羁（jī）旅：寄居作客。
66.采葛：完成使命。《诗经·王风·采葛》本是男女的爱情诗，汉代郑玄解作“以采葛喻臣以小事使出”。庾信是出使北朝时被迫留下的，以此典喻自己未能完成使命。
67.食薇：周武王灭殷，伯夷、叔齐不食周粟，隐于首阳山，采薇（野草）而食，有人告诉他们薇也属周朝所有，他们便宁肯饿死。见《史记·伯夷传》。这里指在北朝做官。
68.沉沦、芜没：指沦落潦倒。穷巷、荆扉：指平民百姓的住处。
69.摇落：喻衰老。《楚辞》宋玉《九辩》：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。”
70.弥：更加。嗟（jiē）：叹息。
71.《淮南子》：又称《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客苏非、李尚等所写的杂家著作，主要阐述道家思想，间糅阴阳、儒、法诸家思想。“木叶落，长年悲“引自《淮南子·说山训》，今本作”见一叶落，而知岁之将暮……故桑叶落而长年悲也“。长年，指老年人。
72.建章：西汉宫殿名，汉武帝时修建。三月火：指东汉建武二年（26）建章宫被焚之事。语用《史记·项羽本纪》：项羽引兵“烧秦宫室，火三月不灭”。
73.槎（chá）：木筏。传说黄河与天河相通，有人乘浮槎上犯牵牛、织女星。晋张华《博物志》：”年年八月，有浮槎往来不失期。“此句是说，建章宫被焚烧时，灰烬在万里黄河中漂流，有如浮槎。
74.金谷：即金谷园。在今河南洛阳市东北，为晋石崇所筑。石崇《思归引序》称园内有”柏木几于万株“。
75.河阳：晋河南孟州市西北。晋潘岳为河阳令，命满城栽桃树。
76.桓大司马：指东晋桓温，字元子，晋简文帝时任大司马。《晋书》卷九十八有传。按，桓温为桓玄父，死于宁康元年（373年），早在桓玄篡晋之前，与殷仲文顾槐而叹并非同时，庾信在这里对举殷、桓的话不过是假设之词。
77.依依：繁盛貌，又指杨柳随风飘扬，似有眷恋之意。汉南：汉水之南。
78.凄怆：凄惨悲伤。江潭：江水深处，此指江汉一带。
79.堪：忍受。《晋书·桓温传》载，桓温自江陵北伐，行经金城，见年轻时“所种柳皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪！’攀枝执条，泫然流涕。”
#王源[超话]##王源##王源1108十九岁生日快乐##1亿像素王源# 很多时候爱一个人也不一定非要得到什么回应，观望着仰慕着我爱的人，发现他确实值得被爱的，发现那个我爱的他为了不辜负我们的爱千锤百炼日复一日的努力着，发现那个我爱的他出走半生归来仍是少年，永远保持初心，心里就很高兴。
第一次认识你是在2013年的夏天，时光像一道看的见且消失的很快的一道光，我们怎么也抓不住它的脚步，有时我会感慨时光太过残忍，它好像什么也没留下，又好像留下了很多东西，但是有你在的时光里我都觉得很幸运，我想我会一直爱你直到老去，可能那时候我很老了，不再年轻，不再像现在那么热血，但是我想我会永远记得你的名字和名字牵扯的故事。
今天是爱你的第2284天，虽然我们从未谋面，虽然不知何时何地我们才能遇见，但是相信我，我的少年，不管是何时何地我们一定会遇见，我永远坚信，不管是过四年后，十年后，四十年我都会永远期待着与你相遇，我相信有爱的东西永远不会老去，就像我们。
你让我感受到了我们两岁时吃的糖果和二十岁吃的糖果是一样甜的，它们带来的微光绽开的喜悦是一样的，因为我们的心是一样的。
我在千寻之下等你。
水来我在水中等你，
火来我在灰烬中等你。
——洛夫
我最亲爱的少年生日快乐，我过去现在未来都会爱着你陪着你，加油！@TFBOYS-王源
