岁月赋予了冬天以朴素和静美，赠予了生命以澄澈和纯粹。当洗尽铅华，尘心不染，唯有回归恬淡简静，清浅向暖，才是人生最好的怡然。
我们来到这个世上，一路上跌跌撞撞，许多的事情不管你愿不愿意，都得经历，只有认认真真、开开心心过好当下的日子，让自己有一份热发一分光，才会少留遗憾。
活着，就是知世俗，但不世故，有傲骨，更有慈悲，让余生以平常心生情味，以清净心看日月，以欢喜心过生活，心美，一切则美，那么生活，才多了喜悦；日子，便充满欢乐。
因为我们穷其一生追求的幸福，不在过去，不在未来，只在当下，眼中景，碗中餐，身边人，才是最好的安暖！只有尽情享受生命的馈赠，即使不富有，也要学会笑对人生！
人来到世上，磨砺让人读懂了许多的世态炎凉，只要活出一种不怨不燥的随意和不慌不忙的坚强，让自己在繁杂琐碎中，永保乐观向上和知足的开心状态，便是最好的活法。
其实，有时候我们没必要太在意别人的不善眼光，经营好自己的尊严和美好，保持好的心境时时给生活以微笑，让日子精彩多娇，才是我们必须要在乎的事情。
正所谓：心若计较，处处都是怨言，心若放宽，时时都是春天。唯有不怠慢自己，把人情冷暖看淡，把事态炎凉看浅，不亏待每一份关爱，不讨好任何冷漠，不挥霍所有的信任，花若有香，自有蝴蝶来依，人若有品，自有之音来伴。
只要把一切看开、看淡，不为物质权势自寻烦恼，有钱，保护好良心，没钱，维护好骨气，开开心心过每天，就是最好的心安。
人活一世，最优质的生活，就是以清净心看世界，以平常心过生活，以欢喜心历练性格，在简单从容中，讨自己开心，让家人放心，如此，才是我们必须要重视的。因为百事从心起，一笑解千愁。只有微笑着过好生命中的每一天，在有生之年，保持笑容灿烂，才是人生最大的圆满。
就像有人说的：能活几岁，开心万岁！只有开开心心过好平凡平淡的日子，才是人生最欣慰的事。要知道人生真正的幸福，不是大富大贵，也不是凡事都对，而是活得问心无愧。
生活，就是接受人生的不完美，把日子过得有滋有味，在安逸沉稳中洒脱低调，不张扬不比较，不敷衍不炫耀，活出属于自己的骨气，不和不值得的人一争高低，哪怕生活不尽人意，也要在安静中自省，自律。
因为无事时心能静，是一种修养。有事时心能定，是一种能力，人生中最永恒的幸福就是开心，最长久拥有的就是珍惜。只有不去够一些够不着的东西，在自己能承受的范围之内，尽量让生活活出质量，有品位，让余生，自信、优雅、开心地老去，便是人生最好的结局。其余的，都是过眼云烟，唯有且行且珍惜，才最实际。以此，共勉！
我们来到这个世上，一路上跌跌撞撞，许多的事情不管你愿不愿意，都得经历，只有认认真真、开开心心过好当下的日子，让自己有一份热发一分光，才会少留遗憾。
活着，就是知世俗，但不世故，有傲骨，更有慈悲，让余生以平常心生情味，以清净心看日月，以欢喜心过生活，心美，一切则美，那么生活，才多了喜悦；日子，便充满欢乐。
因为我们穷其一生追求的幸福，不在过去，不在未来，只在当下，眼中景，碗中餐，身边人，才是最好的安暖！只有尽情享受生命的馈赠，即使不富有，也要学会笑对人生！
人来到世上，磨砺让人读懂了许多的世态炎凉，只要活出一种不怨不燥的随意和不慌不忙的坚强，让自己在繁杂琐碎中，永保乐观向上和知足的开心状态，便是最好的活法。
其实，有时候我们没必要太在意别人的不善眼光，经营好自己的尊严和美好，保持好的心境时时给生活以微笑，让日子精彩多娇，才是我们必须要在乎的事情。
正所谓：心若计较，处处都是怨言，心若放宽，时时都是春天。唯有不怠慢自己，把人情冷暖看淡，把事态炎凉看浅，不亏待每一份关爱，不讨好任何冷漠，不挥霍所有的信任，花若有香，自有蝴蝶来依，人若有品，自有之音来伴。
只要把一切看开、看淡，不为物质权势自寻烦恼，有钱，保护好良心，没钱，维护好骨气，开开心心过每天，就是最好的心安。
人活一世，最优质的生活，就是以清净心看世界，以平常心过生活，以欢喜心历练性格，在简单从容中，讨自己开心，让家人放心，如此，才是我们必须要重视的。因为百事从心起，一笑解千愁。只有微笑着过好生命中的每一天，在有生之年，保持笑容灿烂，才是人生最大的圆满。
