丰子恺谈到恩师弘一法师时说过：“我以为人的生活，可以分为三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。”

我们未必有觉悟像弘一法师那样走到第三层，过好前两层生活便足以。在弘一法师受戒的灵隐寺有这么一副对联：“人生哪能多如意，万事只求半称心。”

人生有所经历，看山还是山，看水还是水，生活越简单的人，内心越丰盈。一半物质，一半精神，生活便能常乐。一半尘世，一半山水，这便是人生。

久在城市中生活，总有一两个瞬间，想离群索居，变成一头小鹿，窜进山林间撒野。

我们期盼如冯唐的生活：“每年花树开花的那几天，在树下支张桌子，摆简单的酒菜，开顺口的酒，看繁花在风里、在暮色里、在月光里动，也值了。”关上了门，就能够拥有自己的小世界。

也许此生并非一定要住在山水，只要心中有山水，总能慢慢领悟以清净心看世界，以欢喜心过生活。

#不俗，难#

把夏雨的字发到群里，大家纷纷道：老徐被比下去了。

货比货得扔，真是没法子。不俗，很难。老徐的字，单独看也不错，和夏雨的字一比，就见出俗了。

1931年3月1日，鲁迅在日记中写道：“上午赠长尾景和君 《仿徨》一 本，午后往内山书店，赠内山夫人油浸曹白一合，从内山君乞得弘一上人书一纸。”——注意，鲁迅先生在日记中用了一个“乞”字，就像现在的粉丝得到明星签名一样，可以想象他当时那种欣喜的心情。弘一法师的书法，贵在不俗。

乱想了一下：心说老徐这人，哪哪儿都说得过去，年轻时尤其有点样子，不过我对她一直不感冒，她不是我心目中有灵气的女演员。但是，夏雨在《阳光灿烂的日子》里，着实令人惊喜，一出道就有极致的表现。后来的演艺表现也证明他的确潜质杰出。反观老徐，做什么似乎都没有过极致的表现，都是“还行”。

也许，做一件事能做到极致的人，才更能洞悉事物的本质，转换轨道时，还能继续保持极致的表现。反之则不然，温吞水一辈子都烧不开。

忍让有度（好文）
弘一法师说：“忍让能消除无尽的灾难和后悔。
就像古人说的：‘终身让路，不失尺寸。’”
此语意在告诚我们：凡事需要懂得忍让。
因为在很多人看来，忍让是解决问题最省事、最有效的办法。善于忍让的人，往往比直脾气的人更容易左右逢源。
退三分、让一步，是古人推崇的“君子之风”。
不触及底线和原则的琐事，大可忍让成全。
然而面对大是大非的原则问题，或是伤天害理的暴行，忍让就是放纵，沉默就是姑息。
你越是让步，他们就越得寸进尺，直到最后把好人逼到逼到无路可走的地步。
当你退无可退时，千万不要忘记自己的“底线”。 https://t.cn/RJLZGkx