第一次认识你是在2013年的夏天，时光像一道看的见且消失的很快的一道光，我们怎么也抓不住它的脚步，有时我会感慨时光太过残忍，它好像什么也没留下，又好像留下了很多东西，但是有你在的时光里我都觉得很幸运，我想我会一直爱你直到老去，可能那时候我很老了，不再年轻，不再像现在那么热血，但是我想我会永远记得你的名字和名字牵扯的故事。
今天是爱你的第2284天，虽然我们从未谋面，虽然不知何时何地我们才能遇见，但是相信我，我的少年，不管是何时何地我们一定会遇见，我永远坚信，不管是过四年后，十年后，四十年我都会永远期待着与你相遇，我相信有爱的东西永远不会老去，就像我们。
你让我感受到了我们两岁时吃的糖果和二十岁吃的糖果是一样甜的，它们带来的微光绽开的喜悦是一样的，因为我们的心是一样的。
我在千寻之下等你。
水来我在水中等你，
火来我在灰烬中等你。
——洛夫
我最亲爱的少年生日快乐，我过去现在未来都会爱着你陪着你，加油！@TFBOYS-王源
西风鼓浪
一个人静坐一侧，面朝大海。
眼前的岛屿，正被激情席卷，燃烧，蔓延。
另一个仰身靠在临窗的太妃椅里，用一只手遮住眼睛，似乎在回想过去。
夕阳穿过叠叠屏障将一束光投影在她的发梢，金色的浮尘在光柱中炫舞，仿佛疾驰到远方的白驹身后留下一条扬尘的天路，通向虚无与毁灭。
半晌，手被拿开，眼帘下垂，像盲人一样闭着眼睛，面无表情，仿佛在收肠刮肚地想一个词。
……呃……等一下，我先补点装。
还能看得出来我哭过吗？真是愚蠢！唉，你知道吗？当我看到他的时候，心还是会惊慌交错。
别用惊异的眼神看我，没办法，离开这么多年，我还是爱着他。
直到今天，我都对他的所有动向和行踪了如指掌，仿佛我过的是他的生活一样。虽然我已经五年没跟他说过话了。
我讨厌那些矫揉造作的离婚方式。什么离婚后还去共进个别离餐咋咋地，感觉他们对彼此是那样的喜欢和在意，仿佛什么都没发生过一样，完饭后就各奔前程。
我没那么洒脱。我不相信一对夫妻在离婚后还能成为好朋友。
当然，和所有人一样，我们也有过快乐时光。
那时，青春飞扬，整个世界都温顺地接受我的存在和需求。
那时，所有的美好都迫不及待地向你会聚，仿佛一切都是你值得拥有的。
那时，我们生活在一起，从来没有丧失过安全感。那种感觉，就像上帝在我的手指上套了一个枚幸运宝结。
但是你不得不承认，一个人不可能毫无负罪感地将另一个人从他人的手中夺过来。
水到渠成的感情就像不劳而获还想从容生活一样几乎近于神话。
我们都没有猜到有勇气一见钟情的开始，却没有毅力天长地久地结束。
无论过去还是现在，始终存在着无数微不足道的琐碎问题，这些问题将我们疏离。正是这种疏离感让我饱受折磨。
曾经和你一起谈笑风声的他，对万事万物都感兴趣，由衷地感兴趣。但离我却是那么的远，就像他独自去了远方一般。假如有一天收到他的来信，从我隔壁的房间里，他寄给我的信，我不会惊讶。
悲剧的是我。而我，却只对他感兴趣。
一时间我周围的所有事物似乎消失殆尽，无论近的还是远的，都变得与我无关。
你知道吗，人是多么幼稚！
如果我世界里的事件有专门的报纸报道的话，那么那几个月里，在报纸头条，以我的争吵、我的失败、我的局部性胜利当作新闻，用头号大字来发表的话，我半点都不会感到惊讶。因为基本上那就是我当时的真实生活写照。
于是我用孩子，把他拴住。想从内心完完全全的拴住。
也许说出来都让人觉得可怕、卑鄙，但是真相往往令人瞠目结舌。孩子，我以为我一直深爱的孩子，在她出生的最初的那几年，却是一个强索他爱我的借口。
我用孩子把他拴在身边，用我的爱情悄无声息地敲诈他的关爱。我们生活在孩子的世界之上，我们面带微笑博弈，满怀热情战斗。
我们咬紧牙关，在众人面前被迫幸福。