就像有人说的：能活几岁，开心万岁！只有开开心心过好平凡平淡的日子，才是人生最欣慰的事。要知道人生真正的幸福，不是大富大贵，也不是凡事都对，而是活得问心无愧。
生活，就是接受人生的不完美，把日子过得有滋有味，在安逸沉稳中洒脱低调，不张扬不比较，不敷衍不炫耀，活出属于自己的骨气，不和不值得的人一争高低，哪怕生活不尽人意，也要在安静中自省，自律。
因为无事时心能静，是一种修养。有事时心能定，是一种能力，人生中最永恒的幸福就是开心，最长久拥有的就是珍惜。只有不去够一些够不着的东西，在自己能承受的范围之内，尽量让生活活出质量，有品位，让余生，自信、优雅、开心地老去，便是人生最好的结局。其余的，都是过眼云烟，唯有且行且珍惜，才最实际。以此，共勉！
心有多静，福有多深
1
心静是一种境界
古人说：“泰山崩于前而色不变，猛虎逼与后而心不惊。”
强大的内心，都来自心如止水，只有静水流深，才不会轻易激起波澜。
人生在世，总会遇到起起落落，是是非非。
如果在得意时狂喜，不免会在失意时大悲。
只有心平气和，才能在种种境遇里都从容面对。
曾有人请教六祖：风吹旌旗，是风在动，还是旗在动？
六祖大师回答他：不是风动，不是旗动，是你的心在动。
我们往往对外界的风吹草动过于在意，反而影响了自己的心境。
别人称赞你，不可骄傲自满，谦虚谨慎才能更上一层楼。
别人斥责你，不必自怨自艾，哪里跌倒，就在哪里爬起。
庄子说：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。”
心静是一种境界，不动于心，不困与情，才能活得舒心。
别人对我的褒贬，是别人的看法，听听就好，不用太过在意。
心若静时，自然能够看透参透，体悟生活的真谛。
2
心静是一种福气
有首诗说：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。 莫将闲事挂心头，便是人间好时节。”
光阴如水，余生不长，没有闲事挂心，就是人生第一大福气。
一个内心平静的人，胸怀宽广，不会因为蝇头小利耿耿于怀。
一个心态良好的人，看得开，放得下，不会因为世事纷繁感到焦虑。
每个人的精力都是有限的，聪明人不会把时间浪费在闲事上。
与其和烦恼纠缠，不如另辟蹊径，去做更有价值的事情。
东晋陶渊明，不愿“为五斗米折腰”，辞官归隐。
于是在山水林泉间，收获了“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意。
把俗世看淡，用一颗平常心生活，自然快乐康宁。
人生活到最后，活的就是个心情。
心静的人，内心充满欢喜，心情好，自然身轻体健，福泽绵长。
佛教说：“心外无境，心空则境寂；慧从定得，心静则明生。”
外界的环境因心境而改变，心静的人懂得与人为善，福气自然会来。
多一些平静，就能少一些纷争，幸福随之增长，灾祸随之远离。
心静的人，福气不用强求，自然而然就会有。
▽
诸葛亮说：“静以修身，俭以养德。”
把心静下来，待人和气，遇事从容，日子自然会越来越幸福。
心静，是无声胜有声的超然境界，在恬静中有无限欢喜。
心有多静，福有多深，愿你在往后余生里，心静如水，悠然自在。请您转发分享，弘扬中华传统文化! https://t.cn/RxkAJ9E
1
心静是一种境界
古人说：“泰山崩于前而色不变，猛虎逼与后而心不惊。”
强大的内心，都来自心如止水，只有静水流深，才不会轻易激起波澜。
人生在世，总会遇到起起落落，是是非非。
如果在得意时狂喜，不免会在失意时大悲。
只有心平气和，才能在种种境遇里都从容面对。
曾有人请教六祖：风吹旌旗，是风在动，还是旗在动？
六祖大师回答他：不是风动，不是旗动，是你的心在动。
我们往往对外界的风吹草动过于在意，反而影响了自己的心境。
别人称赞你，不可骄傲自满，谦虚谨慎才能更上一层楼。
别人斥责你，不必自怨自艾，哪里跌倒，就在哪里爬起。
庄子说：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。”
