以前，我不信命，因為我覺得，命運就掌握在自己手中，而現在，我信命，因為命中所有的一切，皆有定數，老天早就安排好了。
有人說，既然一切，老天都已經安排好了，那我們還需要努力奮鬥嗎？還需要不斷堅持嗎？這樣做，有意義嗎？
其實，我所說的命，是因果，你種了什麼因，就會得到什麼樣的果，這就是定數，這就是老天的安排。
一切皆有定數，老天自有安排，我們無法改變定數，無法決定因果，但我們可以選擇種什麼樣的因，至於結什麼樣的果，就不是我們能左右的了。
有人說，既然一切，老天都已經安排好了，那我們還需要努力奮鬥嗎？還需要不斷堅持嗎？這樣做，有意義嗎？
其實，我所說的命，是因果，你種了什麼因，就會得到什麼樣的果，這就是定數，這就是老天的安排。
一切皆有定數，老天自有安排，我們無法改變定數，無法決定因果，但我們可以選擇種什麼樣的因，至於結什麼樣的果，就不是我們能左右的了。
以前，我不信命，因为我觉得，命运就掌握在自己手中，而现在，我信命，因为命中所有的一切，皆有定数，老天早就安排好了。
有人说，既然一切，老天都已经安排好了，那我们还需要努力奋斗吗？还需要不断坚持吗？这样做，有意义吗？
其实，我所说的命，是因果，你种了什么因，就会得到什么样的果，这就是定数，这就是老天的安排。
一切皆有定数，老天自有安排，我们无法改变定数，无法决定因果，但我们可以选择种什么样的因，至于结什么样的果，就不是我们能左右的了。
有人说，既然一切，老天都已经安排好了，那我们还需要努力奋斗吗？还需要不断坚持吗？这样做，有意义吗？
其实，我所说的命，是因果，你种了什么因，就会得到什么样的果，这就是定数，这就是老天的安排。
一切皆有定数，老天自有安排，我们无法改变定数，无法决定因果，但我们可以选择种什么样的因，至于结什么样的果，就不是我们能左右的了。
易经：这5种人，最好运！看看其中有没有你……
每个人都希望自己有好运气，我们祝福别人时，也会说上一句“祝你好运”。
在我们心中，好运不仅仅是祝福语，更承载着一份希望。
那么，什么样的人更容易得到好运？
古老的智慧经典《易经》早就为我们做了开示。下面这5种人，最好运。
1
积善修德的人
《易经·坤卦》说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”这是整部《易经》的最高指导原则。
意思是多做好事，积累善行的人家，一定有充裕的喜庆；常做坏事积累恶行的人家，一定会留祸殃给后代子孙。
人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕。
人善良了虽然可能有人会欺负，但善恶终有报，不是不报时候未到。这是因果，是科学。所以平常种下善因，才能得善果。
我们常常讲：老天啊，你怎么对我这么差劲？这不过是你发牢骚而已，因为老天本来就没有说同情你，再说它干吗同情你呢？老天只是照顾该照顾的人。
那么，什么人是老天会照顾的人？怎么努力上天才是帮助我们？
首先你要知道，人生最重要最可靠的是修德，修德是我们终身所要实践的根本。这样的话，你就抓住了《易经》最重要的核心。
积善修德，才会得到老天的保佑。
老子也讲过：天道无亲，常与善人。
善人就是有德之人，一个人有道德，老天就跟他在一起，照顾他，帮助他，自然大吉大利。
我们经常看到很多善良宽厚的人，运气都出奇的好，就是他们积累的善行多，力道足够时，就会以好运的方式体现。
有句话说：你只管善良，上天自有安排。正打歪着和歪打正着之间，就是一个人平常善行的积累。
2
谦卑低调的人
古语有云：满招损，谦受益。