生活里总会碰到这样的情景：一个人比另一个人更爱对方。
我只是爱他，比他爱我更爱他而已。这难道是罪过吗？
他，我的前夫在我这样责问时，平谈而毫无感情地对我说：比罪过更要命的，是错误。
错误？爱是错误？？
从来没有任何一项活动，像爱情一般由如此热切的期待与盼望开始，却又如此迅速地走向一成不变的失败。
我不心甘！
那段时间我的内心燃烧着一股特别的麻木不仁和不屑一顾的熊熊烈火，充盈着残暴和阴冷。
当一个女人决定发现一个男人的秘密时，即使要下地狱，也要从中发掘出秘密。
有些事情不是用耳朵听眼睛看到的，而是用心感受到的。
当时间将一些沉船的残屑，连同泄露真相的一些迹象都冲到了我孤独的岛屿上，我了解了很多。
人们迟早会知道，知道那些被角色、装束、生活状况所掩盖的另一种事实。
根本就没有忠告对人生有用，事情就这样发生了。因为当我们意识到事情的严重性时，事情多半已经发生。
我的心里瞎冒火，像间谍般寻找蛛丝马迹。
生命中那样的时刻终于到来，让我们认识到荒谬、不可能以及不可思议的事，事实上都刻着最普通和最简单的戳。
那些我们认为重要人物的疏离，会伴着我们根本不了解的幕后人物即将登场。
而我也马上意识到，不仅仅是我在等她，而她也正同时在等我，以大家全部的命运，等待登场。
而他，我的前夫，却想用整个一生来证实自己没在犯罪现场。
当一个人不想部分的接受，很可能是想全部拥有。我就是那类人。我怎么会容忍有人与我共享生命中最重要的人？！
所有曾经爱与不爱的事实，将变得比尘埃和灰烬还轻。
人们总有一天要失去他们自己的所爱，不能忍受这点的人，不值得同情，因为他不是完整的人。
要活下来，要忍受生活。
然后在时间的避难所里，我找到后半生的意义。那就是要把我的女儿，打造成一件杰作，将她塑造成我在自己的生活中未能成为的那种人。
你能体会那种感觉吗？了解那种当一个人熬过生命中最悲剧的阶段，就超越了痛苦和绝望，一下子变得特别清醒、无所谓，甚至几乎心晴气爽了？
……
她的语调娓娓讲述，和悦，平淡，仿佛透过遥远的时空，向一位终于他乡归来的朋友讲述昔日故事中最精彩的情节。
突然，一阵长长的沉默。
朦胧中，两个女人，相互望着，几乎消失在墨色里。
窗外的风景昏暗，黑夜中偶尔的零星灯火在遥远处。
岛屿已经坠入梦乡，睡得很死，飘着雨丝。
一个人静坐一侧，面朝大海。
眼前的岛屿，正被激情席卷，燃烧，蔓延。
另一个仰身靠在临窗的太妃椅里，用一只手遮住眼睛，似乎在回想过去。
夕阳穿过叠叠屏障将一束光投影在她的发梢，金色的浮尘在光柱中炫舞，仿佛疾驰到远方的白驹身后留下一条扬尘的天路，通向虚无与毁灭。
半晌，手被拿开，眼帘下垂，像盲人一样闭着眼睛，面无表情，仿佛在收肠刮肚地想一个词。
……呃……等一下，我先补点装。
还能看得出来我哭过吗？真是愚蠢！唉，你知道吗？当我看到他的时候，心还是会惊慌交错。
别用惊异的眼神看我，没办法，离开这么多年，我还是爱着他。
直到今天，我都对他的所有动向和行踪了如指掌，仿佛我过的是他的生活一样。虽然我已经五年没跟他说过话了。
我讨厌那些矫揉造作的离婚方式。什么离婚后还去共进个别离餐咋咋地，感觉他们对彼此是那样的喜欢和在意，仿佛什么都没发生过一样，完饭后就各奔前程。
我没那么洒脱。我不相信一对夫妻在离婚后还能成为好朋友。
当然，和所有人一样，我们也有过快乐时光。
那时，青春飞扬，整个世界都温顺地接受我的存在和需求。
那时，所有的美好都迫不及待地向你会聚，仿佛一切都是你值得拥有的。
那时，我们生活在一起，从来没有丧失过安全感。那种感觉，就像上帝在我的手指上套了一个枚幸运宝结。
但是你不得不承认，一个人不可能毫无负罪感地将另一个人从他人的手中夺过来。
