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词作！
今游十牛之！层林尽染，望湘江东去，车江，云集在目。且具湘岳之雄辉，大地神洲唯十牛之最！但见烟云秀峰连绵起伏，忽有一雄鹰飞翔。随白云滚滚！阅之角下生风。巨石磊磊，陡壁悬崖，竹涛以浪海。出梢云天，仿佛端天摘月之感！观十牛独秀天下！祝大家新春愉快！万事如意！谢谢网友！关注转发！ https://t.cn/Rp7BUdx
词作！
今游十牛之！层林尽染，望湘江东去，车江，云集在目。且具湘岳之雄辉，大地神洲唯十牛之最！但见烟云秀峰连绵起伏，忽有一雄鹰飞翔。随白云滚滚！阅之角下生风。巨石磊磊，陡壁悬崖，竹涛以浪海。出梢云天，仿佛端天摘月之感！观十牛独秀天下！祝大家新春愉快！万事如意！谢谢网友！关注转发！ https://t.cn/Rp7BUdx
憨山大师：达观大师塔铭（一）
夫大地死生，颠瞑长夜，情关固闭，识锁难开。有能蹶起一击而碎之，掉臂独往者，自非雄猛丈夫，具超世之量者，未易及也。历观《传灯》诸老，咸其人哉。余今于达观禅师见之矣。
师讳真可，字达观，晚号紫柏。门人称尊者，重法故也。其先句曲人，父沈连，世居吴江太湖之滩缺，师其季子也。母梦异人授以附叶大鲜桃，寤而香满室，遂有娠。师生，五岁不语，有异僧过其门摩顶，谓其父曰：“此儿出家，当为人天师。”言讫忽不见，师遂能语。先时见巨人迹下于庭，自是不复见。师髫年性雄猛，慷慨激烈，貌伟不群，弱不好弄。生不喜见妇人，浴不许先。一日，姊误前就浴，师大怒。自后，至亲戚妇女，无敢近者。长，志日益大，父母不能拘，尝有诗曰“屠狗雄心未易消”，盖实录也。
年十七，方仗剑远游塞上，行至苏州阊门，游市中，天大雨。值虎丘僧明觉，相顾盼，壮其貌，知少年不群，心异之。因以伞蔽之，遂同归寺，具晚飧欢甚。闻僧夜诵八十八佛名，师心大快悦。侵晨，入觉室，曰：“吾两人有大宝，何以污在此中耶？”即解腰缠十余金授觉，令设斋，请薙发。遂礼觉为师。是夜即兀坐达旦。每私语三叹曰：“视之无肉，吃之有味。”时觉欲化铁万斤，造大钟。师曰：“吾助之。”遂往平湖巨室门外趺坐，主人进食，师不食。主问何所须？师曰：“化铁万斤造大钟，有即受食。”主人立出铁万斤于门外。师笑，食毕，径载回虎丘。归即闭户读书，年半不越阃。见僧有饮酒茹荤者，师曰：“出家儿如此，可杀也！”僧咸畏惮之。
年二十，从讲师受具戒。尝至常熟，遇相国严养斋翁，识为奇器，留月余。之嘉兴东塔寺，见僧书《华严经》，乃跪看良久，叹曰：“吾辈能此足矣！”遂之武塘景德寺，掩关三年。复回吴门辞觉，曰：“吾当去行脚诸方，历参知识，究明大事也。”遂策杖去。
一日，闻僧诵《张拙见道偈》，至“断除妄想重增病，趋向真如亦是邪”。师曰：“错也！当云‘方无病’、‘不是邪’。”僧云：“你错他不错。”师大疑之。每至处，书二语于壁间，疑至头面俱肿。一日斋次忽悟，头面立消，自是凌跞诸方。尝曰：“使我在临济、德山座下，一掌便醒，安用如何如何！”过匡山，穷相宗奥义。一日行二十里，足痛，师以石砥脚底，至日行二百里乃止。
夫大地死生，颠瞑长夜，情关固闭，识锁难开。有能蹶起一击而碎之，掉臂独往者，自非雄猛丈夫，具超世之量者，未易及也。历观《传灯》诸老，咸其人哉。余今于达观禅师见之矣。
