上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
在现今这个欲望横行、尔虞我诈、争先恐后的大环境下,做到 “不争”已然不易,既做到“利万物”又做到”不争”更是困难,更别说还要生活在众人都厌烦的低处。
大道不易。老子所说的,利万物而不争,处众人之所恶,不是一种避其锋芒的谋略,也不是一种娇柔的做作,而是一种坚守的意志,一种豁达的境界,一种真正的大道。
不忘初心,追求真善美,心灵的修行永远在路上。
在现今这个欲望横行、尔虞我诈、争先恐后的大环境下,做到 “不争”已然不易,既做到“利万物”又做到”不争”更是困难,更别说还要生活在众人都厌烦的低处。
大道不易。老子所说的,利万物而不争,处众人之所恶,不是一种避其锋芒的谋略,也不是一种娇柔的做作,而是一种坚守的意志,一种豁达的境界,一种真正的大道。
不忘初心,追求真善美,心灵的修行永远在路上。
#心灵电影# 【《沉默》】透過不聞人語響的沉默,宗教徒更容易幡然有悟,啟闢進境。沉默,使一切思慮倏地沉澱,在當下阻絕偏見的橫行,切斷煩惱的迴圈,防犯欲望的躁動。它為心靈提供一個隔離的場域,一個寧靜的密室,一個自淨其意的區間,在忘言絕慮中,人於是有機會瞥見存在的實相。https://t.cn/RoUTtnF https://t.cn/RoUTtnk
《谁是真正的你》
你是你自己,是你生命中永恒存在的真我。从你出生、经历童年、青年,都一直存在,而你仍然在耐心地等待着被认出来。
你永远不强行站在前面,从来都是包容假我,满足它的欲望,任由它在你的体验中横行肆虐。你,内在的真我——连接着宇宙创造力的灵魂——在你所有的体验中保持着和平与满足,你把生命看成是一趟你已选择要去展开的旅程。
假我在你来到这个肉体的时候开始诞生。你的真我,那个永恒的存在体,给予假我力量,允许它生存。你甚至允许假我去评判和评价一切。假我告诉你,你和它是一体的,并把它的怨恨、委屈、愤怒和恐惧附加于你。
想一想:上一次你听从假我并相信它的妄想和欲望时,它是否给你带来了完全的和平与喜悦?睁大你的眼睛看一下你的假我,会留意到它的言词和建议只带来悲惨和痛苦。假我的话总是关于匮乏——总是关于关系出了问题,总是关于不值得成功,永远关于不够好。
你不需要再听从假我了。“你真正的我,是灵性——是一切的根——是内在的爱。你是力量与源头,不是假我。对于任何人来说,选择听从假我的指导是这个世界上最后的选择。”
听过这些话的人可能会说:“我已经知道这个道理,可是我怎样让头脑里假我的声音安静下来呢?怎样才不听从它的并且不按它的方向行动呢?”
答案很简单。《轻而易举的富足》的法则为我们指引方向,它教导我们以新的方式去听从另外一种带给我们和平与喜悦的声音——这声音直接来自宇宙,来自我们的源头,来自我们的创造者。
你所需要做的就是在三十天内,每一天都警醒于每日功课中,并且活出功课的内容。
结果将是明显的。你将会开始喜悦和高兴地听到那些你从出生以来就被假我屏蔽了的真我的声音。
你是你自己,是你生命中永恒存在的真我。从你出生、经历童年、青年,都一直存在,而你仍然在耐心地等待着被认出来。
你永远不强行站在前面,从来都是包容假我,满足它的欲望,任由它在你的体验中横行肆虐。你,内在的真我——连接着宇宙创造力的灵魂——在你所有的体验中保持着和平与满足,你把生命看成是一趟你已选择要去展开的旅程。
假我在你来到这个肉体的时候开始诞生。你的真我,那个永恒的存在体,给予假我力量,允许它生存。你甚至允许假我去评判和评价一切。假我告诉你,你和它是一体的,并把它的怨恨、委屈、愤怒和恐惧附加于你。
想一想:上一次你听从假我并相信它的妄想和欲望时,它是否给你带来了完全的和平与喜悦?睁大你的眼睛看一下你的假我,会留意到它的言词和建议只带来悲惨和痛苦。假我的话总是关于匮乏——总是关于关系出了问题,总是关于不值得成功,永远关于不够好。
你不需要再听从假我了。“你真正的我,是灵性——是一切的根——是内在的爱。你是力量与源头,不是假我。对于任何人来说,选择听从假我的指导是这个世界上最后的选择。”
听过这些话的人可能会说:“我已经知道这个道理,可是我怎样让头脑里假我的声音安静下来呢?怎样才不听从它的并且不按它的方向行动呢?”
答案很简单。《轻而易举的富足》的法则为我们指引方向,它教导我们以新的方式去听从另外一种带给我们和平与喜悦的声音——这声音直接来自宇宙,来自我们的源头,来自我们的创造者。
你所需要做的就是在三十天内,每一天都警醒于每日功课中,并且活出功课的内容。
结果将是明显的。你将会开始喜悦和高兴地听到那些你从出生以来就被假我屏蔽了的真我的声音。
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