水到渠成的感情就像不劳而获还想从容生活一样几乎近于神话。
我们都没有猜到有勇气一见钟情的开始，却没有毅力天长地久地结束。
无论过去还是现在，始终存在着无数微不足道的琐碎问题，这些问题将我们疏离。正是这种疏离感让我饱受折磨。
曾经和你一起谈笑风声的他，对万事万物都感兴趣，由衷地感兴趣。但离我却是那么的远，就像他独自去了远方一般。假如有一天收到他的来信，从我隔壁的房间里，他寄给我的信，我不会惊讶。
悲剧的是我。而我，却只对他感兴趣。
一时间我周围的所有事物似乎消失殆尽，无论近的还是远的，都变得与我无关。
你知道吗，人是多么幼稚！
如果我世界里的事件有专门的报纸报道的话，那么那几个月里，在报纸头条，以我的争吵、我的失败、我的局部性胜利当作新闻，用头号大字来发表的话，我半点都不会感到惊讶。因为基本上那就是我当时的真实生活写照。
于是我用孩子，把他拴住。想从内心完完全全的拴住。
也许说出来都让人觉得可怕、卑鄙，但是真相往往令人瞠目结舌。孩子，我以为我一直深爱的孩子，在她出生的最初的那几年，却是一个强索他爱我的借口。
我用孩子把他拴在身边，用我的爱情悄无声息地敲诈他的关爱。我们生活在孩子的世界之上，我们面带微笑博弈，满怀热情战斗。
我们咬紧牙关，在众人面前被迫幸福。
生活里总会碰到这样的情景：一个人比另一个人更爱对方。
我只是爱他，比他爱我更爱他而已。这难道是罪过吗？
他，我的前夫在我这样责问时，平谈而毫无感情地对我说：比罪过更要命的，是错误。
错误？爱是错误？？
从来没有任何一项活动，像爱情一般由如此热切的期待与盼望开始，却又如此迅速地走向一成不变的失败。
我不心甘！
那段时间我的内心燃烧着一股特别的麻木不仁和不屑一顾的熊熊烈火，充盈着残暴和阴冷。
当一个女人决定发现一个男人的秘密时，即使要下地狱，也要从中发掘出秘密。
有些事情不是用耳朵听眼睛看到的，而是用心感受到的。
当时间将一些沉船的残屑，连同泄露真相的一些迹象都冲到了我孤独的岛屿上，我了解了很多。
人们迟早会知道，知道那些被角色、装束、生活状况所掩盖的另一种事实。
根本就没有忠告对人生有用，事情就这样发生了。因为当我们意识到事情的严重性时，事情多半已经发生。
我的心里瞎冒火，像间谍般寻找蛛丝马迹。
生命中那样的时刻终于到来，让我们认识到荒谬、不可能以及不可思议的事，事实上都刻着最普通和最简单的戳。
那些我们认为重要人物的疏离，会伴着我们根本不了解的幕后人物即将登场。
而我也马上意识到，不仅仅是我在等她，而她也正同时在等我，以大家全部的命运，等待登场。
而他，我的前夫，却想用整个一生来证实自己没在犯罪现场。
当一个人不想部分的接受，很可能是想全部拥有。我就是那类人。我怎么会容忍有人与我共享生命中最重要的人？！
所有曾经爱与不爱的事实，将变得比尘埃和灰烬还轻。
人们总有一天要失去他们自己的所爱，不能忍受这点的人，不值得同情，因为他不是完整的人。
要活下来，要忍受生活。
然后在时间的避难所里，我找到后半生的意义。那就是要把我的女儿，打造成一件杰作，将她塑造成我在自己的生活中未能成为的那种人。
你能体会那种感觉吗？了解那种当一个人熬过生命中最悲剧的阶段，就超越了痛苦和绝望，一下子变得特别清醒、无所谓，甚至几乎心晴气爽了？
……
她的语调娓娓讲述，和悦，平淡，仿佛透过遥远的时空，向一位终于他乡归来的朋友讲述昔日故事中最精彩的情节。
突然，一阵长长的沉默。
朦胧中，两个女人，相互望着，几乎消失在墨色里。
窗外的风景昏暗，黑夜中偶尔的零星灯火在遥远处。
岛屿已经坠入梦乡，睡得很死，飘着雨丝。
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