师讳真可，字达观，晚号紫柏。门人称尊者，重法故也。其先句曲人，父沈连，世居吴江太湖之滩缺，师其季子也。母梦异人授以附叶大鲜桃，寤而香满室，遂有娠。师生，五岁不语，有异僧过其门摩顶，谓其父曰：“此儿出家，当为人天师。”言讫忽不见，师遂能语。先时见巨人迹下于庭，自是不复见。师髫年性雄猛，慷慨激烈，貌伟不群，弱不好弄。生不喜见妇人，浴不许先。一日，姊误前就浴，师大怒。自后，至亲戚妇女，无敢近者。长，志日益大，父母不能拘，尝有诗曰“屠狗雄心未易消”，盖实录也。
年十七，方仗剑远游塞上，行至苏州阊门，游市中，天大雨。值虎丘僧明觉，相顾盼，壮其貌，知少年不群，心异之。因以伞蔽之，遂同归寺，具晚飧欢甚。闻僧夜诵八十八佛名，师心大快悦。侵晨，入觉室，曰：“吾两人有大宝，何以污在此中耶？”即解腰缠十余金授觉，令设斋，请薙发。遂礼觉为师。是夜即兀坐达旦。每私语三叹曰：“视之无肉，吃之有味。”时觉欲化铁万斤，造大钟。师曰：“吾助之。”遂往平湖巨室门外趺坐，主人进食，师不食。主问何所须？师曰：“化铁万斤造大钟，有即受食。”主人立出铁万斤于门外。师笑，食毕，径载回虎丘。归即闭户读书，年半不越阃。见僧有饮酒茹荤者，师曰：“出家儿如此，可杀也！”僧咸畏惮之。
年二十，从讲师受具戒。尝至常熟，遇相国严养斋翁，识为奇器，留月余。之嘉兴东塔寺，见僧书《华严经》，乃跪看良久，叹曰：“吾辈能此足矣！”遂之武塘景德寺，掩关三年。复回吴门辞觉，曰：“吾当去行脚诸方，历参知识，究明大事也。”遂策杖去。
一日，闻僧诵《张拙见道偈》，至“断除妄想重增病，趋向真如亦是邪”。师曰：“错也！当云‘方无病’、‘不是邪’。”僧云：“你错他不错。”师大疑之。每至处，书二语于壁间，疑至头面俱肿。一日斋次忽悟，头面立消，自是凌跞诸方。尝曰：“使我在临济、德山座下，一掌便醒，安用如何如何！”过匡山，穷相宗奥义。一日行二十里，足痛，师以石砥脚底，至日行二百里乃止。
憨山大师：达观大师塔铭（一）
夫大地死生，颠瞑长夜，情关固闭，识锁难开。有能蹶起一击而碎之，掉臂独往者，自非雄猛丈夫，具超世之量者，未易及也。历观《传灯》诸老，咸其人哉。余今于达观禅师见之矣。
师讳真可，字达观，晚号紫柏。门人称尊者，重法故也。其先句曲人，父沈连，世居吴江太湖之滩缺，师其季子也。母梦异人授以附叶大鲜桃，寤而香满室，遂有娠。师生，五岁不语，有异僧过其门摩顶，谓其父曰：“此儿出家，当为人天师。”言讫忽不见，师遂能语。先时见巨人迹下于庭，自是不复见。师髫年性雄猛，慷慨激烈，貌伟不群，弱不好弄。生不喜见妇人，浴不许先。一日，姊误前就浴，师大怒。自后，至亲戚妇女，无敢近者。长，志日益大，父母不能拘，尝有诗曰“屠狗雄心未易消”，盖实录也。
年十七，方仗剑远游塞上，行至苏州阊门，游市中，天大雨。值虎丘僧明觉，相顾盼，壮其貌，知少年不群，心异之。因以伞蔽之，遂同归寺，具晚飧欢甚。闻僧夜诵八十八佛名，师心大快悦。侵晨，入觉室，曰：“吾两人有大宝，何以污在此中耶？”即解腰缠十余金授觉，令设斋，请薙发。遂礼觉为师。是夜即兀坐达旦。每私语三叹曰：“视之无肉，吃之有味。”时觉欲化铁万斤，造大钟。师曰：“吾助之。”遂往平湖巨室门外趺坐，主人进食，师不食。主问何所须？师曰：“化铁万斤造大钟，有即受食。”主人立出铁万斤于门外。师笑，食毕，径载回虎丘。归即闭户读书，年半不越阃。见僧有饮酒茹荤者，师曰：“出家儿如此，可杀也！”僧咸畏惮之。