在《易经》中也有一卦，特别以“谦”命名，而且在六十四卦中是唯一六爻皆吉的卦。
这告诉我们，谦是值得一辈子去践行的事情。
因为谦虚的人不仅在事业上能够得到他人相助，在精神上也能得到与人融洽相处的快乐。
虽然谦卦六爻皆吉，是亨通，没有阻碍的，但能不能达成，最主要的还要看君子是否能有终。
换句话说，始终如一地保持高度的谦让是很难的，一路走来能够坚持到最后一分钟，那就没问题了；如果只坚持到一半，那就太危险了。
一个人从小到老，无论何事，只要能够保持美好的谦德，做人谦虚，对人谦让，修养自己宽阔的心胸，对自己是非常有利的。
可以说，不管碰到什么样的问题，什么样的阻碍，只要谦虚礼让，放低姿态，懂得委曲求全的道理，凡事都能化解。
记住，退一步海阔天空，不要过于斤斤计较，谦虚处世，必然好运。
3
自强不息的人
《易经·乾卦》说：天行健，君子以自强不息。
天道运行周而复始，永无止息，而且乐善好施，作为人应效法天道，度量宽广，并不停地奋斗下去。
好运气就藏在每一滴坚强努力，越挫越勇，不折不挠的汗水中。
《易经·系辞》讲“自天佑之，吉无不利”。这句说不是说来自上天的保佑，就可以大吉大利了。
而是，你按照自然规律去为人做事，老天就会保佑你。这就是我们常说的天助己助者。
我们所重在人，在自己。其实《易经》就是把自然的规律转移到人事方面的伦理。
“自天佑之，吉无不利”，明白地把“自”放在“天”的前面，就在告诉我们：“自己”先努力，“上天”才会依据自然规律来保佑我们。
我们的一生就是一连串选择的结果，看清自己的时位，积极适时调整，才能在每一次选择中赢得好运。
不要画地为牢，总抱怨运气不好，要想改运，必须时时进德修业，保持与时俱进的精神，才能在不断的人生历程中，越努力，越幸运。
4
诚实守信的人
《易经•系辞》讲：人之所助者，信也。意思是对人最有帮助的是诚实守信。
《中庸》里有言：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”诚信是宇宙的基本原则，践行诚信，则是我们立身处世的根本。
《易经》中专门解析诚信的是中孚卦。“中孚”，意思是说不管立身还是处事，都应该心怀诚信、广施以仁，不可以居心不诚、弄虚作假。
但一个人要诚信，首先必须要有一个起点，这个起点一旦错了，后面整个就会偏掉。
换句话说就是，确定它有价值，合乎道德，值得去相信，那就要深信不疑，不要再有很多理由。
确定之后就要去实践，实践的时候，不可以再掺杂其他的利害关系。当然，不合乎道德的，一定不要去相信它。
当然，一个人说自己讲诚信，自卖自夸，没有用，你还要经得起检验。
真正的诚信，贵在合乎正理、坚守正道，是一种能够感化其他人的正能量。
我们常说“言必信，行必果”，你坚持原则、公正待人，自然会有更好的人缘，也毕竟能获得更多的资源。
信用是人的第二生命，是为人处世走得长远的保证。但是，诚信存在于心里，由内而发出行为，而不是停留在嘴上。
尤其是现在失信的现象十分严重，诚信守信的人更显得难能可贵，当然能获得更好的资源和机会。
5
适时变通的人
《易经•系辞》讲：穷则变，变则通，通则久。
意思是说事情发展到了尽头，就要转变，有了转变才会通达，能通达才能持久发展下去。
《易经》中有一个革卦，告诉我们，当东西用久了，当事情演变得越来越差，当人越走越歪时，就要革新求变，在变通中求发展精进。
革，就是汰旧换新。但是需要依据天时，在不同的时机，做出不同的选择。
变通不可能一蹴而就，要做好充分准备，坚定意志，迎难而上，做出成效后，就能获得认可和信任。
