讲个小故事。

我从小对佛教就有敬畏,这是因为我善良的小脚外婆是虔诚的信众。

每次跟她去庙里烧香拜佛,那是绝不敢大声喧哗,从进山门起,就如有神灵在看,敬畏之心油然而起。

中年后,遇到烦恼也喜欢去秦岭找家浅处的“野庙”,静静地坐着,看日出日落,看落叶飘零,看薄雾飘逸。

我为什么只去“野庙”?这里就有个小故事。

何谓“野庙”?就是没有门票,没有出售高香,没有四季袈裟在身的高僧、没有算卦问卜的和尚,总之,统统没有商业行为的寺庙,就是我说的“野庙”。

某年,去终南山游玩,看险峰处有一古朴寺庙,没听见什么梵音缭绕,只看到斑驳的外墙和灰蒙的庙宇。

爬了近两个小时的蜿蜒曲折的土路,只遇到两个灰衣短打扮的僧人,与他们交谈,才知他们是山上的和尚,下山去买粮,肩挑背扛的就是他们粮食。

土路的尽头是几节青石石阶,进入这个静谧的寺庙,眼见的是一棵桂花树,树下有个巨大无比的茶台,茶台周围零散围着几个人,听一位大师傅轻声细语讲着什么。

我和友自行到大殿上香、拜菩萨,给功德香留香油钱。自始自终,除了正在扫地的小沙弥,跑过来敲了几声磬,双手合十表示感谢,说了一声“施主可到院内用茶”,再无其他。

后来去得多了,也就认识了主持大师,就是茶台前那位清瘦的年轻大和尚。

有次与他闲聊。冒昧问他,何不搞点创收,改善一下?

他说,佛法普度,广发善缘,缘何要取众生之财?庙门广开,度有缘之人。一票拦住向善之心、有缘之人,非佛之愿。心虔诚,佛不会争一柱香,一滴油;庙乃清净之地,只求秽物,佛也避之,只剩泥塑,有何用?

我说,少林寺经营好,收入丰厚,重塑了金身,庙宇也修的器宇轩昂,这也是宣扬佛法。

这位大和尚双手合十,闭目念了声“阿弥陀佛”………

后来,政府出资给蜿蜒曲折的土路,铺了整齐的青石板台阶,这个庙开始收门票了,香火很旺盛,庙宇也金碧辉煌起来。

可那位主持没有了踪迹,据说他不同意收门票,自己就走了……自此以后,我再也没有进过收门票的寺庙。

2022年头伏天,绍文在西安。

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俗话说,“人活一口气、佛争一柱香”。日常生活中,经常会有一些人为了鸡毛蒜皮的事耿耿于怀,斤斤计较,甚至会恼羞成怒,斯文扫地。
雅量没有了,剩下的就只能是小心眼。
由此可见,生命不息,小心眼不止。如果用“心眼小”来衡量一个人的心理健康,衡量抑郁症,实在是太片面了。无论人的“心眼”大或者小,都有其执着、敏感、脆弱的角落,所以人的心理局限不应该被看成是心眼小或是心胸狭窄。
其实,心理问题跟负面情绪的积累有关,如果无法排解,就会产生情绪的连锁反应,进而泛化。
当情绪的积累超出了心理负荷,就会产生种种心理问题,抑郁症、焦虑症往往就是如此。

在贵州省,有一个村民,花费60万盖出一栋“纸片楼”。这栋楼封顶之后,房主从此将它搁置起来,不会对它装修,更不会进去住,人们不禁好奇:那建这房有什么用?

从画面中清晰可见,这栋楼正好建在街面上,它跟公路紧紧相挨。这栋楼的特色是非常狭长,最窄处仅仅只有一米五,稍微大点的物件就会放不下,住人那是更不用考虑的事儿!

目测这栋楼的背面,跟别的楼层相距仅仅只有30公分,远远望去,整栋楼都给人一种无形的压迫感。

这栋楼花那么多钱建好后,从此跟烂尾似的放在那里无人问津了。主人从不打算对它进行装修,更没想过住进里面。有知情人悄悄透漏,这户人家建这个房子有着大用处呢!

网友们看到后,纷纷表示:

“这是地皮问题所致。明白人一看便知其缘由!但愿这两家争出个高下来!人争一口气,佛争一柱香!”

“很明显,这是占地引发的意气之举。你跟别人有意见,但不能跟钱过不去啊!让地三尺又何妨,与人方便,与己方便!”

那么问题来了,大家认可房主花那么多钱沿街建个“纸片楼”吗?


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