年二十，从讲师受具戒。尝至常熟，遇相国严养斋翁，识为奇器，留月余。之嘉兴东塔寺，见僧书《华严经》，乃跪看良久，叹曰：“吾辈能此足矣！”遂之武塘景德寺，掩关三年。复回吴门辞觉，曰：“吾当去行脚诸方，历参知识，究明大事也。”遂策杖去。
一日，闻僧诵《张拙见道偈》，至“断除妄想重增病，趋向真如亦是邪”。师曰：“错也！当云‘方无病’、‘不是邪’。”僧云：“你错他不错。”师大疑之。每至处，书二语于壁间，疑至头面俱肿。一日斋次忽悟，头面立消，自是凌跞诸方。尝曰：“使我在临济、德山座下，一掌便醒，安用如何如何！”过匡山，穷相宗奥义。一日行二十里，足痛，师以石砥脚底，至日行二百里乃止。
夫大地死生，颠瞑长夜，情关固闭，识锁难开。有能蹶起一击而碎之，掉臂独往者，自非雄猛丈夫，具超世之量者，未易及也。历观《传灯》诸老，咸其人哉。余今于达观禅师见之矣。
师讳真可，字达观，晚号紫柏。门人称尊者，重法故也。其先句曲人，父沈连，世居吴江太湖之滩缺，师其季子也。母梦异人授以附叶大鲜桃，寤而香满室，遂有娠。师生，五岁不语，有异僧过其门摩顶，谓其父曰：“此儿出家，当为人天师。”言讫忽不见，师遂能语。先时见巨人迹下于庭，自是不复见。师髫年性雄猛，慷慨激烈，貌伟不群，弱不好弄。生不喜见妇人，浴不许先。一日，姊误前就浴，师大怒。自后，至亲戚妇女，无敢近者。长，志日益大，父母不能拘，尝有诗曰“屠狗雄心未易消”，盖实录也。
年十七，方仗剑远游塞上，行至苏州阊门，游市中，天大雨。值虎丘僧明觉，相顾盼，壮其貌，知少年不群，心异之。因以伞蔽之，遂同归寺，具晚飧欢甚。闻僧夜诵八十八佛名，师心大快悦。侵晨，入觉室，曰：“吾两人有大宝，何以污在此中耶？”即解腰缠十余金授觉，令设斋，请薙发。遂礼觉为师。是夜即兀坐达旦。每私语三叹曰：“视之无肉，吃之有味。”时觉欲化铁万斤，造大钟。师曰：“吾助之。”遂往平湖巨室门外趺坐，主人进食，师不食。主问何所须？师曰：“化铁万斤造大钟，有即受食。”主人立出铁万斤于门外。师笑，食毕，径载回虎丘。归即闭户读书，年半不越阃。见僧有饮酒茹荤者，师曰：“出家儿如此，可杀也！”僧咸畏惮之。
年二十，从讲师受具戒。尝至常熟，遇相国严养斋翁，识为奇器，留月余。之嘉兴东塔寺，见僧书《华严经》，乃跪看良久，叹曰：“吾辈能此足矣！”遂之武塘景德寺，掩关三年。复回吴门辞觉，曰：“吾当去行脚诸方，历参知识，究明大事也。”遂策杖去。
一日，闻僧诵《张拙见道偈》，至“断除妄想重增病，趋向真如亦是邪”。师曰：“错也！当云‘方无病’、‘不是邪’。”僧云：“你错他不错。”师大疑之。每至处，书二语于壁间，疑至头面俱肿。一日斋次忽悟，头面立消，自是凌跞诸方。尝曰：“使我在临济、德山座下，一掌便醒，安用如何如何！”过匡山，穷相宗奥义。一日行二十里，足痛，师以石砥脚底，至日行二百里乃止。
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