所以，当我们碰到困境时，不要愁眉苦脸，怨天尤人，自暴自弃，而要积极面对，谋求变通之法，才是正确的态度。
其实，这和“能屈能伸”的精神是一致的，应该屈的时候，要屈；应该伸的时候，我们当然伸”。
屈伸其实就是消长，一切要看时机、看情势，而求其制宜。
好机会都是留给那些有准备、懂变通的人，所以平时要注重加强自我修炼，才能在机会出现时，牢牢抓住。
人生不可能一帆风顺，充满了艰难险阻，于不通处求通，越战越勇，愈挫愈奋，在险难的情况下变通，才能不断化险为夷，走出丰富而辉煌的人生。
总之，好运不是无缘无故天上掉馅饼，世上任何事情的发生，都有背后的一个因。
懂得了《易经》的这些道理，首先坚定内心持正向上，不断向善的信念。
然后遇到事情的时候，明白自己的处境，知道如何应对，该进则进，当退则退，就能轻松度过人生一道道关卡的考验。
天助己助者，掌握了方法，选对了方向，越努力，越幸运！ https://t.cn/zRZ9qeC
每个人都希望自己有好运气，我们祝福别人时，也会说上一句“祝你好运”。
在我们心中，好运不仅仅是祝福语，更承载着一份希望。
那么，什么样的人更容易得到好运？
古老的智慧经典《易经》早就为我们做了开示。下面这5种人，最好运。
1
积善修德的人
《易经·坤卦》说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”这是整部《易经》的最高指导原则。
意思是多做好事，积累善行的人家，一定有充裕的喜庆；常做坏事积累恶行的人家，一定会留祸殃给后代子孙。
人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕。
人善良了虽然可能有人会欺负，但善恶终有报，不是不报时候未到。这是因果，是科学。所以平常种下善因，才能得善果。
我们常常讲：老天啊，你怎么对我这么差劲？这不过是你发牢骚而已，因为老天本来就没有说同情你，再说它干吗同情你呢？老天只是照顾该照顾的人。
那么，什么人是老天会照顾的人？怎么努力上天才是帮助我们？
首先你要知道，人生最重要最可靠的是修德，修德是我们终身所要实践的根本。这样的话，你就抓住了《易经》最重要的核心。
积善修德，才会得到老天的保佑。
老子也讲过：天道无亲，常与善人。
善人就是有德之人，一个人有道德，老天就跟他在一起，照顾他，帮助他，自然大吉大利。
我们经常看到很多善良宽厚的人，运气都出奇的好，就是他们积累的善行多，力道足够时，就会以好运的方式体现。
有句话说：你只管善良，上天自有安排。正打歪着和歪打正着之间，就是一个人平常善行的积累。
2
谦卑低调的人
古语有云：满招损，谦受益。
在《易经》中也有一卦，特别以“谦”命名，而且在六十四卦中是唯一六爻皆吉的卦。
这告诉我们，谦是值得一辈子去践行的事情。
因为谦虚的人不仅在事业上能够得到他人相助，在精神上也能得到与人融洽相处的快乐。
虽然谦卦六爻皆吉，是亨通，没有阻碍的，但能不能达成，最主要的还要看君子是否能有终。
换句话说，始终如一地保持高度的谦让是很难的，一路走来能够坚持到最后一分钟，那就没问题了；如果只坚持到一半，那就太危险了。
一个人从小到老，无论何事，只要能够保持美好的谦德，做人谦虚，对人谦让，修养自己宽阔的心胸，对自己是非常有利的。
可以说，不管碰到什么样的问题，什么样的阻碍，只要谦虚礼让，放低姿态，懂得委曲求全的道理，凡事都能化解。
记住，退一步海阔天空，不要过于斤斤计较，谦虚处世，必然好运。
3
自强不息的人
《易经·乾卦》说：天行健，君子以自强不息。
天道运行周而复始，永无止息，而且乐善好施，作为人应效法天道，度量宽广，并不停地奋斗下去。