心静是一种境界，不动于心，不困与情，才能活得舒心。
别人对我的褒贬，是别人的看法，听听就好，不用太过在意。
心若静时，自然能够看透参透，体悟生活的真谛。
2
心静是一种福气
有首诗说：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。 莫将闲事挂心头，便是人间好时节。”
光阴如水，余生不长，没有闲事挂心，就是人生第一大福气。
一个内心平静的人，胸怀宽广，不会因为蝇头小利耿耿于怀。
一个心态良好的人，看得开，放得下，不会因为世事纷繁感到焦虑。
每个人的精力都是有限的，聪明人不会把时间浪费在闲事上。
与其和烦恼纠缠，不如另辟蹊径，去做更有价值的事情。
东晋陶渊明，不愿“为五斗米折腰”，辞官归隐。
于是在山水林泉间，收获了“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意。
把俗世看淡，用一颗平常心生活，自然快乐康宁。
人生活到最后，活的就是个心情。
心静的人，内心充满欢喜，心情好，自然身轻体健，福泽绵长。
佛教说：“心外无境，心空则境寂；慧从定得，心静则明生。”
外界的环境因心境而改变，心静的人懂得与人为善，福气自然会来。
多一些平静，就能少一些纷争，幸福随之增长，灾祸随之远离。
心静的人，福气不用强求，自然而然就会有。
▽
诸葛亮说：“静以修身，俭以养德。”
把心静下来，待人和气，遇事从容，日子自然会越来越幸福。
心静，是无声胜有声的超然境界，在恬静中有无限欢喜。
心有多静，福有多深，愿你在往后余生里，心静如水，悠然自在。请您转发分享，弘扬中华传统文化! https://t.cn/RxkAJ9E
供养偈
读书不具只慧眼
埋没古贤良苦心
指月喜舍&别裁
【照见.相应】
器物相应之道，全在于势态，势也者，往来生发耳，此间又即开合之寓也，生发处为开，处处结势而无散漫，往来地是合，时时觉知观照态之尽神。
立意下则大局定，中之接承，势好但有碍于局者，复观神会仔细商榷，广增面面深远高下，勿急于收拾了结。又复拖曳之枝当舍则舍，免起波澜，或此不中用，可从他处开来配得，或以枯木、山石、挂件、饰饰相宜而用之，终须理事无碍者乃得妙味，总而行设布置，无一刻可离相应开合味旨，特指拈出，申诸师友。
凡作发迹，常常行欲纵先横，欲横先纵之法，欲仰先作俯势，欲俯先使之仰，以合自然之道，及以欲收先放，欲轻先重，均合机宜相应而为。
至于布局，将欲密结成实，先之以点线疏缀，将欲平徐缓淡，先之陟拔绝生，欲虚先实，欲幽先显，凡此种种皆可为用，今学不解此旨，万不可随意解结，可先品前贤古德做作，加意推之，由一枝一叶乃至通局，可知无一处不合此论，心若有得再行持时，头头是道矣。
愿此香华遍满十方
供养三宝护法龙天
广利有情普熏众生
明昱合南 https://t.cn/Rzv4Ndn
读书不具只慧眼
埋没古贤良苦心
指月喜舍&别裁
【照见.相应】
器物相应之道，全在于势态，势也者，往来生发耳，此间又即开合之寓也，生发处为开，处处结势而无散漫，往来地是合，时时觉知观照态之尽神。
立意下则大局定，中之接承，势好但有碍于局者，复观神会仔细商榷，广增面面深远高下，勿急于收拾了结。又复拖曳之枝当舍则舍，免起波澜，或此不中用，可从他处开来配得，或以枯木、山石、挂件、饰饰相宜而用之，终须理事无碍者乃得妙味，总而行设布置，无一刻可离相应开合味旨，特指拈出，申诸师友。
凡作发迹，常常行欲纵先横，欲横先纵之法，欲仰先作俯势，欲俯先使之仰，以合自然之道，及以欲收先放，欲轻先重，均合机宜相应而为。
至于布局，将欲密结成实，先之以点线疏缀，将欲平徐缓淡，先之陟拔绝生，欲虚先实，欲幽先显，凡此种种皆可为用，今学不解此旨，万不可随意解结，可先品前贤古德做作，加意推之，由一枝一叶乃至通局，可知无一处不合此论，心若有得再行持时，头头是道矣。
愿此香华遍满十方
供养三宝护法龙天
广利有情普熏众生
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