好运气就藏在每一滴坚强努力，越挫越勇，不折不挠的汗水中。
《易经·系辞》讲“自天佑之，吉无不利”。这句说不是说来自上天的保佑，就可以大吉大利了。
而是，你按照自然规律去为人做事，老天就会保佑你。这就是我们常说的天助己助者。
我们所重在人，在自己。其实《易经》就是把自然的规律转移到人事方面的伦理。
“自天佑之，吉无不利”，明白地把“自”放在“天”的前面，就在告诉我们：“自己”先努力，“上天”才会依据自然规律来保佑我们。
我们的一生就是一连串选择的结果，看清自己的时位，积极适时调整，才能在每一次选择中赢得好运。
不要画地为牢，总抱怨运气不好，要想改运，必须时时进德修业，保持与时俱进的精神，才能在不断的人生历程中，越努力，越幸运。
4
诚实守信的人
《易经•系辞》讲：人之所助者，信也。意思是对人最有帮助的是诚实守信。
《中庸》里有言：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”诚信是宇宙的基本原则，践行诚信，则是我们立身处世的根本。
《易经》中专门解析诚信的是中孚卦。“中孚”，意思是说不管立身还是处事，都应该心怀诚信、广施以仁，不可以居心不诚、弄虚作假。
但一个人要诚信，首先必须要有一个起点，这个起点一旦错了，后面整个就会偏掉。
换句话说就是，确定它有价值，合乎道德，值得去相信，那就要深信不疑，不要再有很多理由。
确定之后就要去实践，实践的时候，不可以再掺杂其他的利害关系。当然，不合乎道德的，一定不要去相信它。
当然，一个人说自己讲诚信，自卖自夸，没有用，你还要经得起检验。
真正的诚信，贵在合乎正理、坚守正道，是一种能够感化其他人的正能量。
我们常说“言必信，行必果”，你坚持原则、公正待人，自然会有更好的人缘，也毕竟能获得更多的资源。
信用是人的第二生命，是为人处世走得长远的保证。但是，诚信存在于心里，由内而发出行为，而不是停留在嘴上。
尤其是现在失信的现象十分严重，诚信守信的人更显得难能可贵，当然能获得更好的资源和机会。
5
适时变通的人
《易经•系辞》讲：穷则变，变则通，通则久。
意思是说事情发展到了尽头，就要转变，有了转变才会通达，能通达才能持久发展下去。
《易经》中有一个革卦，告诉我们，当东西用久了，当事情演变得越来越差，当人越走越歪时，就要革新求变，在变通中求发展精进。
革，就是汰旧换新。但是需要依据天时，在不同的时机，做出不同的选择。
变通不可能一蹴而就，要做好充分准备，坚定意志，迎难而上，做出成效后，就能获得认可和信任。
所以，当我们碰到困境时，不要愁眉苦脸，怨天尤人，自暴自弃，而要积极面对，谋求变通之法，才是正确的态度。
其实，这和“能屈能伸”的精神是一致的，应该屈的时候，要屈；应该伸的时候，我们当然伸”。
屈伸其实就是消长，一切要看时机、看情势，而求其制宜。
好机会都是留给那些有准备、懂变通的人，所以平时要注重加强自我修炼，才能在机会出现时，牢牢抓住。
人生不可能一帆风顺，充满了艰难险阻，于不通处求通，越战越勇，愈挫愈奋，在险难的情况下变通，才能不断化险为夷，走出丰富而辉煌的人生。
总之，好运不是无缘无故天上掉馅饼，世上任何事情的发生，都有背后的一个因。
懂得了《易经》的这些道理，首先坚定内心持正向上，不断向善的信念。
然后遇到事情的时候，明白自己的处境，知道如何应对，该进则进，当退则退，就能轻松度过人生一道道关卡的考验。
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